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Uma Análise de Debaixo das Rodas de Hermann Hesse: os acréscimos pelo tradutor
Get PDFDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-graduação em Estudos da Tradução, Florianópolis, 2011Esta pesquisa compara a tradução brasileira "Debaixo das Rodas" (1971) com o original Unterm Rad (1906) de Hermann Hesse a partir dos acréscimos aos diálogos e trechos narrativos pelo tradutor Álvaro Cabral. Com base na prototipologia textual proposta por Snell-Hornby (1995), na qual a análise da tradução é feita de maneira interdisciplinar, a recepção do projeto literário de Hesse em relação ao romance escolar Unterm Rad na Alemanha como em outros países onde foi mais lido (PFEIFER, 1977; VAHLBUSCH, 2009) auxilia a configuração do contexto da tradução brasileira. Na interface entre a Literatura Comparada e os Estudos da Tradução, o percurso de uma obra literária do cânone a partir de sua cultura fonte e sua passagem por outras culturas alvo exemplica a discussão sobre a compreensão do texto fonte pelo tradutor (REISS, 2000). Da mesma forma, na análise dos aspectos extralinguísticos e funcionais dos textos fonte e alvo, podem se ilustrar tendências e estratégias tradutórias que se desenvolveram e vem sendo estudadas nos últimos 40 anos em Teorias e Estudos da Tradução.This research compares the Brazilian translation Debaixo das Rodas (1971) with its original Unterm Rad (1906) by Hermann Hesse, taking into consideration the additions made by the translator Álvaro Cabral to the dialogues and narrative passages. Based on the textual prototypology proposed by Snell-Hornby (1995), in which the analysis of translation is interdisciplinary, the reception of Hesse's literary project regarding his school romance in Germany, as well as in other countries where it was most read (PFEIFER, 1977; VAHLBUSCH, 2009), helps setting the context of the Brazilian translation. At the interface between Comparative Literature and Translation Studies, the history of the canons# literary work from its source culture and its passage through other target cultures illustrates the discussion on the understanding of the source text by the translator (REISS, 2000). Likewise, translation strategies can be explained by the analysis of the functional and extralinguistic aspects of the source and target texts in the development of Translation Studies in the last 40 years
Unterm Rad, Roman von Hermann Hesse, Fischers Romanbibliothek, Eine Mark, In Leinen M1.25
No full textUNTERM RAD, ROMAN VON HERMANN HESSE, FISCHERS ROMANBIBLIOTHEK, EINE MARK, IN LEINEN M1.25
Unterm Rad, Roman von Hermann Hesse, Fischers Romanbibliothek, Eine Mark, In Leinen M1.25 ( -
Vergleichende Analyse der Leitmotive in „Siddhartha“ von Hermann Hesse und in „Der Erwählte“ von Thomas Mann
No full textIm Folgenden versuche ich zwei Werke, „Der Erwählte“ von Thomas Mann und „Siddhartha“ von Hermann Hesse zu interpretieren, die die Wegsuche, Liebe und Ethik in zwei verschiedenen Kulturen darstellen. Obwohl die Motivationen von Grigorß und Siddhartha unterschiedlich sind, können die Stationen ihrer Wegsuche in Parallele gebracht werden. Natürlich gibt es solche Faktoren, die den Vergleich eingrenzen. Ich ziehe auch diese in Betracht und stelle auch die Unterschiede zwischen den beiden Werken dar.BKnémetegyetem
Hermann Hesse with nephew
No full textDigital ImageThe author Hermann Hesse was born in Calw, Germany in 1877. He received the Nobel Prize in literature in 1946. Hesse died in Montagnola near Lugano, Switzerland in 1877
Hermann Hesse és a gnózis
No full textHermann Hesse és a gnózis, Hermann Hesse műveinek kapcsolata a gnoszticizmussalBKSzabad bölcsészetBSc/B
Hermann Hesse et l'Orient
No full textManfredini Claude. Hermann Hesse et l'Orient. In: Cahiers d'Études Germaniques, numéro 15, 1988. pp. 141-154
Hermann Hesse: Das Glasperlenspiel
No full textWir haben in dieser Arbeit versucht, die wichtigsten formalen und inhaltlichen Eigentümlichkeiten des Hesses Romans mit dem Titel Das Glasperlenspiel zu entdecken. Wir können behaupten, dass eine sehr konsequente Konzeption im Text sowohl inhaltlich als auch formal beobachtet werden kann. Die aus den Gegenpolen entstandene Einheit beeinflusst nicht nur die Hesses Weltanschauung, sondern auch die Struktur des Werkes. Im Roman erscheint die tiefe Humanität des Autors. Seine wichtigsten Frage sind die Einheit zwischen dem Individuum und der Welt und die Bewahrung der geistigen Werte.BKnémetegyetem
Hermann Hesse – Monte Verità
Get PDFAuf dem Monte Verità im schweizerischen Ascona trafen sich zu Beginn des 20. Jahrhunderts Lebensreformer, Künstler, Schriftsteller und Aussteiger, um mit alternativen Lebensentwürfen zu experimentieren, die in Opposition zur bürgerlich-konservativen Gesellschaft formuliert wurden – unter ihnen auch Hermann Hesse. Man findet dort Vorläufer von Ideen, die in der Religionswissenschaft heute unter den Stichworten »Unsichtbare Religion«, »believing without belonging«, »Neue Religiöse Bewegungen« oder »New Age« auf breiter Front erforscht werden. Das Beziehungsgeflecht »Hermann Hesse und der Monte Verità« verrät viel über eine Diskussion um die Fragen: Wie werden Gegenentwürfe zum Mainstream ausgehandelt und kommuniziert? Wie geht der Mensch mit einer wahrgenommenen »Beschleunigung« und »Sinnentleerung« der Gesellschaft um? Wie ist individuelle Sinnsuche und Sinngebung jenseits von institutionalisierten Religionsgemeinschaften möglich? Fasten und Askese, das »Zu-sich-selbst-Finden« in freiwilliger Entbehrung, die Adaption außerchristlicher Soteriologien – all das sind Formen individueller Sinnsuche, die um 1900 an den Rändern der Gesellschaft entstanden. Hermann Hesse gehört zu jenen, die sich an die Grenzen der Gesellschaft begaben, um das Für und Wider alternativer Lebensformen zu erproben. Seine biografisch inspirierten Erzählungen spiegeln die gesellschaftliche Auseinandersetzung mit Aussteigern und Sozialreformern, mit »barfüßigen Propheten« und »Kohlrabiaposteln« wider.At the beginning of the 20th century, the Monte Verità in Ascona (Switzerland) was a meeting point of Lebensreform proponents, artists, writers and people who had intentionally marginalized themselves within the societal structure. There, they experimented with new and alternative life-styles, designed in opposition to the conservative Bourgeoisie. Hermann Hesse was among those visitors at the Monte Verità. The scholar of religion may look at the ideas and movements which developed in Ascona from the point of view which nowadays is often summarized under headings like »believing without belonging,« »new religious movements« or »new age«. The multiple references surrounding the subject »Hermann Hesse and the Monte Verità« reveal some interesting insights into the following questions: How were alternative lifestyles developed and how did people communicate about them? How did people perceive and deal with the so called »acceleration« of life and the quest for meaning in a modern society? What renders possible an individual search for ultimate sense beyond traditional and institutionalized religions? Fasting and asceticism, »finding oneself« in voluntary deprivation, the adoption of non-Christian soteriologies – all are forms of an individual search for meaning, which emerged at the fringes of society around 1900. Hermann Hesse belonged to those who went to this peripheral zone and tested the advantages and disadvantages of alternative lifestyles. His biographically inspired tales mirror the discussions about marginalized persons and reformers of social life, about »bare-footed prophets« and »kohlrabi apostles«
Hermann Hesse. Musica e solitudine
No full textNuova traduzione italiana con testo a fronte dell'opera di Hermann Hesse "Musik des Eisamen". Si tratta di una raccolta di liriche arricchita di poesie non presenti nella precedente edizione e illustrata dai preziosi acquerelli di Hesse che rivelano perfetta visualizzazione delle suggestioni che la parola evoca. Recensione di Irene Fantappié, Il mondo e io siamo uno. Hermann Hesse, Musica e solitudine, «L'Indice dei libri del mese» p. 23.
"Questa edizione di Musik des Einsamen non ha soltanto il merito di riproporre la silloge poetica di Hermann Hesse in una nuova traduzione, ma anche di arricchirla inserendo testi non compresi nella versione italiana precedente e alcuni acquerelli dell'autore che forniscono un interessante contrappunto ai versi.
L'ottima traduzione, inoltre, riesce a restituire un altro elemento fondamentale della silloge, il contrappunto tra silenzio e musica.
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