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Of first and second authors: reading Don Quixote in the context of collaborative translation practices
No full textOne of the features of Cervantes' Quixote that has attracted most scholarly attention is its complex structure of fictional authors. The multiplicity of writing stages we are asked to imagine (the first writing of the Arab first author, the translation of the morisco, and the polished Castilian version of the second author) is a major source of humor in the story, and it tends to be signaled by critics as a mark of Cervantes's modernity. My chapter proposes, however, that in order to better understand the importance of this multiplicity, we need to look not only at the narrative form Cervantes is inaugurating but also at the rich tradition of past translation practices on which he is drawing, and, in particular, at the work of medieval and early modern collaborative translators. For, it is only when we take into account the degree to which the Cervantes is making fun of the multiplicity involved in collaborative translation that the fictional structure of authors that the work presents becomes clear. What is more, when we consider that Cervantes is actually mocking collaborative translation, we can even propose that what he is contributing to the genre of the novel is not a diversity of perspectives--or a subversive multiplicity of layers, or an interrogation of univocality--but, on the contrary, a new form of discourse that can encompass and control this diversity in order to offer a fully unified position from which to write and interpret a text. Fil: Bistué, María Belén. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Letras. Centro de Literatura Comparada; Argentin
Informe sobre los trabajos realizados en los documentos pertenecientes al Archivo Histórico de la Universidad de Guanajuato (Unidad Belén)
No full textInforme sobre los trabajos realizados en los documentos pertenecientes al Archivo Histórico de la Universidad de Guanajuato (Unidad Belén
Belén de Sárraga, librepensadora, anarquista y feminista
No full textThe author reviews the development of anti-clericalism during the second half of the nineteenth century, and the gradual imposition on the twentieth of secular liberalism; and in parallel the path of the popular movement focused on the cooperative and mutual aid. In this context, the article analyzes the thinking of Belén de Sarraga -for which the article includdes a selection of texts- and her presence in Chile in 1913 and then in 1915, invited by the radical newspaper La Razon.El autor revisa el desarrollo del anticlericalismo durante la segunda mitad del siglo XIX, y la gradual imposición en el XX del liberalismo laico, y en paralelo el camino del movimiento popular centrado en el cooperativismo y el socorro mutuo. Con este contexto, el artículo analiza el pensamiento de Belén de Sárraga –de la que entrega una selección de textos- y de su presencia en Chile en 1913 y luego en 1915, invitada por el diario radical La Razón
Belén de Sárraga, librepensadora, anarquista y feminista
Get PDFEl autor revisa el desarrollo del anticlericalismo durante la segunda mitad del siglo XIX, y la gradual imposición en el XX del liberalismo laico, y en paralelo el camino del movimiento popular centrado en el cooperativismo y el socorro mutuo. Con este contexto, el artículo analiza el pensamiento de Belén de Sárraga –de la que entrega una selección de textos- y de su presencia en Chile en 1913 y luego en 1915, invitada por el diario radical La Razón.L’auteur revient sur le développement de l’anticléricalisme au cours de la seconde moitié du XIXème siècle et l’imposition graduelle du libéralisme laïc au XXème siècle, et parallèlement, sur l’évolution du mouvement populaire centré sur le coopérativisme et le secours mutuel. Dans ce contexte, l’article analyse la pensée de Belén de Sárraga – dont il nous transmet une sélection d’écrits – et de sa présence au Chili en1913 puis en 1915, invitée par le journal radical La Razón.The author reviews the development of anti-clericalism during the second half of the nineteenth century, and the gradual imposition on the twentieth of secular liberalism; and in parallel the path of the popular movement focused on the cooperative and mutual aid. In this context, the article analyzes the thinking of Belén de Sarraga -for which the article includdes a selection of texts- and her presence in Chile in 1913 and then in 1915, invited by the radical newspaper La Razon
Belén de Sárraga, librepensadora, anarquista y feminista
Get PDFEl autor revisa el desarrollo del anticlericalismo durante la segunda mitad del siglo XIX, y la gradual imposición en el XX del liberalismo laico, y en paralelo el camino del movimiento popular centrado en el cooperativismo y el socorro mutuo. Con este contexto, el artículo analiza el pensamiento de Belén de Sárraga –de la que entrega una selección de textos- y de su presencia en Chile en 1913 y luego en 1915, invitada por el diario radical La Razón.L’auteur revient sur le développement de l’anticléricalisme au cours de la seconde moitié du XIXème siècle et l’imposition graduelle du libéralisme laïc au XXème siècle, et parallèlement, sur l’évolution du mouvement populaire centré sur le coopérativisme et le secours mutuel. Dans ce contexte, l’article analyse la pensée de Belén de Sárraga – dont il nous transmet une sélection d’écrits – et de sa présence au Chili en1913 puis en 1915, invitée par le journal radical La Razón.The author reviews the development of anti-clericalism during the second half of the nineteenth century, and the gradual imposition on the twentieth of secular liberalism; and in parallel the path of the popular movement focused on the cooperative and mutual aid. In this context, the article analyzes the thinking of Belén de Sarraga -for which the article includdes a selection of texts- and her presence in Chile in 1913 and then in 1915, invited by the radical newspaper La Razon
Correction to:Griefbots. A New Way of Communicating With The Dead? (Integrative Psychological and Behavioral Science, (2022), 10.1007/s12124-022-09679-3)
No full textThe original version of this article unfortunately contained mistakes. The corresponding author name has been updated and the ORCID number 0000-0001-8044- 7643 should be for the corresponding author, Ignacio Brescó de Luna. The correct ORCID number of Belén Jiménez-Alonso is 0000-0003-1849-7740. The original article has been corrected.</p
Enfrentar aquello que fue oculto: testimonios sobre el abuso en la obra de Belén López Peiró
Get PDFEl present article analitza els llibres Por qué volvías cada verano (2018) i Donde no hago pie (2021) de l'autora Belén López Peiró. Es pretén demostrar el valor que adquireix la mirada dins de la trama que narra les experiències d'abús sexual patides durant l'adolescència de l'autora/narradora. El testimoniatge i la no ficció fan visibles les condicions en les quals van tenir lloc els abusos i també mostren, anys després, el context que possibilita l'empoderament de la víctima. En aquest sentit, les marques de la violència viscuda en el cos adquireixen un nou significat quan es trenca el silenci i s’habilita un efecte reparador per a la protagonista.This article analyzes the books Why you came back every summer (2018) and Where I do not walk (2021) by the author Belén López Peiró. It will demonstrate the value that the gaze acquires within the plot, which narrates the experiences of sexual abuse suffered during the author/narrator’s adolescence. The testimony and the non-fiction make visible the conditions in which the abuse took place and also show, years later, the context that allowed the empowerment of the victim. In this sense, the marks of violence experienced on the body acquire a new meaning by breaking the silence and enabling a restorative effect for the protagonist.El presente artículo analiza los libros Por qué volvías cada verano (2018) y Donde no hago pie (2021) de la autora Belén López Peiró. Se pretende demostrar el valor que adquiere la mirada dentro de la trama que narra las experiencias de abuso sexual sufridas durante la adolescencia de la autora/narradora. El testimonio y la non-fiction hacen visibles las condiciones en las cuales tuvieron lugar los abusos y también muestran, años después, el contexto que posibilita el empoderamiento de la víctima. En este sentido, las marcas de la violencia vivenciada en el cuerpo adquieren un nuevo significado al quebrar el silencio y habilitar un efecto reparador para la protagonista
HERNÁNDEZ, Mª Belén (UM): Traducciones y transplantyes del libro CUORE, de Edmondo De Amicis
No full textThis article provides an overview of the various translations and versions of the book Cuore by Edmondo de Amicis in the Hispanic field, following the chronological variants of the Spanish-language editions, from the translation authorized by the author, published by Hermenegildo Giner, till other editions of late twentieth century. The critical comparative study reveals the intentions of each translator according to the time and interpretative transformations of this book, depending on the cultural circumstances in Italy and Spain throughout time
Lectotypification and correct author citation of Ipheion uniflorum (Amaryllidaceae), with a new synonym
No full textThe type of the generic name Ipheion Rafinesque is Milla uniflora Graham but the same specific epithet had been used in Triteleia by Lindley a few years earlier for the same species with a different type. Confusion ensued concerning the correct author citation for the species under Ipheion. A taxonomic history of the name Ipheion uniflorum (Graham) Raf., a new synonym for this species, and a lectotype for Milla uniflora are presented herein.Fil: Sassone, Agostina Belén. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Instituto de Botánica Darwinion. Academia Nacional de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales. Instituto de Botánica Darwinion; Argentina. Freie Universität Berlin; AlemaniaFil: Giussani, Liliana Mónica. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Instituto de Botánica Darwinion. Academia Nacional de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales. Instituto de Botánica Darwinion; ArgentinaFil: Arroyo Leuenberger, Silvia. Freie Universität Berlin; Alemani
De las rarezas y chanzas (I): La "Fábula burlesca de Apolo y Leucótoe" por Juan Matos Fragoso
No full textAlthough in Literary History Juan de Matos Fragoso is known for the plays written for the Court, he was also famous in this times as a poet. The study recovers one of the three epyllia of this author: the Fable of Apollon and Leucothoe.unto a su considerable producción teatral, el dramaturgo cortesano de origen luso Juan de Matos Fragoso (1609-1689) cultivó con cierta asiduidad el género del epilio, en el que se inscriben tres interesantes composiciones: la Fábula de Apolo y Leucótoe, la Atalanta y la Fábula de Eco y Narciso. Belén Molina Huete consagra su trabajo a esta faceta olvidada del autor, editando de forma crítica una de las dos versiones barrocas existentes de los infaustos amores de Apolo y Leucótoe
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