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    Presentazione

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    Presentazione del volume di Discipline Filosofiche "La metafisica del positivismo", con articoli di H. Luebbe, R. Fumerton, E.C. Banks, K. Egerton, M. Ferrari, L. Guidetti, M. Sommer, F. Piovesan, D. Ceccarelli, M. Gan

    Presentazione

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    Si tratta della presentazione al volume collettaneo curato dagli autori sul pensiero di Max Schele

    Presentazione

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    Max Scheler

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    L'articolo racconta la vita e le opere di Max Scheler e illustra i contenuti del suo pensiero filosofico in relazione alle diverse fasi attraversate dall'autore nella sua evoluzioneThe paper sketches the life and works of Max Scheler and explains the contents of his philosophical thought in relation to the different stages the author went through in his evolutio

    Luca Bisin, La fenomenologia come critica della ragione. Motivi kantiani nel razionalismo di Husserl, Mimesis, Milano 2006

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    Recensione a Luca Bisin, La fenomenologia come critica della ragione. Motivi kantiani nel razionalismo di Husserl, Mimesis, Milano 200

    Lineamenti per un’ontologia generale della natura e per una teoria biologica della conoscenza : la Biologievorlesung del 1908/1909

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    This paper is an examination of Scheler’s first Biologievorlesung (1908/1909). After some introductory remarks about Scheler’s interest in the philosophical issues raised by biology, the Biologievorlesung is interpreted as an eidetic analysis of nature, in light of Husserl’s Third Logical Investigation; the paper shows how Scheler, on the basis of this analysis, takes a stand on the controversy between vitalism and mechanism in the philosophy of biology. Much attention is then paid to the theory of knowledge that Scheler develops in this biology lecture, where his later “theory of the three facts” (1910-1911) is largely prefigured. Finally, the paper explains how the Biologievorlesung might be seen as a further confirmation of the ambivalent relationship that Scheler had with phenomenological philosophy

    Laboratorio di metaetica : cognitivismo e non cognitivismo. Con un'antologia di passi di Moore, Ayer e Stevenson

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    L’istituzione della metaetica come disciplina autonoma rappresenta il contributo della filosofia novecentesca alla riflessione etica: di tale riflessione la metaetica costituisce il livello più astratto, avendo per oggetto l’idea stessa di “teoria etica”, le sue implicazioni semantiche, ontologiche, metafisiche, epistemologiche e psicologiche, nonché i criteri che ne decidono l’accettabilità e l’adeguatezza. Scopo del testo, concepito come supporto didattico per un laboratorio, è da un lato introdurre il lettore alla conoscenza dei problemi di cui si occupa la metaetica, dall’altro presentare le due opzioni teoriche che hanno dominato il panorama metaetico nella prima metà del Novecento, vale a dire il cognitivismo e il noncognitivismo. Il testo è corredato da una Sezione antologica che presenta passi tratti dai Principia ethica (1903) di G.E. Moore, da Linguaggio, verità e logica (1936) di A.J. Ayer, insieme alla traduzione integrale di un articolo di Ch.L. Stevenson su Il significato emotivo dei termini etici (1937).The establishment of metaethics as an autonomous discipline represents the contribution of 20th-century philosophy to ethical reflection: metaethics constitutes the most abstract level of this reflection, focusing on the very idea of "ethical theory," its semantic, ontological, metaphysical, epistemological, and psychological implications, as well as the criteria that determine its acceptability and adequacy. The purpose of this text, designed as a teaching aid for a workshop, is to introduce the reader to the problems addressed by metaethics on one hand, and on the other, to present the two theoretical options that dominated the metaethical landscape in the first half of the 20th century, namely cognitivism and non-cognitivism. The text is accompanied by an Anthology section that includes excerpts from G.E. Moore's *Principia Ethica* (1903) and A.J. Ayer's *Language, Truth, and Logic* (1936), along with the complete translation of an article by Ch.L. Stevenson on the emotional meaning of ethical terms (1937)
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