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L'interazione interpersonale, il capitale sociale e il pensiero di Genovesi
No full textNEL LAVORO SI ANALIZZANO SIMILITUDINI E DIFFERENZE TRA IL CONCETTO DI FEDE PUBBLICA DI GENOVESI E IL CONCETTO DI CAPITALE SOCIALE CUI ESSO E' STATO SPESSO ACCOSTATO
Pubblica felicità, storia e Provvidenza: l’Economia Civile di Genovesi nel contesto dell’Assolutismo Illuminato.
No full textQuesto articolo si propone di chiarire il senso dell’economia civile genovesiana affrontando
diversi temi: il problema della pubblica felicità, la concezione del governo pastorale che è alla base
dell’economia politica, il ruolo storico e provvidenziale dei sovrani-legislatori, ai quali spetta di riformare i
popoli e di promuovere l’espressione delle forze naturali delle persone, e infine il progetto politico di
Genovesi e dei suoi allievi nel contesto napoletano.
PAROLE CHIAVE: Felicità pubblica, economia civile, giusnaturalismo, Napoli, Genovesi, MachiavelliThis article intends to clarify the meaning of Antonio Genovesi “Civil Economy” by addressing
different topics: the issue of public happiness, the non-Aristotelian notion of pastoral government which
underpins political economy, the role of legislators and Divine Providence in history, and finally Genovesi’s
own political project for himself and his pupils.
KEYWORDS: Naples, public happiness, civil economy, natural law, Genovesi, Machiavell
Vieusseux e gli <i>Annali genovesi</i> di Caffaro: un progetto editoriale non realizzato
No full textL'articolo intende fornire alcuni nuovi spunti documentari alla riflessione sulle vicende editoriali ottocentesche degli Annali genovesi di Caffaro e continuatori con particolare attenzione alla irrealizzata edizione da parte di Federico Alizeri nella prima serie dell'«Archivio storico italiano» di Vieusseux
Antonio Genovesi e l’Illuminismo meridionale: insegnamento e ricerca
No full textDi contro a uno schema storiografico che vuole "due Galiani", l'uno serio illuminista, l'altro causeur da salotto, si tratta di riconsiderare l'intero percorso del filosofo napoletano. L'incontro/confronto con Genovesi apre una via critica importante
Milano consolato nell' elettione a questo arciuescouado, e promotione alla sagra porpora dell' eminentissimo Federico Visconti : colla sua solennissima entrata seguita a' 11. genaro 1682 e fontioni antecedenti /
No full textFrontispiece coat of arms of Milan, engraved by Federico Agnelli.Signatures: pi⁴ A-G⁴ H⁴(-H4).Mode of access: Internet.Binding: limp vellum. Author & title written on spine
Das Genovesi Problem
No full textIl 250o anniversario della morte di Antonio Genovesi (il 23 settembre 1769) fornisce un’ulteriore
occasione per approfondire il contributo che l’abate ha dato all’illuminismo
napoletano e più in generale al complesso movimento europeo dei Lumi. Nel corso dei due
secoli la figura intellettuale di Genovesi è stata variamente interpretata, e, non raramente,
deformata e piegata alle esigenze dei diversi contesti storici in cui hanno operato i suoi
interpreti. Si potrebbe dire che nella storiografia esiste un Genovesi Problem che si esprime
non solo negli stessi termini del più noto Das Adam Smith Problem, cioè come conciliazione
o contraddizione tra il metafisico e il mercatante (poiché furono entrambi filosofi morali
prestati alla nascente scienza economica), ma che assume un significato più ampio nella
ricerca del significato complessivo della suo contributo, ponendolo sull’altare dei primati o
relegandolo nella polvere delle cosiddette figure minori.
ON THE CONCEPT OF "FELICITAS PUBLICA' IN EIGHTEENTH-CENTURY POLITICAL ECONOMY
No full textThis article presents some observations on public happiness in order to clarify the idea's meaning in the eighteenth-century Italian context. It examines Lugino Bruni's interpretation of this concept, and criticizes his understanding of public happiness as the continuation of Artistotle's eudaimonia. Bruni stresses the social and collective nature of happiness in the civil economy of the Italian eighteenth century. By examining the works of Ludovico Antonio Muratori and Antonio Genovesi, this article addresses instead the political meaning of public happiness for absolute monarchies, and underlines its origins in the German tradition of natural law
»It contained harbours that pleased me like sonnets«. Kleine Poetik der diegetischen Karte
No full textIn this article, Federico Italiano explores the relationship between literature and cartography. Beginning with Stevenson’s Treasure Island, the author frames the topic through a general theoretical lens on the spatial dimension of literary texts. He then focuses on a specific phenomenon of literary "carticity"—the diegetic presence of the map, that is, the map as an integral element of the narrative structure. Among others, Italiano examines the works of Houellebecq and Cormac McCarthy
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