1,720,960 research outputs found
"Psicoterapia e weltanschauung: para uma crítica fundamental de suas relações" de Viktor Emil Frankl
No full text"Psicoterapia e weltanschauung: para uma crítica fundamental de suas relações" de Viktor Emil Frankl
No full textA "apercepção transcendental" kantiana frente ao eu puro fichteano: do criticismo ao idealismo alemão
Get PDFRESUMOO presente trabalho consiste, em síntese, analisar as concepções kantianas acerca da epistemologia e, mais precisamente, da constituição da tese sobre o criticismo e, não menos importante, da formulação da estrutura conceitual da “apercepção transcendental”, isto é, do Eu penso na sua filosofia. Frente às problemáticas da filosofia moderna, relacionar o criticismo kantiano ao advento do idealismo alemão requer trazer à tona um dos filósofos principais, tanto do idealismo em si, mas um continuador, por excelência, do neokantismo, a saber: Johann Gottlieb Fichte (1762-1814). Portanto, utilizaremos para esta abordagem a transformação da filosofia kantiana sob a leitura de Fichte acerca da reformulação do conceito da “apercepção transcendental” (Eu penso), para a formulação do Eu puro em Fichte.
A DINÂMICA DA SEXUALIDADE INFANTIL ENTRE A REPRESSÃO ORIGINÁRIA, O INSTINTO (TRIEB) E A ECONOMIA LIBIDINAL NA TEORIA FREUDIANA/THE DYNAMICS OF INFANTILE SEXUALITY BETWEEN PRIMAL REPRESSION, INSTINCT (TRIEB), AND LIBIDINAL ECONOMY IN FREUDIAN THEORY
No full textThis article investigates the centrality of infantile sexuality in the Freudian model of psychic constitution and libidinal economy. The thesis maintains that the fragmentation and plasticity of the ‘instinct’ (Trieb), articulated by ‘primal repression’ (Ursprüngliche Verdrängung), establish an unconscious logic grounded in the dialectic of desire and prohibition. Rejecting empirical-biological accounts, the analysis emphasizes the metapsychological function of sexuality as structuring principle. The instinct is construed as a decentered force operating through detours, substitutions, and condensations, dismantling the genital norm and reinscribing perversion not as pathology, but as structural operator of desire. Fetishism and castration anxiety are treated as expressions of the constitutive negativity of sexuality, with ‘disavowal’ (Verleugnung) sustaining the perceptual split vis-à-vis the absence of the phallus. Pubertal reorganization is conceived not as rupture but as continuous transformation, displacing sexual difference from anatomy to the symbolic. Libido retains its infantile matrix, reshaping erogenous zones within a psychosomatic economy. The Freudian theory thus inscribes sexuality as foundational structure of subjectivity and its libidinal organization
A teologia como antropologia e a religião como ilusão: dimensões acerca do fenômeno religioso em Ludwig Feuerbach e Sigmund Freud
Get PDFResumoTrazer à tona a situação da religião frente à perspectiva psicanalítica, nos remete — dentro do advento da psicologia da religião no século XIX —, a uma Weltanschauung sobre o sagrado e, ao mesmo tempo, ao próprio fenômeno religioso na sua complexidade contemporânea. Sobre o fenômeno religioso, Sigmund Freud dirige seu olhar a uma das críticas mais importantes da religião; segundo o vienense, a religião é uma ilusão arraigada de sentimentalismo que o indivíduo sofre face ao cosmo. O presente artigo apresenta a ótica freudiana da religião, com a compreensão de Deus segundo a influência filosófica de Ludwig Feuerbach — que aponta a teologia como uma antropologia e formula o conceito de projeção em sua obra.Palavras-chave: Sigmund Freud. Religião. Existência. Psicanálise.AbstractBringing to the fore the situation of religion in the face of the psychoanalytic perspective, it reminds us — within the advent of the psychology of religion in the nineteenth century — to a Weltanschauung on the sacred and, at the same time, to the religious phenomenon itself in its contemporary complexity. On the religious phenomenon, Sigmund Freud directs his gaze to one of the most important criticisms of religion; according to the Viennese, religion is an ingrained illusion of sentimentality that the individual suffers from the cosmos. This article presents the Freudian perspective of religion, with the understanding of God according to the philosophical influence of Ludwig Feuerbach — who points to theology as an anthropology and formulates the concept of projection in his work.Keywords: Sigmund Freud. Religion. Existence. Psychoanalysis.ResumenAnalizar la situación de la religión frente a la perspectiva psicoanalítica, nos lleva —, dentro del advenimiento de la psicología de la religión en el siglo XIX —, a un Weltanschauung sobre lo sagrado y, al mismo tiempo, al fenómeno religioso mismo, en su complejidad contemporánea. Sobre el fenómeno religioso, Sigmund Freud dirige su mirada hacia una de las críticas más importantes de la religión; de acuerdo con el vienés, la religión es una ilusión arraigada del sentimentalismo que el individuo siente frente al cosmos. El presente artículo presenta la visión freudiana de la religión, con la comprensión de Dios según la influencia filosófica de Ludwig Feuerbach — que entiende la teología como una antropología y formula el concepto de proyección en su obra.Palabras-clave: Sigmund Freud. Religión. Existencia. Psicoanálisis
A transcendentalidade da consciência e o caráter intencional do inconsciente à luz da Existenzanalyse de Viktor Emil Frankl
Get PDFThis dissertation revolves around Viktor Emil Frankl’s work “Der Unbewußte Gott:
Psychotherapie und Religion”. The research aims to delineate the two primary metaphysical
premises discussed in Frankl’s work: the transcendence of consciousness and the intentional
character of the unconscious. It explores how Frankl intersects Husserl’s conceptualization of
consciousness with the spiritual dimension, linking it to Freud’s concept of the unconscious.
This approach leads to an interpretative hypothesis suggesting that transcending the boundaries
of the unconscious through spiritual conscious acts establishes a relationship with emotional
intuition within Max Scheler’s values. The dissertation unfolds in five chapters. The
introductory chapter sets the stage, followed by the second chapter, outlining Frankl’s
propositions and motivations for establishing his psychotherapy. The third chapter delves into
understanding the psychic system through Freudian theory and Frankl’s Existenzanalyse. In the
fourth chapter, Frankl’s perspective on the spiritual unconscious as a revealer of a pre-cognitive
dimension of intuiting values from Scheler’s phenomenology is elaborated – a ‘strong reading’
of emotional intuition within Scheler’s values, encompassing both the conscious sphere and the
realm of the spiritual unconscious. The fifth chapter analyzes the interactions between
consciousness and human freedom, asserting that while consciousness illuminates paths
towards higher values, it does not act as an irresistible force determining individual actions. It
concludes that within a psychic system comprising consciousness and the unconscious, Frankl
aligns closely with Husserl’s approach to consciousness without seeking to redefine it.
Regarding the unconscious, aligned with Freud’s perspective, Frankl supplements Freudian
unconscious contents with spiritual elements. This addition underpins an interpretation of
Scheler’s emotional intuition of values, resulting in an approach that may be deemed a ‘strong
reading’ where the intuition of superior values can, albeit unconsciously, guide human
behaviour.A presente dissertação tem como ponto de partida a obra “Der Unbewußte Gott:
Psychotherapie und Religion”, publicada por Viktor Emil Frankl. O objetivo desta pesquisa
consiste em descrever as duas principais premissas metafísicas abordadas na mencionada obra:
a transcendentalidade da consciência e o caráter intencional do inconsciente. A investigação
explora a maneira como Frankl se aproxima da conceituação de consciência proposta por
Husserl e como ele conecta essa perspectiva à dimensão espiritual, relacionando-a ao conceito
Freudiano de inconsciente. Essa abordagem conduz à formulação de uma hipótese
interpretativa que sugere que, ao ultrapassar as fronteiras do domínio do inconsciente por meio
de atos de consciência espirituais, é possível estabelecer uma relação com a intuição emocional
nos valores de Max Scheler. Esta dissertação segue uma estrutura de cinco capítulos, sendo o
primeiro deles uma Introdução. No segundo capítulo, o objetivo foi apresentar tanto as duas
principais proposições delineadas por Frankl, as quais mencionamos acima, quanto às razões
que o levaram a estabelecer sua psicoterapia. No terceiro capítulo, apresentamos a compreensão
do sistema psíquico através de duas perspectivas: a teoria Freudiana e a abordagem de Frankl,
representada pela Existenzanalyse. No quarto capítulo, o objetivo foi elaborar uma descrição da
perspectiva de Frankl, na qual o inconsciente espiritual é concebido como um revelador de uma
dimensão pré-cognitiva da capacidade de intuir valores presentes na fenomenologia
Scheleriana. Com isso, denominamos essa interpretação de uma ‘leitura forte’ da intuição
emocional dos valores proposta por Scheler abrangendo tanto a esfera consciente quanto o
domínio do inconsciente espiritual. Por fim, no quinto capítulo, é apresentada uma análise das
interações entre a consciência e a liberdade humana. Dentro deste contexto, a consciência,
embora capaz de iluminar os caminhos em direção a valores elevados, não age como uma força
incoercível que determina irrevogavelmente as ações individuais. Concluímos que, dentro de
um sistema psíquico composto pela consciência e pelo inconsciente, Frankl adota uma
abordagem próxima a de Husserl em relação à consciência, sem, no entanto, buscar redefinir
esse conceito. Em relação ao inconsciente, alinhado à perspectiva de Freud, Frankl repara os
conteúdos do inconsciente Freudiano com a inclusão de elementos espirituais. Essa adição
fundamenta uma interpretação da intuição emocional dos valores de Scheler, resultando em
uma abordagem que pode ser considerada uma ‘leitura forte’, na qual a intuição de valores
superiores pode, mesmo que inconscientemente, guiar o comportamento humano.CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superio
"Psicoterapia e weltanschauung: para uma crítica fundamental de suas relações" de Viktor Emil Frankl
No full textA era do prompt: inteligência artificial, colonialismo, devires e desinformação
No full textResenha da obra A era do prompt: inteligência artificial, colonialismo, devires e desinformação, de Pollyana Ferrari, feita por Matheus dos Reis Gomes, que examina criticamente o impacto da inteligência artificial (IA) nas esferas social, cultural e econômica. Dividido em seis capítulos, a obra investiga como a IA está reconfigurando a sociedade contemporânea, especialmente no que diz respeito à desinformação, ao colonialismo digital e às transformações nas dinâmicas de pode
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Get PDFThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
- …
