46 research outputs found
Per una filosofia della natura tecnica in Gilbert Simondon
The following paper intends to read the French thinker Gilbert Simondon’s two doctoral theses, by putting them in relation to trace what the author of the research defines as a new philosophy of nature. This is a first step in a research that promises to be complex because of the profound relationships Simondon weaved with the major thinkers of his time, such as Maurice Merleau-Ponty, George Canguilhem and Norbert Wiener. The step taken in this contribution is to outline the lines of research by showing the strong link between technology and nature in Simondon’s thought
“Ciberneretica” simondoniana
This paper analyses the reception of Norbert Wiener's cybernetics in France with particular attention to the perspective proposed by Gilbert Simondon. The debate that has emerged since the 1950s among the philosophers of the so-called French Theory opens up the possibility of speaking of a revised cybernetics on the basis of the need to go beyond the structural analogy between living being and machine. The following research investigates the relationship between Simondon and cybernetics from his 1953 manuscript, his two doctoral theses and his speech at the Royaumont conference in 1962. It also focuses on the concept of ecceità that Simondon uses in order to speak from the qualitative side of information and to propose an ontological perspective in which it is that which goes beyond the limits of Aristotelian hylomorphism
Verso una Sintesi Estesa: la riscoperta dell'epigenetica
Fin dagli anni Quaranta del XX secolo, con il paesaggio epigenetico
di Conrad Waddington, l’idea che l’ereditarietà degli organismi non
dipendesse soltanto dal codice genetico aveva suscitato l’interesse degli
studiosi. Nonostante ciò, il neodarwinismo della Sintesi Moderna si
poneva come la migliore eredità possibile dell’evoluzionismo di Charles
Darwin. Il dibattito riprenderà forza a partire dagli anni Settanta con
la teoria della costruzione delle nicchie e, con le evidenze della biologia
molecolare, prenderà sempre più piede nelle ricerche scienti che
contemporanee aprendo alla possibilità, già avanzata da Stephen Jay
Gould, di un’evoluzione che procede per livelli di erenti e in relazione
tra loro
Algoritmi viventi tra Shannon e Simondon
Almost a century after Turing’s machine was theorised, a formal definition of what an algorithm is has still not been found by scholars. The reasons given are varied and it is clear that this is a problem that is not easy to solve. Nevertheless, one of the least travelled paths is the one that envisages the hypothesis of an algorithm that does not exhaust its potential in automatism.
Starting from the algorithm written and implemented by the mathematician Claude Shannon in the 1950s in a machine made up of a group of relays, a mouse-shaped sensor and a maze
structured in squares, the following work aims to understand whether a certain creative and evolutionary capacity can be found in the algorithm, i.e. the possibility of going beyond the
logic of automatism. To be able to trace these capacities in the algorithm means, in the first instance, to try to verify the extent to which it is able to modify its own strategy according to the stimuli it receives and, in the second instance, to understand whether this creative and evolutionary ability responds to reflex or instinctual logic according to the distinction made by the French philosopher Gilbert Simondon in his courses on psychology in 1964
Nowist Time: quando l'accelerazione supera il tempo
12 marzo 1989, CERN di Ginevra – Tim Berners-Lee presenta al suo supervisore la prima idea del World Wide Web elaborata grazie all’osservazione della modalità di trasmissione di informazioni tramite video adoperato da ricercatori italiani che lavoravano con lui. Meno di vent’anni dopo, nel 2005, Zygmunt Bauman, esaminando la società post-moderna, mette in evidenza come sia cambiata la temporalità in un mondo che definisce «liquido». Alla ricerca perenne di allungare sempre più possibile il presente per riempirlo di esperienze della durata sempre più labile, l’uomo perde il desiderio dell’eternità. Ciò che conta per l’uomo dalla vita liquida non è la durata, ma la velocità a cui riesce a comprimere in una vita mortale un universo immortale. L’obiettivo è quello di riuscire a chiudere in una scatola tutto ciò che l’eternità poteva offrire una volta, per trasformarlo in qualcosa di accessibile a tutti senza limiti. In un’efficace metafora, Bauman paragona l’essere umano della vita liquida ad un missile iper-intelligente capace di cambiare bersaglio durante il suo volo anche centinaia di volte rielaborando le informazioni a disposizione. Se il concetto di eternità rimandava a qualcosa che superava la vita mortale, l’assenza di limiti sembra far svanire questa linea di demarcazione. Il mondo digitale, inaugurato dalla primordiale idea di Berners-Lee proprio nel 1989 e reso realtà due anni dopo, si pone l’obiettivo di annientare ogni limite rendendo sempre più semplice sperimentare infinite possibilità all’interno di una temporalità limitata. Il multitasking non è altro che l’attuale estrema realizzazione di questo ideale di infinità: la capacità di poter fare diverse attività nel medesimo istante valorizzando la velocità piuttosto che l’esperienza stessa. In un orizzonte temporale sempre più allungato, in una giornata in cui il sole sembra non tramontare mai, l’uomo non percepisce più il senso della fine poiché si considera padrone del tempo. Il mondo virtuale del web consente all’uomo di superare i limiti del tempo rendendolo a tutti gli effetti indipendente dalla temporalità, infinitamente in grado di spezzare un secondo in parti sempre più piccole. A trent’anni dall’ingresso in questa società dal tempo fluido, sembra fondamentale porre l’attenzione proprio sul desiderio umano sempre crescente di superare ogni limite temporale quantitativo a scapito della qualità e chiedersi se l’assenza di tempo possa portare, invece che ad un allungarsi della vita, ad un annientamento di essa
Condotte istintuali: il riso in Bergson come esempio di incontro tra meccanicismo e vitalismo
The aim of this contribution is to trace in Henri Bergson's treatment of laughter a profound interconnection between mechanism and vitalism that Gilbert Simondon would take up in his work, particularly with regard to instinctual conduct
Gilbert Simondon: un panpsichismo informazionale?
The article aims to investigate the possibility of retracing a panpsychism in an informational key within the theory of the French philosopher Gilbert Simondon. Despite what Simondon states in his main doctoral thesis discussed in 1958, he seems
to be moving in the direction of a clear move away from the idea that the psychic crosses all levels of reality, it is considered possible to overcome this distance through the informational reading of panpsychism. In this direction, the informational-based
relational ontology outlined by Simondon can extend the proposal of informational panpsychism beyond itt and the mathematisation theory of the cosmos. Reviewing the thesis of 1958 and earlier and later texts, the following paper attempts to outline
the notion of information as conceived by Simondon as the one that allows one to overcome Aristotelian ilomorphism by thinking in operational analogy at all levels of individuation In particular, the case of psychic individuation outlined by Simondon in 1958 and that of communication taken up in 1970-71 will then be analysed as evidence of the amplification of the informational operation at all levels of reality
L’evoluzione tecnica metafora o analogia. L’eredità di Darwin in Gilbert Simondon
The idea that even technical objects are subject to evolution comes to the attention of the scientific world as an effect of the approach developed in Charles Darwin's 1859 work The Origin of the Species. In it, as is known, the selection techniques (agriculture and breeding) used in the English countryside had inspired the naturalist in the formulation of evolutionary theory;1 as models of transformation oriented starting from spontaneously present variations, these techniques are proved capable of evoking the possibility of similar dynamics present in nature
