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Reading Ruth : towards a postmodernist, literary and womanist analysis
No full textBibliography: leaves 132-140.This dissertation examines the book of Ruth from a postmodemist, literary and womanist perspective. The main methodology is postmodemist literary criticism, but it employs intertextual and autobiographical approaches as well. Chapter 1 is an exploration of the plot of Ruth and reveals that in order for the end goal of the plot to be achieved "emptiness has to return to fullness." It is shown that Ruth's action (her decision to return with Naomi) is the catalyst that begins the process that ultimately leads to the denouement of the plot. The fact that it is the two women, Ruth and Naomi, who drive the plot forward, indicates that the Book of Ruth is a woman's story. Chapter 2 demonstrates that the significance of narrative time for any literary analysis lies in the fact that the amount of time allowed for the retelling of the events rarely corresponds to the time it took for the events to happen. Since Ruth is a short story, the choice of what to tell, what to omit as well as how long to dwell on details are indeed significant. In other words it is shown that literary time is only spent on those aspects which are crucial for the advancement of the narrative. Since the reader's main goal is to see how the conflicts are resolved, the literary time spent on the resolution of the conflicts is an indication of where the weight of the story needs to lie. In this case, it is certainly with Ruth and Naomi judging from the amount of time spent on dialogues between the two women. They are therefore the ones that contribute to the resolution of the conflicts of the plot. Chapter 3 reveals that in the book of Ruth the narrative voice or the perspective of attitudes, conceptions and worldview are those of a woman. The fact that the book of Ruth is named after a woman; the fact that at the very outset all the males in the story die and it is the women that take over the narrative; the fact that in the end the women of Bethlehem declare that Ruth is better to Naomi than seven sons are just some of the reasons that substantiate the argument that the narrative voice in the book of Ruth was that of a woman. It is also shown that this narrative voice (whether overt or covert) subverts gender and ethnic expectations. Chapter 4 outlines the way in which biblical characters are portrayed. The subsections of chapter 4 deal with the characterisation of each major character: Naomi, Boaz, and Ruth. Chapter 4 is the longest chapter since it is difficult to evaluate characterisation without engaging the other facets of literary criticism as well, such as plot and dialogue
A dinâmica da produção teatral de Ruth Escobar: entre estética e poder, arte e resistência
No full textThis paper aims to compose an overview of the history of Ruth Escobar s theatrical productions between 1959-1981, during which the actress/producer held the largest number of shows, and produced three international theater festivals. The text shows how the presence of Ruth Escobar in Brazilian Theatre contributed significantly to boost production scenic and theatrical aesthetics, either by making bold stage productions, is to promote exchanges with international directors. In the first part discusses the construction of Ruth Escobar s persona, the challenges faced by the Portuguese in their travels around the world and their strategies to turn adversity into achievement, a practice that has used throughout his career as a producer. This thesis addresses the first theatrical experiences of the actress and businesswoman in São Paulo, and describes the design and execution of theater projects, such as the National Popular Theater and the construction of its own theater, performed in a sociopolitical context of authoritarian military dictatorship. The second part of this research reflects on the difficulties they faced as Ruth Escobar theatrical producer to promote the three theater festivals in São Paulo in the decades of 1970/1980, which were important events for the national scene. The paper presents information on shows and festivals presented in this material relates to the monitoring of critical. Finally, the essay reflects on the inclusion of Ruth Escobar
and his artistic practice and policy as part of renewal of the national sceneO presente trabalho tem como objetivo compor um panorama sobre a trajetória das produções teatrais de Ruth Escobar entre 1959-1981, período no qual a atriz/produtora realizou a maior quantidade de espetáculos, além de produzir três festivais internacionais de teatro. O texto aponta como a presença de Ruth Escobar no Teatro Brasileiro contribuiu significativamente para alavancar a produção cênica e oxigenar a estética teatral, seja através da realização de arrojados espetáculos, seja com a promoção de intercâmbios com encenadores internacionais. Na primeira parte deste se discute a construção da persona Ruth Escobar, os desafios enfrentados pela portuguesa em suas viagens pelo mundo e suas estratégias para converter situações adversas em conquistas, prática que utilizou ao longo de sua carreira como produtora. Essa dissertação aborda as primeiras experiências teatrais da atriz e empresária em São Paulo, e descreve a concepção e a execução de projetos teatrais, tais como o Teatro Popular Nacional, e a construção de seu próprio teatro, realizados em um contexto sociopolítico autoritário da ditadura militar. A segunda parte dessa pesquisa reflete sobre as dificuldades que Ruth Escobar enfrentou como produtora teatral para promover os três festivais de teatro na cidade de São Paulo nas décadas de 1970/1980, que constituíram importantes eventos para a cena nacional. O texto apresenta informações sobre os espetáculos apresentados nos festivais e relaciona esse material com o acompanhamento da crítica. Finalmente, a dissertação reflete sobre a inserção de Ruth Escobar e de sua prática artística e política como elemento de renovação da cena nacionalCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superio
The clash beyond the blood and meat of the Ruth Escobar: facets of a warrior
No full textWho was Ruth Escobar? Is it possible to answer this question? The uniqueness of a person, the
point of view adopted by this thesis, is only understandable when it comes to a bigger perception
of it s individuality as a subject of it s social context. Through this outlook, I aim to comprehend
the paths walked by Ruth Escobar betIen 1935 and 1990, when she undertook a series of
professional activities and sociopolitical fights. With this time frame 1935 to 1990 and the
access to countless unpublished documents was possible to establish a multifaceted view to
Ruth Escobar and built a life narrative understood as the report of this practices. To review this
55 years frame, focusing on the quality of the being allow us to notice several artistic and politic
practices which counted on the initial boost or the later involvement, but still relevant, of Ruth
Escobar. In order to better narrate the dimension of what was lived, I built eight sides of this
character, which are related to well defined features as experiences, made with or from her
personal involvement. To this sides I sought titles that encapsulated the essence of the practice
I narrate at the chapter in question. The titles, related to the chapters structure of this thesis,
were created in order to retell the course of our character: the Adventurous, the Newbie, the
Producer, the Rebel, the Mastermind, the Resistant, the Feminist, the Resurrected. Eight
different looks to the experiences lived by Ruth Escobar. It stands out that this report was
written from the intersection of written documents and oral sources. The written documents are
mostly centered on the journalistic material and documents released from the dungeons of the
last Brazilian censorship. To complement the textual narrative, I organized at the end of each
chapter an image dossier, many of them unpublished in Brazil and Portugal. The study of the
different paths followed by Ruth Escobar, as an actress, producer, businesswoman, feminist,
deputy and cultural agent, make possible a reading of the events and of the society in which
Escobar was involved. It allows, mostly, to understand the transformations that took place on
the São Paulo Theater and it s reflections on the theater made in Brazil, and as a result, aligning
the Brazilian theater to the scenic and politic avant garde of the XX century.Quem foi Ruth Escobar? É possível responder a essa questão? A unicidade de uma pessoa, do
ponto de vista adotado nesta tese, só é compreensível na percepção maior de sua
individualidade, enquanto sujeito inserido em seu contexto social. Desta perspectiva, procurase
compreender as trajetórias percorridas por Ruth Escobar entre 1935 e 1990, quando esta
empreendeu uma série de atividades profissionais e de lutas sócio-políticas. Com este recorte
temporal 1935 a 1990 e o acesso a inúmeros documentos, ainda não trabalhados na
historiografia teatral brasileira, foi possível estabelecer um olhar multifacetado para Ruth
Escobar, e construir uma narrativa de vida compreendida como relato de práticas. Ao olhar esse
tempo de cinquenta e cinco anos, privilegiando o nível do indivíduo, percebe-se as inúmeras
práticas, artísticas e políticas, que contaram com o impulso inicial ou com envolvimento
posterior, porém muito relevante, de Ruth Escobar. Para melhor narrar essa dimensão do vivido,
construiu-se oito facetas dessa personagem, que correspondem a traços bem definidos enquanto
experiências elaborados com ou a partir de seu envolvimento pessoal. Para essas facetas
procurei encontrar um título que sintetizasse a essência da prática que eu estava relatando no
conjunto do capítulo em questão. Para recontar o percurso dessa personagem foram elaborados
os seguintes títulos, em sequência com a estrutura dos capítulos desta tese: A Aventureira, A
Novata, A Produtora, A Rebelada, A Organizadora, A Resistente, A Feminista, A Ressurgida.
Estes foram os oito diferentes olhares para as experiências vivenciadas por Ruth Escobar.
Ressalta-se que esse relato foi elaborado a partir do cruzamento de fontes orais e documentos
escritos. Sendo esses último centrados, em sua grande maioria, em material jornalístico e
documentos liberados dos porões da censura da última ditadura brasileira. Para complementar
essa narrativa textual, elaborei ao final de cada capítulo, um dossiê de imagens, muitas delas
inéditas no Brasil e em Portugal. O estudos dos diferentes caminhos trilhados por Ruth Escobar
enquanto atriz, produtora, empresaria, feminista, deputada e agente cultural, tornam possível
uma leitura dos acontecimentos e da sociedade na qual ela estava inserida. Permite,
principalmente, compreender as transformações ocorridas no teatro paulista, e as suas
reverberações no teatro praticado no Brasil, e, como consequência, alinhando o teatro brasileiro
às vanguardas cênicas, e políticas, do século XX.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superio
Papéis sociais das mulheres em memórias de Ruth Escobar e Leonor Xavier
No full textThe gender debate features in the lives and works of Ruth Escobar and Leonor Xavier, Portuguese women who renewed their views on the social roles of women after immigrating to Brazil in the 20th century. Ruth Escobar (1935-2017) at age 16, settled with her mother in São Paulo, and was an actress, theater producer, politician, and feminist. Leonor Xavier (1943-2021) immigrated with her husband and children in 1975-1987 to São Paulo and Rio de Janeiro, where she became a writer and journalist for media outlets in Brazil and Portugal. A content analysis of their autobiographies Maria Ruth and Casas contadas allows us to approach them as examples of “mediating intellectuals” for new perspectives on women’s social roles. In dealing with the intellectual trajectory and adherence to feminism of relevant Luso-Brazilian intellectuals, the importance of emigration for both of them is evident in the rupture with a masculine and conservative legacy, and their participation in the reflection on gender.El debate de género apareció en la vida y obra de Ruth Escobar y Leonor Xavier, portuguesas que renovaron sus miradas sobre los roles sociales de la mujer después de emigrar a Brasil en el siglo XX. Ruth Escobar (1935-2017) se instaló con su madre en São Paulo a los 16 años y fue actriz, productora de teatro, política y feminista. Leonor Xavier (1943-2021) inmigró con su esposo e hijos en 1975-1987 en São Paulo y en Río de Janeiro, donde se convirtió en escritora y periodista de vehículos en Brasil y Portugal. Un análisis de contenido de sus autobiografías Maria Ruth y Casas contadas permite abordarlas como ejemplos de “intelectual mediador” sobre los roles sociales de la mujer. Al abordar la trayectoria intelectual y la adhesión al feminismo de relevantes intelectuales luso-brasileñas, destacase la importancia de la inmigración de ellas por la ruptura con un legado masculino y conservador y la inserción en la reflexión sobre género.O debate de gênero consta nas vidas e nas obras de Ruth Escobar e Leonor Xavier, portuguesas que renovaram seus olhares aos papéis sociais das mulheres após emigrarem para o Brasil, no século XX. Ruth Escobar (1935-2017) instalou-se aos 16 anos, com a mãe, em São Paulo, e foi atriz, produtora teatral, política e feminista. Leonor Xavier (1943-2021) imigrou com o marido e os filhos em 1975-1987, para São Paulo e Rio de Janeiro, onde se tornou escritora e jornalista de veículos do Brasil e de Portugal. Uma análise de conteúdo de suas autobiografias Maria Ruth e Casas contadas permite abordá-las como exemplos de “intelectual mediador” de novos olhares a papéis sociais de mulheres. Ao tratar da trajetória intelectual e adesão ao feminismo de relevantes intelectuais luso-brasileiras, é notada a importância da imigração de ambas para a ruptura com um legado masculino e conservador, e inserção na reflexão sobre gênero
O engajamento de Ruth Escobar nas lutas feministas: III Festival Internacional de Teatro
No full textEste artigo tem como objetivo debater algumas das produções teatrais presentes no III Festival Internacional de Teatro (FIT), realizado no período de 1.º a 16 de agosto de 1981, evento que teve como uma das características a discussão sobre o papel das mulheres no teatro latino-americano durante a ditadura militar brasileira. Sob curadoria da produtora Ruth Escobar, além da participação do Brasil, espetáculos vindos do Chile, Equador e Argentina, países que também estavam sob ditaduras militares, participaram desse evento para discutir o papel da mulher em seus respectivos contextos. O mote sobre as mulheres na arte teatral serviu como pretexto para a produtora Ruth Escobar enfrentar os pensamentos incrustados dos militares e firmar a posição feminista em sua trajetória.
Dr. Ruth Westheimer: Sexually Speaking
No full textRuth Westheimer (born June 4, 1928), better known as Dr. Ruth, is a globally recognized psychosexual therapist, media personality, author, radio, television talk show host, and Holocaust survivor. Her media career began in 1980 with the radio show Sexually Speaking, which continued until 1990. She has hosted several series on the Lifetime Channel and other cable television networks from 1984 to 1993 and is the author of 45 books on sex and sexuality
La formación en valores y su influencia en la convivencia escolar en los estudiantes adolescentes del Glorioso Colegio Nacional “San Carlos”, Puno – 2016
No full textEsta investigación denominada: “La formación en valores y su influencia en la convivencia escolar en los estudiantes adolescentes del Glorioso Colegio Nacional “San Carlos”, Puno – 2016”, fue desarrollada con el objetivo de demostrar la influencia de la formación en valores en la convivencia escolar de los adolescentes, se enmarcó en el paradigma cuantitativo de carácter explicativo, se trabajó con el método hipotético deductivo con un diseño no experimental. Se recogió la información a través de la encuesta aplicada a 102 estudiantes de 12 a 14 años del segundo año de secundaria. Según los resultados obtenidos, el 43 % de los estudiante adolescentes manifiestan que la formación en valores en su institución educativa es regular lo que influye que la convivencia escolar en el aula y en la institución educativa sean regular. por otro lado, se observa que la frecuencia de la formación en valores es casi siempre en un 34 % , sin embargo las interacciones comunicativas es regular ; Así mismo, el 17 % de los adolescentes manifiestan que la estrategias de acompañamiento para la formación en valores con mayor frecuencia son los proyectos específicos de tutoría; en tal sentido pese a que existe formación en valores esta no repercute determinantemente en el comportamiento de los adolescentes, ya que estos estudiantes no están poniendo en práctica las pautas que se les inculcan. Según la prueba estadística de la Chi cuadrado con valores 0.00 inferiores al 0.05 de probabilidad de error se demuestra entonces que existe una relación entre las variables por ello se determina que la formación en valores influye significativamente en la convivencia escolarTesi
Ruth Rewald 1987
No full textMaterials relating to the discovery of the formerly unknown author Ruth Rewald by German scholar Dirk Krueger in 1987. Krueger also found book by Rewald, which was given to the library.Dirk Krueger, 1988.Jewish children book author, born June 1906 in Berlin, deported to Auschwitz in July 1942.digitize
Ruth Stone, 12th Annual ODU Literary Festival
No full textRuth Stone is the author of six books or chapbooks of poetry: In an Iridescent Time, 1960; Topography and Other Poems, 1971; Unknown Messages, 1973; Cheap, 1975; American Milk, 1986; Second-Hand Coat: New and Selected Poems, 1987. Three new books will be published this year: Who is the Widow\u27s Muse?; The Yasha Poems, and The Solitary. We were very fortunate that Ruth Stone taught creative writing as a visiting faculty member at Old Dominion University during 1989-90
Renascidas no Brasil: Ruth Escobar, Leonor Xavier e a imigração como reinvenção
No full textA imigração teve papel central nas vidas de Ruth Escobar (1935-2017) e Leonor Xavier (1943-). Nascida em Campanhã (Porto), Ruth fixou-se aos 16 anos com a mãe em São Paulo e se tornou atriz, produtora teatral e líder feminista. Leonor saiu de Lisboa em 1975 com o marido e os três filhos e viveu até 1987 em São Paulo e no Rio de Janeiro, onde se revelou jornalista e escritora. Reconhecidas em suas áreas e por contribuições aos diálogos culturais entre Brasil e Portugal, elas publicaram autobiografias com olhares singulares da imigração portuguesa no Brasil e seus efeitos em suas trajetórias. Tais representações estão no foco desta análise de conteúdo das duas autobiografias
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