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    A SUSTAINABLE APPROACH IN 3D DOCUMENTATION FOR HISTORICAL BUILDINGS RESTORATION.VALENTINO CASTLE BUILDINGYARD

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    The present paper is purposed to enlight some cogent topics concerning the contributions of Geomatics’ applications to the Cultural Heritage documentation. Geomatics makes approachable new data recording methods and various documentation products featured by high detailed data and verified accuracy. Some 3D measurement techniques and image based survey products have been developed in order to enhance proper documentation of cultural heritage. 3D surface models, textured by restrained images, widen the potentialities of analysis and representation. Some peculiarities of new methods are evidenced, advantaging their proficiency to behave as tools for a more suistainable approach in the general process of cultural heritage safeguard and conservation. Then, a case study will be presented

    Porous Silicon N/P Light Emitting Diode

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    A test device to implement room temperature visible light emitting diodes (LED) based on porous silicon (p-Si) is reported. The device is obtained through a post processing electrochemical anodization of p.type doped Si wafers where n+-type stripes have been obtained by implantation. This device differs with respect to others by the fact that the n+-type stripes are not floating on p-Si but are joined to the underlying p-type doped silicon by narrow crystalline stems which provide mechanical stability to the device and act as thermal sink during diode operation. A detailed characterization of the LED and a comparison with blank LED (i.e. without the n+-type stripes) has been carried out. A model of electrical injection, which aims to explain the electroluminescence results and the observed differences between the proposed LED structures and the blank LED, is also propose

    The survey of the dome of the basilica of St. Vitale in Ravenna

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    Lo studio presenta il risultato del rilievo 3d del sistema cupola, tiburio, tamburo della basilica di San Vitale a Ravenna

    R. Guardini, Hölderlin. Weltbild und Frömmigkeit

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    De Waelhens Alphonse. R. Guardini, Hölderlin. Weltbild und Frömmigkeit. In: Revue néo-scolastique de philosophie. 43° année, Deuxième série, n°67-68, 1940-1945. pp. 314-321

    Introduzione alla cristologia del Mediatore di Romano Guardini: II. Il Mediatore della creazione, della rivelazione, della redenzione e dell’escatologia

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    «Il presente libro è il secondo di due volumi dedicati alla cristologia del Mediatore di Romano Guardini, che fu l’oggetto della mia tesi dottorale, discussa presso la Pontificia Università Urbaniana nel 2014, e che ebbe per relatore il professor Maurizio Gronchi e per correlatori i professori Armando Genovese e Giorgio Mazzanti […] D’altra parte, mentre il primo volume si è centrato sulla vita e l’opera di Guardini, sull’essenza del cristianesimo e sul mistero di Gesù di Nazareth, questo secondo volume si occupa di Gesù Cristo quale Mediatore della creazione, della rivelazione, della redenzione e dell’escatologia nel pensiero di Guardini»Primera edició

    Romano Guardini, Zu Rainer Maria Rilkes Deutung des Daseins

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    Biemel Walter. Romano Guardini, Zu Rainer Maria Rilkes Deutung des Daseins. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 49, n°22, 1951. pp. 255-256

    Religión, ética y crisis en las lecciones de Romano Guardini

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    Romano Guardini pronunció gran parte de sus lecciones sobre ética en la Universidad de Munich. En estas se aprecia una fuerte crítica a lo que llamó el autonomismo, que es el proceso histórico-existencial por el cual el hombre moderno define su posición vital como autonomía absoluta, en especial frente a Dios, llevando al ser humano a una situación de crisis. El autor italo-alemán propone como clave de interpretación las denominadas dialécticas del malestar: Soberbia – angustia, conocimiento del hombre - desconocimiento de su esencia, revolución – dictadura y silencio – palabra. Estas dialécticas son la muestra de una nihilizacion de la vida, que proviene completamente de la pretensión de autonomía. El camino a seguir que propone Guardini, es una metanoia que retome el acto fundante de la ética

    Religión, ética y crisis en las lecciones de Romano Guardini

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    Romano Guardini pronunció gran parte de sus lecciones sobre ética en la Universidad de Munich. En estas se aprecia una fuerte crítica a lo que llamó el autonomismo, que es el proceso histórico-existencial por el cual el hombre moderno define su posición vital como autonomía absoluta, en especial frente a Dios, llevando al ser humano a una situación de crisis. El autor italo-alemán propone como clave de interpretación las denominadas dialécticas del malestar: Soberbia – angustia, conocimiento del hombre - desconocimiento de su esencia, revolución – dictadura y silencio – palabra. Estas dialécticas son la muestra de una nihilizacion de la vida, que proviene completamente de la pretensión de autonomía. El camino a seguir que propone Guardini, es una metanoia que retome el acto fundante de la ética

    Romano Guardini, La Prière du Seigneur, 1952 ; Id., De la mélancolie, 1952

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    N. M. Romano Guardini, La Prière du Seigneur, 1952 ; Id., De la mélancolie, 1952. In: Revue des Sciences Religieuses, tome 27, fascicule 4, 1953. p. 419

    The Thought of R. Guardini and H. U. von Balthasar on the Issue of the “Faith of Jesus”

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    Negli ultimi anni il tema della fede “di” Gesù ha suscitato un grande interesse nella teologia sistematica. In questo breve studio saranno trattate le posizioni di due grandi teologi cattolici del XX secolo sulla questione della “fede di Gesù”: quella del teologo italo-tedesco R. Guardini (1885-1968) e quella del teologo svizzero H. U. von Balthasar (1905-1985). Il presente articolo avrà, perciò, la struttura seguente: (1) Il dato biblico sulla fede di Gesù; (2) la fede di Gesù, la sua obbedienza e la sua solitudine secondo R. Guardini; (3) la fides Christi secondo H. U. von Balthasar. (4) Una breve conclusione.During the past years, “Jesus’ faith” has been a matter of interest to Sistematic Theology. This article analyzes the thought of two of the most recognized Catholic theologians of the twentieth century on this question: the Italian- German R. Guardini (1885-1968) and the Swiss H. U. von Balthasar (1905-1985). Its structure will then be the following: (1) Biblical data on the faith of Jesus; (2) the faith of Jesus, his obedience and his loneliness according to R. Guardini; (3) the fides Christi according to H. U. von Balthasar; (4) a brief conclusion
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