1,721,047 research outputs found

    Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis

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    The present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed

    Variations on the Author

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    “Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship

    Appropriate Similarity Measures for Author Cocitation Analysis

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    We provide a number of new insights into the methodological discussion about author cocitation analysis. We first argue that the use of the Pearson correlation for measuring the similarity between authors’ cocitation profiles is not very satisfactory. We then discuss what kind of similarity measures may be used as an alternative to the Pearson correlation. We consider three similarity measures in particular. One is the well-known cosine. The other two similarity measures have not been used before in the bibliometric literature. Finally, we show by means of an example that our findings have a high practical relevance.information science;Pearson correlation;cosine;similarity measure;author cocitation analysis

    Dispelling the Myths Behind First-author Citation Counts

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    We conducted a full-scale evaluative citation analysis study of scholars in the XML research field to explore just how different from each other author rankings resulting from different citation counting methods actually are, and to demonstrate the capability of emerging data and tools on the Web in supporting more realistic citation counting methods. Our results contest some common arguments for the continued use of first-author citation counts in the evaluation of scholars, such as high correlations between author rankings by first-author citation counts and other citation counting methods, and high costs of using more realistic citation counting methods that are not well-supported by the ISI databases. It is argued that increasingly available digital full text research papers make it possible for citation analysis studies to go beyond what the ISI databases have directly supported and to employ more sophisticated methods

    Plaza de Santo Domingo: Ciudad de México

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    La información de esta miniguía se basa en los trabajos de Pedro Alvarez y Gasca, Lauro Rosell y en el Catálogo de Monumentos Históricos Inmuebles del INAH.En este siglo se le han dado dos nombre, Jardín de la Corregidora, en honor a doña Josefa Ortíz de Domínguez, y 23 de Mayo, para conmemorar este día, de 1929, en que se otorgo la autonomía de la Universidad; sin embargo, el nombre de la iglesia de Santo Domingoha pesado más para la gente, que siempre la ha llamado así. Es una de la plazas más bellas de la ciudad, en ella se encuanteran reunidos monumentos de gran valor, tanto artístico como arquitectónico e histórico. El convento de Santo Domingo, la Inquisisción,la Aduana y el Portón fueron centros vitales en la vida espiritual, económica y social de la Nueva España. Su importancia radica en que casí todos los edificiosque se encuentran en ella datan de la misma época, lo que la hace ser una de las piezas más homogéneas de la capital.</p

    La Plaza de Loreto: Ciudad de México

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    La información de esta miniguía se basa en los trabajos de José María Marroquí, Sonia Lombardo, Lauro Rosell y el Catálogo de Monumentos Históricos del INAH.La plaza se situó en la traza original de la ciudad, en el barrio de San Sebastián, que en la época prehispánica formó parte del calpulli (barrio) azteca de Atzacoalco. En un plano de la ciudad del siglo XVl, en la plaza se observa tan sólo una vereda que conducía a la iglesia de San Sebastián, lo cual hace pensar que Alonso García Bravo no la planeó como plaza al hacer la traza en 1523. La plaza está muy ligada a los jesuitas que llegaron a la Nueva España en 1572 y se establecieron en los solares que les donó Alonso de Villaseca; improvisaron una capilla y fundaron el Colegio de San Pedro y San Pablo. La capilla se sustituyó por otra que se bendijo en 1573 bajo la advocación de San Gregorio y fue construida por el cacique de Tacuba, don Antonio de Cortés, quien con la ayuda de los indios de su pueblo la levantó 'poniéndole el techo de tejamanil, por lo que los indios le llamaron xacalteopan es decir iglesia-choza. Aunque su ubicación no se precisa en documento alguno, se puede deducir que se encontraba en el lugar que hoy ocupa la iglesia de Loreto; quizás por esta época se formó como plaza porque generalmente enfrente de una iglesia se dejaba un espacio abierto para sus funciones. En las casas anexas a esta capilla el padre Sánchez fundó el colegio de San Gregorio para estudiantes indios, tal vez en agradecimiento a los indios de Tacuba.</p

    Museo Nacional de las Intervenciones: Distrito Federal

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    La creación del museo respondió a la necesidad de cubrir la carencia de un recinto museístico que explicara las distintas intervenciones armadas vividas por México, de cuya experiencia se generaron y definieron los principios básicos de su política exterior: no intervención y autodeterminación de los pueblos. El Museo Nacional de las Intervenciones fue creado por acuerdo presidencial, e inaugurado el 13 de septiembre de 1981</p

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    Nao informado

    Templo de Nuestra Señora de Loreto: Distrito Federal

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    La información de esta miniguía se basa en los trabajos de Sonia Lombardo de Ruiz, Lauro Rosell y en el Diccionario Porrúa Biografía y Geografía de MéxicoSe localiza en el barrio de San Sebastián, en lo que fuera la traza original de la ciudad, éste formaba parte del antiguo calpulli azteca de Atzacoalco. La historia del templo está ligada a los jesuitas, quienes llegaron a la Nueva España en 1572y se establecieron en los solares que les donó Alonso de Villaseca; ahí improvisaron una capilla y fundaron el colegio de San Pedro y San Pablo. La capilla fue sustituida por otra –construida por los indígenas de Tacuba dirigidos por su cacique Antonio de Cortés- que se bendijo en 1573 bajo la advocación de San Gregorio. Ésta tuvo techo de dos aguas de tejamanil, por lo que los indígenas le llamaron xacalteopan, que significa iglesia-choza. Aunque en los documentos históricos no se determina en dónde estaba situada, se puede deducir que se encontraba en donde está el actual templo de Loreto
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