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Fulvia De Luise, ed., (2016) Il teatro platonico della virtù, Università degli studi di Trento, Dipartimento di Lettere e Filosofia, 'Studi e Ricerche', 163 pp. € 12. ISBN 9788884437228
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Platone. Settima lettera. Introduzione, traduzione e commento di F. Forcignanò
No full textLa Settima lettera è l’unico testo in nostro possesso in cui Platone parla in prima persona, raccontando della propria formazione giovanile, della delusione verso la politica di Atene, la sua città, e del tentativo – grandioso ma fallimentare – di educare il giovane tiranno di Siracusa Dionisio II, nella speranza di convincerlo a mettere in atto un governo filosofico. La lettera è, prima di tutto, un testo problematico: Platone ne è davvero l’autore? A chi si rivolge e con quali scopi? La sezione filosofica del testo è coerente con il pensiero platonico? Questa nuova traduzione commentata, oltre a restituire la bellezza della lettera e la sua attenzione ai dettagli storici e filosofici, tenta di rispondere a tali domande, mostrando che ci sono ottime ragioni per affermare che il suo autore è proprio il grande filosofo ateniese. Se è così, abbiamo la fortuna di poter leggere il testamento umano e filosofico di Platone
'Ponderare con cura tra i singoli sensi' : Alcune riflessioni sulla percezione in Empedocle
No full textSul significato dell’argomento aπὸ τοῦ νοεῖν del De ideis di Aristotele (Alex. Aphrod. in Metaph. 81, 25-82, 6)
Get PDFNel presente contributo si discute l’argomento del Περὶ ἰδεῶν aristotelico noto come «argomento dal pensare» (ἀπὸ τοῦ νοεῖν), vale a dire l’argomento che afferma che le forme esistono perché possiamo pensare cose che sono e non sono particolari anche dopo che si sono corrotte. Si mostra qui come Aristotele muova non una, ma due obiezioni a tale argomento. Tali obiezioni si fondano su un significato di νοεῖν differente da quello attribuito ai platonici. Questo, infatti, prevede capacità di astrazione, mentre le critiche di Aristotele si limitano al pensiero di individui. Gail Fine ha distinto un significato broad del verbo νοεῖν (i.e. il pensiero genericamente inteso) da un significato high del verbo (i.e. la forma più alta di pensiero in senso tecnico). Su questa base ha sostenuto che l’argomento attribuito ai platonici sia diverso dal secondo degli «argomenti dalle scienze» perché adotta un significato broad di νοεῖν. Io sostengo invece che l’argomento ἀπὸ τοῦ νοεῖν è differente dal secondo degli «argomenti dalle scienze», nonostante adotti un significato high di νοεῖν. Infine, si prende in esame la connessione tra la memoria e le forme attribuita da Aristotele ai platonici, mostrando come si tratti verosimilmente di un argomento extra e intra-academico non attribuibile direttamente a Platone.On the meaning of the argument of Aristotle's De ideis (Alex Aphrod in Metaph. 81, 25-82, 6) In my paper I aim to discuss the so-called «argument from the thought» (ἀπὸ τοῦ νοεῖν) exposed in Aristotle’s Περὶ ἰδεῶν, i.e. the argument according to which the Forms exist because we are able to think things that exist and that are not particulars after they get corrupted as well. In my paper I argue that Aristotle offers not just a single but instead a twofold refutation of this argument. Furthermore, Aristotle’s criticism is based on a different meaning of νοεῖν from the one which is ascribed to the Platonists by Aristotle himself. Indeed, Plato’s use implies the ability to abstract non-particular items, whereas Aristotle’s criticism is based on the understanding of the act of thinking as thinking of individuals. Gail Fine operates a distinction between a broad meaning of νοεῖν (i.e. the act of thinking unspecifically understood) and a high-level meaning (i.e. the higher form of thought in a rather technical, speculative sense). On this basis she claims that the argument ascribed to the Platonists is different from the second of the «arguments from the sciences» because it is based on a broad meaning of νοεῖν. In my opinion, however, the argument ἀπὸ τοῦ νοεῖν is different from the second among the «arguments from the sciences» despite its being based on a high-level meaning of νοεῖν. In the final part of my paper, I shall discuss the connection between the Forms and the memory, something which is attributed by Aristotle to the Platonists: my aim is to show that this was most probably both an intra- and an extra-Academic argument, although it cannot be attributed directly to Plato
Vedere i sensibili, vedere le idee: l'uso di horao nella prima parte del Parmenide di Platone
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Forme, linguaggio, sostanze : il dibattito sulle idee nell’Academia antica
No full textL'Academia di Platone è stata la più libera scuola filosofica del mondo greco e, con ogni probabilità, dell'intera tradizione occidentale. Questo aspetto non è però sufficiente per giustificare un fatto scandaloso: dopo Platone, nessuno dei suoi allievi diretti e dei più autorevoli membri della scuola ha conservato quella che è convenzionalmente indicata come la sua più importante teoria, quella delle idee. La presente ricerca indaga il dibattito che ha animato l'Academia in un periodo compreso tra la composizione del "Parmenide", l'unico dialogo di Platone dedicato espressamente alle idee, e di uno scritto polemico di Aristotele noto solo indirettamente grazie al commentario di Alessandro di Afrodisia alla "Metafisica": il "Peri ideon". Attraverso un'analisi scrupolosa dei testi e un ampio confronto con la letteratura secondaria, questo libro mira a offrire un quadro storicamente fondato e filosoficamente pregnante di un dibattito indispensabile per lo sviluppo della filosofia europea
Ivan Adriano Licciardi, Pannenide tràdit.o, Parmenide tradìto nel Commentario di Simplicio alla Fisica di Aristotele, Saggio liutroduttivo, Raccolta dei testi in greco, Traduzione e Conunentario, "Symbolon. Studi e testi di filosofia antica e medievale", Academia Verlag, Sankt Augustin 2016, pp. 571, € 54,00
No full textFirst prospective data on breast cancer patients from the multicentre italian bone metastasis database
No full textBone metastases (BM) are still the main cause of morbidity in cancer patients because of skeletal-related events (SREs) that reduce quality of life. They have also led to increased social and healthcare costs. At present, data available on BM are insufficient. This was a multicentre prospective observational study of patients with BM from breast cancer (BC) with at least 6 months’ follow-up. Information on patients at the first diagnosis of BM, including demographics and characteristics of the primary tumor and BM. Data were periodically updated by participating centres and reviewed by the coordinator centre. From October 2014 to July 2019, 618 patients with BM from solid tumors were enrolled and 220 were eligible for the present study. Median age was 62 years (range 26–86). Median follow-up was 34 months (range 6–149). At the time of enrolment, 109 (50%) had only BM (BOM) and 109 (50%) had concomitant visceral lesions and BM (BVM). Median time-to-first BM was 47 months (range 0–312) in BOM and 78.6 months in BVM patients. Disease-free interval differed on the basis of BC molecular subtype and stage. Ninety-eight BM patients had at least on SRE. Zoledronate was used in 69.1% of cases and denosumab in 28.3%. First-line treatment was hormone-based (50.7%), chemotherapy-based (38.7%) or chemotherapy- + hormone therapy-based (9.7%). Median progression-free and overall survival were 15.1 months (95% CI 12.6–18.4) and 66.8 months (95% CI 52.1–79.2), respectively. Our prospective study could substantially help to better understand the natural history of BM from BC
