159 research outputs found
IMAS and PPE Requirements
Get PDFThis paper explains the personal protective equipment (PPE) that a demining group must use in order to comply with the United Nations’ International Mine Action Standards (IMAS). The author was an active member of the User Focus Group advising the Geneva International Centre for Humanitarian Demining (GICHD) when they made the current IMAS revision. He continues as an elected member of the IMAS Review Board. The author has also maintained a database of demining accidents for five years, and uses the evidence of real accidents to inform his views on protection needs
Modernisasi Kota dan Bencana Wabah Malaria di Cirebon Tahun 1930-an
Get PDFThis article aimed to explain the process of urban modernization and malaria outbreak in the colonial era. The emphasis on modernization is based on several documents from the Nederlandsche Indies government regarding the formation of cities in Java which prioritized infrastructure development for economic that so triggered the malaria outbreak, especially in coastal areas and plantations. This modernization program based on economic industrialization has influenced the economic people, workers, traders, employees, and healers. In the process of modernization, the emergence of the malaria outbreak spreads to the people. Therefore, the focus of this research analysis is on the modernization process and malaria outbreak in Cirebon in the colonial era. It is important to note that modernization does not does not always produce cultural products that have a positive impact. In addition, it is also for the assumption that the malaria outbreak is an environmental problem due to ignorant public health problem
GELIAT EKONOMI KELAS MENENGAH MUSLIM DI CIREBON: DINAMIKA INDUSTRI BATIK TRUSMI 1900-1980
Get PDFAbstractTalking about the area of Cirebon is often the main attraction. Not only in geographical position as coastal area, also often referred to as old city of sultanate heritage and heritage of the guardian (wali songo). In this case almost all cultures present in Cirebon people always regarded as a legacy of the empire or the trustees. The assumption above a certain position is viewed objectively based on evidence and historical data can be proved. Other things, armed with the title \u27city prawns\u27, indicating Cirebon city people have an open nature receptive culture into the life environment. Habits of the people who live in coastal areas have the ability to pursue its economic life endures, even when in a state of crisis. Although the capacity is still far below the Chinese people as a class number two after Europeans, in the social stratification, in the colonial period. This is because the Chinese are always given a better chance by the Dutch Indies government than the indigenous people. However, indigenous communities in Cirebon suggest that the majority of Muslims living in the sultanate\u27s heritage area are not always in a state of weakness and invincible with the atmosphere of such economic competition. In such conditions, this paper would like to explain about the twisted economy of Muslims in Cirebon on three times, from the colonial period, the Old Order and New Order. Especially the economics of the santri in Trusmi village, Weru sub-district, Cirebon regency. The location of this area about 5 km west of the town of Cirebon is geographically located at coordinates 06˚ 41 \u2759.8\u27 \u27LS and 108˚ 30\u27 48 \u27\u27 BT.Keywords: Cirebon, Economic, Batik Trusmi, 1900-1980 ---------------------------------------------------------------------------------------- AbstrakBerbicara tentang daerah Cirebon seringkali menjadi daya tarik tersendiri. Tidak hanya dalam posisi geografis sebagai daerah pesisir, juga seringkali disebut sebagai kota tua warisan kesultanan dan warisan para wali (wali songo). Dalam hal ini hampir semua budaya yang hadir pada masyarakat Cirebon selalu dianggap sebagai warisan kesultanan dan atau para wali. Anggapan di atas pada posisi tertentu dipandang objektif berdasarkan bukti-bukti dan data sejarah yang dapat dibuktikan. Hal lainnya, berbekal sebutan ‘kota udang’, kota Cirebon mengindikasikan masyarakatnya memiliki sifat terbuka yang mudah menerima budaya yang masuk ke dalam lingkungan kehidupannya. Kebiasaan masyarakat yang hidup di daerah pesisir memiliki kemampuan mengupayakan kehidupan perekonomiannya tetap bertahan sekalipun saat dalam keadaan krisis. Kendati kemampuannya masih jauh di bawah orang-orang Cina sebagai kelas nomor dua setelah bangsa Eropa, secara stratifikasi sosial, pada masa kolonial. Hal ini karena orang-orang Cina selalu diberi kesempatan yang lebih baik oleh pemerintah Hindia Belanda dibanding dengan masyarakat pribumi. Walau demikian, masyarakat pribumi di Cirebon mengisyaratkan bahwa mayoritas muslim yang tinggal di daerah warisan kesultanan ini tidak selalu dalam keadaan lemah dan terkalahkan dengan suasana persaingan perekonomian seperti itu. Pada kondisi yang demikian itu, tulisan ini ingin menjelaskan tentang geliat perekonomian umat Islam di Cirebon pada tiga zaman, dari masa kolonial, Orde Lama, dan Orde Baru. Khususnya perekonomian kaum santri di desa Trusmi Kecamatan Weru Kabupaten Cirebon. Lokasi daerah ini sekitar 5 km sebelah barat Kota Cirebon yang secara geografis terletak di koordinat 06˚ 41’ 59,8’’ LS dan 108˚ 30’ 48’’ BT.Kata Kunci: Cirebon, Ekonomi, Batik Trusmi, 1900-1980DOI : 10.15408/bat.v23i2.611
Kesehatan dan Lingkungan dalam Perspektif Sejarah: Perkembangan Baru Historiografi Indonesia
Get PDFThis article will explain the new developments in Indonesian history writing since entering the 2000s. The theme of health and the environment is increasingly in demand among academics, including historians. The 2019 coronavirus disease (covid) phenomenon that has hit most parts of the world brings various lessons to human life, including learning history. Among academics, researchers, historians, and students, writing on the theme of health and the environment continues to stretch as if it is a new trend. This period can be said to be the period of \u27performance\u27 of health and environmental research. Both of these themes have become prima donna in various campus events, health institutions, and places of worship. Until now, the two themes are still in demand by history students. Unfortunately, the guidelines or framework of reference (Learning Program Units/SAP) do not yet exist, so it seems there is "a void" in the historical and historiographical methodology space. Even though the findings of historical data have told a lot about past community events related to health and the environment, starting from epidemics, policies, institutions, and environmental damage, to wastewater treatment. Therefore, the purpose of writing this article is to contribute to thinking about the development of the theme of historical writing, so that new themes by the trends of the times can be written from a historical perspective. The research problem raised is how health and the environment are written from a historical perspective. The writing of this article uses the historical method with a social history approach
Tradisi ngunjungan (sedekah bumi) di kaliwedi cirebon 2000-2019: dampak tradisi lokal terhadap perekonomian dan pariwisata budaya
No full textThis thesis is entitled "The Tradition of Ngunjungan (Alms of the Earth) in Kaliwedi Cirebon 2000-2019: The Impact of Local Traditions on the Economy and Cultural Tourism", this thesis discusses the development of the tradition of visiting in Kaliwedi in the period 2000-2019 which has an impact on the economy of the people of Kaliwedi and cultural tourism activities in the area. Therefore, this thesis research was conducted with the aim of explaining the role of the Kaliwedi community in preserving the tradition of visiting as a local cultural heritage and attracting immigrants or visitors during the ritual season.The author tries to explain the tradition of visiting from the beginning of the ritual, and every implementation is carried out, namely from before the implementation begins, the beginning of the visit, until after the implementation of the tradition. In addition, it also explains the economic impact of the community from the existence of the visiting tradition.This research is descriptive analysis using historical methods. Thus, the stages taken in this research rely on historical methods consisting of heuristics, criticism or verification, interpretation and historiography. The results of this study show that the visiting tradition began to develop from the 2000-2019 period, during that time there were changes that occurred, such as the addition of appearances, the naming of visits, the duration of holding traditions and faster information. Until the formation of cultural tourism which has an impact on the community's economy, though, the impact is not too big.x, 80 hl
Pasang surut rumah sakit fatmawati dalam penanganan tuberkulosis anak tahun 2012-2020
No full textPenelitian ini bertujuan untuk menjawab pertanyaan bagaimana penanganan tuberkulosis anak di Rumah Sakit Fatmawati pada tahun 2012 hingga tahun 2020 ? penulis menggunakan metode historis yang di dalamnya terdapat empat tahapan. Mulai dari heuristik (pengumpulan data), kritik sumber, interpretasi, dan yang terakhir adalah historiografi (penulisan). Hasil penelitian menunjukkan bahwa Rumah Sakit Fatmawati pada tahun 2012 hingga tahun 2020 memberikan dampak yang baik bagi masyarakat, khususnya anak-anak penderita tuberkulosisi.iii,60 hl
Pasang surut rumah sakit fatmawati dalam penanganan tuberkulosis anak tahun 2012-2020
No full textPenelitian ini bertujuan untuk menjawab pertanyaan bagaimana penanganan tuberkulosis anak di Rumah Sakit Fatmawati pada tahun 2012 hingga tahun 2020 ? penulis menggunakan metode historis yang di dalamnya terdapat empat tahapan. Mulai dari heuristik (pengumpulan data), kritik sumber, interpretasi, dan yang terakhir adalah historiografi (penulisan). Hasil penelitian menunjukkan bahwa Rumah Sakit Fatmawati pada tahun 2012 hingga tahun 2020 memberikan dampak yang baik bagi masyarakat, khususnya anak-anak penderita tuberkulosisi.iii,60 hl
Usaha Mochammad Natsir di Bidang Pendidikan dalam Memajukan Ummat Islam Indonesia 1950-1960
Get PDFAbstrakArtikel ini dimaksudkan sebagai usaha merekonstruksi sejarah pemikiran dari seorang sosok politikus terkenal yang lembut, tegas, dan islami, yakni Mochammad Natsir. Pemikirannya tentang pendidikan adalah sebagai perjuangannya dalam memperhatikan nasib rakyat Indonesia, terutama ummat Islam. Tulisan ini hanya menyoroti Pemikiran Mochammad Natsir tentang pendidikan, pemikirannya ini selain lewat dakwah, berpolitik, juga lewat tulisan-tulisan baik berupa buku, atau pemberitaan-pemberitaan dan artikel-artikel dalam surat kabar, terutama harian Abadi, yaitu surat kabar harian milik Partai Islam Masyumi. Dengan menganalisa artikel dan pemberitaan yang terdapat dalam surat kabar harian Abadi milik Partai Masyumi antara tahun 1950-1960 tentang konsep pendididkan Islam dari Mochammad Natsir. Sebagai pemimpin politik Islam, Mochammad Natsir secara maksimal telah memberikan seluruh tenaga dan pikirannya demi kepentingan ummat Islam di Indonesia dan seluruh bangsa Indonesia. Mochammad Natsir, menggagas konsep dakwah Islam bukan sekedar menyampaikan ajaran Islam, tetapi amar ma’ruf nahi munkar yang di dalamnya mengandung tiga unsur utama yaitu amal perbuatan lisan, aktualisasi ajaran Islam dengan karya nyata, dan kepribadian yang terpuji sebagai sokogurunya.---AbstractThis study aims to reconstruct the history of thought of a well-known, gentle, decisive, and islamic politician figure, Mochammad Natsir. His thoughts on Islamic education is his struggle to pay attention to the fate of Indonesian people, especially Muslims. This study highlights Mochammad Natsir’s thought on education through da’wah (the preaching of Islam), his political enggagement, and his writings in the form of books, news, as well as articles in newspapers, especially daily newspaper owned by Partai Islam Masyumi (Islamic Party Masyumi) between 1950-1960. As Islamic political figure, Mochammad Natsir has optimally contributed his energy and thought to the Muslim community in Indonesia especially, and Indonesian people generally. Mochammad Natsir thinks that Islamic preaching is not merely delivering Islamic teachings, but also amar ma’ruf nahi munkar which consists of three primary elements, namely verbal deeds, the actualization of the Islamic teachings with the real work, and commendable personality as the pillar. According to him, Muslim has to be free from poverty, suffer, ignorance, illiterate, blind heart, and oppresion. Therefore, they have to refer to the Koran and hadith in social life
Peran Muhammadiyah Dalam MengembangkanLembaga Pendidikan Muhammadiyah Di KebayoranBaru 1952-2020
No full textOrganisasi Muhammadiyah di Kebayoran Baru berdiri pada tanggal22 November 1952. Perkembangan lembaga pendidikanMuhammadiyah di Kebayoran Baru telah dapat dirasakan olehmasyarakat. Peran Pimpinan Cabang Muhammadiyah Kebayoran barudalam Perkembangan lembaga pendidikan MuhammadiyahKebayoran baru sangat baik hingga mampu mendirikan pendidikanformal dan nonformal. Melalui jalur pendidikan formal telah didirikandari semenjak tahun 1952-2020, dengan jumlah 4 lembaga pendidikandari jenjang SD hingga SMA, meliputi; SD Muhammadiyah 5, SMPMuhammadiyah 8 & SMP Muhammadiyah 9 dan SMAMuhammadiyah 3. Melalui jalur nonformal, meliputi; Rumah yatimdan tahfidz dan mengelola masjid yang terdapat kegiatan-kegiatanseperti pengajian. Berdasarkan latar belakang di atas, berdasarkan latarbelakang diatas maka rumusan masalah dalam penelitian ini adalahBagaimanakah Peran Muhammadiyah dalam MengembangkanLembaga Pendidikan Muhammadiyah Kebayoran Baru 1952-2020,Bagaimana Sejarah Muhammadiyah dan perkembangan LembagaPendidikan Muhammadiyah Kebayoran Baru 1952-2020 dan responmasyarakat terhadap lembaga pendidikan Muhammadiyah KebayoranBaru. Sedangkan tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikanperan Muhammadiyah dalam mengembangkan lembaga pendidikan diKebayoran Baru.Untuk menjawabnya permasalahan diatas, penulis menggunakanmetode historis dengan mengumpulkan data berupa wawancara danmengumpulkan sumber-sumber tertulis berupa buku, jurnal dan datayang didapat pada hasil wawancara. Pendekatan yang digunakandalam penelitian ini adalah pendekatan sosiologi dengan menggunakanteori peran menurut Bruce C John.Berdasarkan hasil penelitian, Pimpinan Cabang MuhammadiyahKebayoran baru mampu memberi peranan penting dalammengembangan lembaga pendidikan Muhammadiyah KebayoranBaru, diantaranya dengan mengembangkan sarana prasarana padaamal usaha Muhammadiyah, melaksanakan tugas yang diamanatkandengan mutu pendidikan dan mutu tenaga pendidik yang mampumelahirkan generasi baru untuk mendorong persaingan sehat yangselaras dengan kepentingan.XVII, 118 hlm.; 25 cm
Mochammad Natsir dan Pemikiran Ekonomi Ummat 1950-1960
Get PDFAbstract This article is intended as an attempt to reconstruct the history of thought from a figure of the famous politician who is soft, firm, and islamic behave, Mochammad Natsir. His thoughts about the economy of the Muslims is as his fight in Indonesia people’s destinies take notice, especially Muslims. During his life in pursuit of economic Natsir Mochammad Muslims either when he politicking, of community, and preaching. Related to the economic development of this Ummah, Mochammad Natsir championed economic development via the Ummah Party Mayumi, the largest Islamic Ummah as the party at the time. In discussing character Mochammad Natsir, has always been in the political discussion, whether its action in politics or also his idea about politics that inevitably associated with Islam, very little discussion about his thinking in the field of Economics, but it turns out that economics is concerned Natsir Mochammad Ummah, generally the people of Indonesia. His thoughts on the economy is very inspiring and uplifting for the people of Indonesia to be able to maintain his life struggling to avoid poverty, squalor, misery, and suffering due to the behavior of those who blackmail her life wander the property. His idea about Islamic economic development Mochammad Natsir Ummah who looks at and strive to let the Muslims during the post-revolution until the 1960 \u27s can live peaceful, prosperous, far from suffering, poverty, misery, and always pay attention to the messages from the teachings of Islam. Message from thinking this is about Mochammad Natsir human duty to care for and respect each other, because that is the nature of a human being as an independent creature who had to work hard in the face of the Earth to avoid poverty. This paper, entitled "the Economic Thinking and Natsir Mochammad Ummah 1950-1960".---AbstrakMakalah ini dimaksudkan sebagai usaha merekonstruksi sejarah pemikiran dari seorang sosok politikus terkenal yang lembut, tegas, dan islami, yakni Mochammad Natsir. Pemikirannya tentang ekonomi ummat adalah sebagai perjuangannya dalam memperhatikan nasib rakyat Indonesia, terutama ummat Islam. Selama hidupnya Mochammad Natsir memperjuangkan ekonomi ummat baik ketika ia berpolitik, bermasyarakat, dan berdakwah. Terkait dengan pembangunan ekonomi ummat ini, Mochammad Natsir memperjuangkan pembangunan ekonomi ummat melalui Partai Mayumi, sebagai partai ummat Islam terbesar saat itu. Dalam membahas tokoh Mochammad Natsir, selama ini selalu pada pembahasan politik, baik kiprahnya dalam berpolitik atau juga pemikiran-pemikirannya tentang politik yang pasti dikaitkan dengan Islam, sangat sedikit pembahasan tentang pemikirannya di bidang ekonomi, padahal ternyata Mochammad Natsir sangat memperhatikan ekonomi ummat Islam, umumnya rakyat Indonesia. Pemikirannya tentang ekonomi sangat memberikan inspirasi dan semangat bagi rakyat Indonesia untuk dapat berjuang mempertahankan hidupnya yang terhindar dari kemiskinan, kemelaratan, kesengsaraan, dan penderitaan akibat perilaku pemerasan dari mereka yang hidupnya bergelimang harta. Untuk itu makalah ini akan menyoroti Pemikiran Mochammad Natsir tentang pembangunan ekonomi ummat yang memandang dan mengusahakan agar umat Islam pada periode pasca revolusi sampai tahun 1960 dapat hidup damai, sejahtera, jauh dari penderitaan, kemiskinan, kesengsaraan, dan senantiasa memperhatikan pesan-pesan dari ajaran agama Islam. Pesan dari pemikiran Mochammad Natsir ini adalah tentang tugas manusia untuk menjaga dan menghormati sesamanya, karena itu adalah fitrah seorang manusia sebagai makhluk yang merdeka yang harus bekerja keras di muka bumi untuk menghindari kemiskinan. Makalah ini berjudul “Mochammad Natsir dan Pemikiran Ekonomi Ummat 1950-1960”
- …
