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I “Protocolli per la ripresa delle celebrazioni delle confessioni diverse dalla cattolica”: una nuova stagione nella politica ecclesiastica italiana
No full textSOMMARIO: 1. Premessa - 2. La cronaca: come sono nati i protocolli - 3. Un metodo laico.
The "Protocols for the resumption of religious ceremonies": the first signal of a new season in the Italian ecclesiastical politics
ABSTRACT: In Italy the religions have signed with the Government some protocols for the resumption of religious ceremonies after the lockdown for the Covid-19 emergency. Those protocols are an important step in the way of an effective protection of religious freedom in a pluralistic society. The protocols inaugurate a new season in the relationships between the religions and the state in Italy
Il superiore interesse del bambino come limite alla libertà religiosa dei genitori
No full textIl saggio prende spunto da una sentenza della Corte di Cassazione che ribadisce un consolidato principio giurisprudenziale, affermando che nei casi di dissidio fra i genitori in materia di educazione religiosa da impartire ai propri figli, la decisione del Giudice debba essere diretta a tutelare in primo luogo l’interesse superiore dei minori a un sereno sviluppo psico-fisico. Il perseguimento di tale interesse puo ` dunque portare a una limitazione del diritto di liberta ` religiosa dei genitori, e tale limitazione non puo ` essere considerata discriminatoria se si basa su elementi oggettivi quali una perizia. Anche la giurisprudenza della Corte Europea dei diritti dell’uomo, nel bilanciamento tra tutela della liberta ` religiosa dell’adulto e supremo interesse del minore, considera prevalente quest’ultimo, ma eventuali provvedimenti restrittivi della liberta ` di religione devono essere proporzionati e avere una motivazione oggettiva
La Caritas come criterio ermeneutico delle recenti riforme del diritto canonico
No full textIl saggio affronta il tema della carità quale elemento sostanziale di distinzione dell’ordinamento canonico rispetto a quelli statuali : siccome la legge ecclesiastica, è « proiezione della legge divina » deve necessariamente essere « espressione della carità » : altrimenti non sarebbe « vera legge della Chiesa ». La norma canonica, per essere autenticamente tale, deve esprimere la caritas ; una tutela solo formale dei diritti, un eccessivo giuridismo condurrebbe a « ledere la stessa comunione ecclesiale, che è essenzialmente carità ». Si affronta poi il tema delle recenti riforme della Chiesa e del diritto canonico, verificando come il criterio che ha ispirato le scelte del legislatore sia proprio la caritas
Intelligenza artificiale, intelligenza umana, intelligenza spirituale. La Chiesa cattolica e la regolamentazione del 'cervello meccanico'
No full textLa Chiesa cattolica ha iniziato a interrogarsi circa le potenzialità e i rischi derivanti dagli sviluppi dell’informatica già negli anni Sessanta del secolo scorso. In anni recenti papa Francesco ha sostenuto la necessità di elaborare un’algoretica, che consenta di disciplinare l’utilizzo dell’intelligenza artificiale nel solco della tutela dei diritti umani, per la prevenzione e la risoluzione dei conflitti
The Meaning of "Religion" in the Italian Constitutional Court Jurisprudence
No full textThe paper focuses on the topic of the definition of the concept of religion in the scope of the italian Constitutional Court case lawIl saggio affronta la questione della definizione del concetto di religione attraverso l'esame della giurisprudenza della Corte Costituzionale italiana
Religione e cultura nell'adozione internazionale
No full textL'adozione internazionale è un istituto che consente ai bambini di tante parti del mondo di trovare una famiglia. Proprio perchè si tratta di un istituto che ha un impatto sulle relazioni familiari, è influenzato anche dalla cultura, e quindi dalla religione, delle famiglie e dei contesti di provenienza dei bambini. L'articolo esamina questi aspetti, con una particolare attenzione all'approccio interculturale
Enti di adozione e obiezione di coscienza. Osservazioni su alcuni recenti provvedimenti legislativi statunitensi
No full textIl saggio affronta in un'ottica comparatistica un problema sorto in tutti gli ordinamenti che hanno parificato le unioni omosessuali al matrimonio eterosessuale e quindi ammesso la possibilità per le coppie omosessuali di adottare un bambino. Negli USA si è verificato il fenomeno dell'obiezione di coscienza degli enti che curano le procedure di adozione, soprattutto degli enti a matrice religiosa. Le leggi di diversi Stati degli USA prevedono in materia una religious exemption e consentono a tali enti di astenersi, altri Stati invece non accettano esenzioni, che vengono ritenute discriminatorie
La libertà religiosa dei detenuti nelle carceri degli Stati Uniti. Riflessioni a margine del caso Holt v. Hobbs
No full textL'esercizio della libertà religiosa nelle cd. comunità separate è un argomento classico del diritto ecclesiastico. L'articolo esamina la questione della libertà religiosa nelle carceri , in un'ottica comparatistica, e con una particolare attenzione a quanto accade nella giurisprudenza della Corte Suprema U.S.A. Il carattere multiculturale della società statunitense costituisce un formidabile banco di prova per soluzioni giuridiche che possono essere estremamente utili anche in Europa e in Itali
Hidden Meanings of the Words "Religion" and "Religious" in the Legal Discourse
No full textThe words “religion” and “religious” are deeply influenced by cultural and social context. The word “religion” could mean to the ears of a North American a social phenomenon that a South American doesn’t consider such. The same thing can happen in a dialogue between an Asian and an European. In fact, in contemporary society, the word “religion” has many meanings, not always understandable, sometimes hidden. The same goes for the adjective “religious.” What do I mean when I define a place, a behavior, a building, a person with the adjective “Religious”? Can I really be sure that what for me is “religious” is so for the man talking to me as well? Do my culture, education, and family traditions lead me to consider as “Religious” something that for other people is not so? Such questions are particularly relevant if we think about the value that many legal systems attribute to “Religion” and “Religious.” The words “religion” and “religious” have hidden meanings that only knowledge of a given culture and tradition may help to unravel. These hidden meanings are often important in legal discourse, especially in case law; which is why it is necessary to reveal them
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