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Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Full text linkThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Espace religieux, théonymes, épiclèses. À propos des nouveaux textes thébains
No full textAccording to the editors V. Aravantinos, L. Godard et A. Sacconi (2001), the new texts from Thebes (Pelopidou Street) belong to a religious context, and allow to identifiy a triad formed by Zeus, Demeter and Kore, mentioned in the dative: o-po-re-i, ma-ka and ko-ra. Irrespective of the context being a religious or a profane one, the fact is that most of the interpretations proposed by the editors are untenable and not compatible with Greek grammar. This is evident in the light of an analysis of the tablets Fq 130, Fq 254(+)255 and Fq 130, among others. This is, for instance, the case for the interpretation of o-te o-je-kete-to as “lorsque fut faite la révélation” (ou “lorsque fut faite l’ouverture de la fête”), of a-pi-e-qe… pa-ta (which, following the editors, correspond sans doute à ἀμφι-έπω… “préparer la viande pour la table”), or of o-po-re-i as “(Zeus) protecteur des fruits”. All these interpretations defy all we know about Greek etymology and word-formation. In any case, the hypothesis of a triad cannot be proved either by the context (the three alleged deities do not occur together, at least not in Fq 229 and Fq 258) or by the frame of the Mycenaean religious mentions, where the Olympian gods are mentioned by their names, not by their epiclesis. The fact that a given interpretation is attractive, even spectacular, does not make it believable: if it is not based on forms which are reliable, or at least possible, from the point of view of Greek grammar, the whole hypothesis remains illusory. To assume that a general framework may remain plausible even if the details are wrong is a matter of plain optimism.Les nouveaux textes thébains de la Rue Pelopidou s’inséreraient, d’après les éditeurs, V. Aravantinos, L. Godard et A. Sacconi (AGS 2001), dans un contexte religieux. On pourrait y reconnaître une triade formée par Zeus, Déméter et Korè, mentionnés au datif : o-po-re-i, ma-ka et ko-ra. Même sans entrer dans la question de savoir si le contexte est religieux ou profane, on constate que la plupart des interprétations de détail proposées par les éditeurs sont insoutenables et en contradiction flagrante avec la grammaire du grec, comme le montre à l’évidence l’analyse, entre autres, des tablettes Fq 130, Fq 254[+]255. C´est bien le cas, par exemple, des interprétations de o-te o-je-ke-te-to comme « lorsque fut faite la révélation » (ou « lorsque fut faite l’ouverture de la fête »), de a-pi-e-qe … pa-ta (qui, d’après les éditeurs, correspond sans doute à ἀμφι-επω… «préparer la viande pour la table»), ou o-po-re-i comme « (Zeus) protecteur des fruits », qui défient tout ce que nous savons sur l’étymologie et la formation des mots en grec. En tout cas, l’hypothèse d’une triade ne se laisse pas justifier ni contextuellement (les trois prétendues divinités ne sont pas mentionnées en contiguïté, au moins dans Fq 229 et Fq 258), ni dans le cadre des mentions religieuses mycéniennes, où les dieux olympiens sont mentionnés par leurs noms, et non pas par leurs épiclèses. Il ne suffit pas qu´une interprétation soit attractive, voire spectaculaire, pour être crédible : si elle n’opère pas avec des formes assurées, ou au moins possibles, du point de vue du grec, le tableau qui en résulte est illusoire. C’est un excès d’optimisme que de supposer que le cadre général demeure vraisemblable dans l’essentiel même si le détail de l’argumentation s’avère erroné.Garcia-Ramon José Luis. Espace religieux, théonymes, épiclèses. À propos des nouveaux textes thébains. In: Espace civil, espace religieux en Égée durant la période mycénienne. Approches épigraphique, linguistique et archéologique. Actes des journées d'archéologie et de philologie mycéniennes, Lyon, 1er février et 1er mars 2007. Lyon : Maison de l'Orient et de la Méditerranée Jean Pouilloux, 2010. pp. 73-92. (Travaux de la Maison de l'Orient et de la Méditerranée, 54
Espace religieux, théonymes, épiclèses. À propos des nouveaux textes thébains
No full textAccording to the editors V. Aravantinos, L. Godard et A. Sacconi (2001), the new texts from Thebes (Pelopidou Street) belong to a religious context, and allow to identifiy a triad formed by Zeus, Demeter and Kore, mentioned in the dative: o-po-re-i, ma-ka and ko-ra. Irrespective of the context being a religious or a profane one, the fact is that most of the interpretations proposed by the editors are untenable and not compatible with Greek grammar. This is evident in the light of an analysis of the tablets Fq 130, Fq 254(+)255 and Fq 130, among others. This is, for instance, the case for the interpretation of o-te o-je-kete-to as “lorsque fut faite la révélation” (ou “lorsque fut faite l’ouverture de la fête”), of a-pi-e-qe… pa-ta (which, following the editors, correspond sans doute à ἀμφι-έπω… “préparer la viande pour la table”), or of o-po-re-i as “(Zeus) protecteur des fruits”. All these interpretations defy all we know about Greek etymology and word-formation. In any case, the hypothesis of a triad cannot be proved either by the context (the three alleged deities do not occur together, at least not in Fq 229 and Fq 258) or by the frame of the Mycenaean religious mentions, where the Olympian gods are mentioned by their names, not by their epiclesis. The fact that a given interpretation is attractive, even spectacular, does not make it believable: if it is not based on forms which are reliable, or at least possible, from the point of view of Greek grammar, the whole hypothesis remains illusory. To assume that a general framework may remain plausible even if the details are wrong is a matter of plain optimism.Les nouveaux textes thébains de la Rue Pelopidou s’inséreraient, d’après les éditeurs, V. Aravantinos, L. Godard et A. Sacconi (AGS 2001), dans un contexte religieux. On pourrait y reconnaître une triade formée par Zeus, Déméter et Korè, mentionnés au datif : o-po-re-i, ma-ka et ko-ra. Même sans entrer dans la question de savoir si le contexte est religieux ou profane, on constate que la plupart des interprétations de détail proposées par les éditeurs sont insoutenables et en contradiction flagrante avec la grammaire du grec, comme le montre à l’évidence l’analyse, entre autres, des tablettes Fq 130, Fq 254[+]255. C´est bien le cas, par exemple, des interprétations de o-te o-je-ke-te-to comme « lorsque fut faite la révélation » (ou « lorsque fut faite l’ouverture de la fête »), de a-pi-e-qe … pa-ta (qui, d’après les éditeurs, correspond sans doute à ἀμφι-επω… «préparer la viande pour la table»), ou o-po-re-i comme « (Zeus) protecteur des fruits », qui défient tout ce que nous savons sur l’étymologie et la formation des mots en grec. En tout cas, l’hypothèse d’une triade ne se laisse pas justifier ni contextuellement (les trois prétendues divinités ne sont pas mentionnées en contiguïté, au moins dans Fq 229 et Fq 258), ni dans le cadre des mentions religieuses mycéniennes, où les dieux olympiens sont mentionnés par leurs noms, et non pas par leurs épiclèses. Il ne suffit pas qu´une interprétation soit attractive, voire spectaculaire, pour être crédible : si elle n’opère pas avec des formes assurées, ou au moins possibles, du point de vue du grec, le tableau qui en résulte est illusoire. C’est un excès d’optimisme que de supposer que le cadre général demeure vraisemblable dans l’essentiel même si le détail de l’argumentation s’avère erroné.Garcia-Ramon José Luis. Espace religieux, théonymes, épiclèses. À propos des nouveaux textes thébains. In: Espace civil, espace religieux en Égée durant la période mycénienne. Approches épigraphique, linguistique et archéologique. Actes des journées d'archéologie et de philologie mycéniennes, Lyon, 1er février et 1er mars 2007. Lyon : Maison de l'Orient et de la Méditerranée Jean Pouilloux, 2010. pp. 73-92. (Travaux de la Maison de l'Orient et de la Méditerranée, 54
Variations on the Author
Full text link“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Appropriate Similarity Measures for Author Cocitation Analysis
Full text linkWe provide a number of new insights into the methodological discussion about author cocitation analysis. We first argue that the use of the Pearson correlation for measuring the similarity between authors’ cocitation profiles is not very satisfactory. We then discuss what kind of similarity measures may be used as an alternative to the Pearson correlation. We consider three similarity measures in particular. One is the well-known cosine. The other two similarity measures have not been used before in the bibliometric literature. Finally, we show by means of an example that our findings have a high practical relevance.information science;Pearson correlation;cosine;similarity measure;author cocitation analysis
Dispelling the Myths Behind First-author Citation Counts
Full text linkWe conducted a full-scale evaluative citation analysis study of scholars in the XML research field to explore just how different from each other author rankings resulting from different citation counting methods actually are, and to demonstrate the capability of emerging data and tools on the Web in supporting more realistic citation counting methods. Our results contest some common arguments for the continued
use of first-author citation counts in the evaluation of scholars, such as high correlations between author rankings by first-author citation counts and other citation
counting methods, and high costs of using more realistic citation counting methods that are not well-supported by the ISI databases. It is argued that increasingly available digital full text research papers make it possible for citation analysis studies to go beyond what the ISI databases have directly supported and to employ more
sophisticated methods
koamabayili/VECTRON-author-checklist: VECTRON author checklist
No full textWe have done our best to complete the author checklist relating to the use of animals in the hut study. Note that the objective for the hut study was to evaluate the IRS treatment applications for residual efficacy against Anopheles mosquitoes, including the local An. coluzzii mosquito population. Cows were only used to attract mosquitoes into the huts and no tests were carried out directly on the cows. The author checklist is intended for use with studies where experiments are carried out on animals, which is why we have had such difficulty in completing this for the hut study, as many of the questions do not relate to how the cows were used
Author-wise bibliometric analysis based on entropy.
No full textAuthor-wise bibliometric analysis based on entropy.</p
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