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Metafisica del bello
Contestualmente al completamento della nuova edizione critica (Meiner, 2018-2022) dei testi delle lezioni tenute da Schopenhauer all’Università di Berlino nel 1820, viene qui per la prima volta tradotta in italiano la parte dedicata alla metafisica del bello. Per Schopenhauer, infatti, il discorso sul bello non può essere un ambito regionale, ma è anzi un momento centrale della riflessione filosofica in quanto tale. Pur riprendendo perlopiù la trattazione del terzo libro della sua opera principale, Il mondo come volontà e rappresentazione, che all’epoca era uscito da un anno, le lezioni, oltre che detenere un profilo di autonomia stilistica dettato dalla destinazione didattica e orale, sono un significativo luogo di elaborazione filosofica. Rispetto alla lunga vicenda del Mondo, che conosce due successive edizioni pubblicate dall’autore (nel 1844 e nel 1859) e dunque notevoli integrazioni, l’estetica delle lezioni costituisce una sorta di cantiere; anche in virtù della finalità per cui era stato pensato, si tratta nondimeno di un testo che, arricchito da molti esempi e lunghi excursus, può essere letto nella sua autonomia come una via d’accesso alla filosofia di Schopenhauer
Patočka y Diotima. Notas para un diálogo sobre lo bello
Negative Platonism is perhaps one of Jan Patočka's texts that has received the most attention in the academic world. Its importance is rarely doubted. However, today we are far from exhausting the implications of the Czech philosopher's interpretation of Plato. In particular, the conception of the Platonic Idea that derives from Patočka's reading does not seem to have been sufficiently confronted with what Plato himself said in his dialogues. According to the author, there seems to be a particular affinity between what Diotima says in her speech in the Symposium and Patočka's interpretation of Plato, which, until now, does not seem to have received enough attention in the academic literature on these two authors. In a similar way to what Patočka proposes with the experience of freedom as a door that opens to the consideration of the Idea, Diotima anchors the recognition of beauty in itself with the experience of beauty in the world. This "anchoring" would be given by the ascending path proposed in the scala amoris, in which eros, assumes an “integrative function” within the lover. Precisely, this integrative function carried out by eros seems to give reason to the link that Diotima establishes between that which is beauty in itself and the true virtue that the lover engenders by experiencing it.Platonismo negativo es quizás uno de los textos de Jan Patočka que más atención ha recibido en el ámbito académico. Su importancia es pocas veces puesta en duda. Con todo, hoy nos encontramos lejos de agotar las implicaciones que conlleva la interpretación que hace de Platón el filósofo checo. Particularmente, la concepción de la Idea platónica que se deriva de la lectura patočkiana, no parece haber sido suficientemente confrontada con lo dicho por el mismo Platón en sus diálogos. Según el autor, parece existir una afinidad particular entre lo dicho por Diotima en su discurso en el Banquete y la interpretación patočkiana de Platón que, hasta el momento, no parece haber recibido suficiente atención en la literatura académica sobre estos dos autores. De manera similar a lo que plantea Patočka con la experiencia de la libertad como puerta que abre a la consideración de la Idea, Diotima ancla el reconocimiento de lo bello en sí con la experiencia de lo bello en el mundo. Este “anclaje” se daría gracias al camino en ascenso planteado en la scala amoris, en el que eros, siendo amor de lo bello, asume una función integradora en el interior del amante. Justamente, esta función integradora llevada a cabo por eros parece dar razón del vínculo que establece Diotima entre aquello que es bello en sí mismo y la virtud verdadera que el amante engendra al experimentarlo
LA RIABILITAZIONE PSICOSOCIALE TRA RIPARAZIONE DEL DANNO E PROMOZIONE DELLA SALUTE: LO STRENGTHS MODEL
La "Metafisica del bello" di Schopenhauer. Storia di uno scritto, di inedite esperienze estetiche e di stile filosofico.
The paper aims at showing the importance of Schopenhauer's lectures for the genesis of his thought. Contrary to the idea that the lectures of 1820, including those devoted to aesthetics, constitute only a didactic exposition of his philosophy, the paper shows some unprecedented aspects not only in terms of content, but also in terms of style; the latter aspect seems of particular relevance precisely from an aesthetic perspective
LÍNEAS MAESTRAS DE LA GRAMÁTICA CASTELLANA DE ANDRÉS BELLO
Resumen:El trabajo es continuación y actualización de otros trabajos del autor sobre la célebre Gramática de la lengua castellana destinada al uso de los americanos de Andrés Bello. Seguimos en parte la labor emprendida por Rufino José Cuervo al abordar las líneas maestras de esta gramática tan importante durante siglo y medio en los países de habla castellana.Se investigan sus principios fundamentales y no tanto los usos del castellano Se discute su dependencia e independencia de la Gramática General de Port-Royal. En las partes de la oración el trabajo se fija especialmente en la jerarquía de las partes de la oración (Jespersen). Se destaca la semejanza de la definición de verbo con el estoicismo (Crisipo). Se insiste en la novedad para su tiempo de la definición de preposición. También se nota la deficiencia en el estudio de los nexos hipotácticos. Es pues un estudio en parte teórico, en parte histórico, que quiere ser crítico y sistemático.Palabras Claves: Gramática, Andrés Bello, preposición, estoicismo, Gramática General de Port-Royal.Abstract:The work is continuation and the updating of other works of the author on the brain Gramática of the Castilian language destined to the use of the Americans of Andrés Bello. We continue in the part of the workmanship by Rufino José Cuervo when approaching the main lines of this grammar so important during the century and a half in the countries of Castilian speaking. Its fundamental principles are investigated and not so much the uses of the castle it is discussed its Dependence and independence of the General Grammar of Port-Royal. . In the parts of the sentence the work is especially focused on the hierarchy of parts of the sentence (Jespersen). The similarity of the definition of verb with stoicism (Chrysippus) stands out. It insists on the novelty for the time of the definition of preposition. There is also a deficiency in the study of hypothetical nexus. It is therefore a partly theoretical, partly historical, study that wants to be critical and systematic.Key Words: Grammar, Andrés Bello, preposition, stoicism, General Grammar of Port-Royal
Rinnovare il romanzo. «Prosa» di Gianna Manzini
Il contributo esplora l'attività culturale della scrittrice Gianna Manzini, direttrice della rivista «Prosa», la quale, pur nella sua breve esistenza (1945-1946), ha non poco contribuito al rinnovamento del romanzo italiano, con un'apertura spiccatamente sovranazionale. Si analizzano il contesto culturale, con riferimento alle colleghe scrittrici, la storia editoriale, presentando i rapporti epistolari con alcuni collaboratori, i principali temi affrontati
Storia dell'estetica
Una storia dell’estetica deve fare i conti con un paradosso costitutivo. La disciplina filosofica nasce infatti intorno alla metà del sec. XVIII grazie ad Alexander Baumgarten. Dei problemi che ne costituiscono l’oggetto però – il bello, l’arte, la sensibilità –, la filosofia si era occupata fin dai suoi albori. Questo volume ricostruisce i tratti dell’intera vicenda, dai pitagorici fino ad Arthur Danto, mediante una serie di profili monografici ognuno dei quali costituisce un approfondimento critico. Nell’ipotesi che sorregge il libro, la nascita dell’estetica si realizza nel momento in cui il bello non rappresenta più l’argomento fondamentale della teodicea; vale a dire, l’argomento della bellezza del mondo non costituisce più la prova inconfutabile dell’esistenza di Dio. Il nesso Baumgarten-Kant può essere indicato come il fulcro del volume. Mentre spetta a Hegel, e al privilegio da lui accordato al bello artistico rispetto al bello della natura, l’aver considerato l’arte come ciò in cui il sensibile e l’ideale possono trovare un accordo, secondo il mirabile doppio senso della parola “senso”
Intreccio e design
Il rapporto tra utile e bello che ha accompagnato tutta l’esperienza del design ha senza dubbio una valenza peculiare nella tessitura e della quale emergono, di volta in volta, gli elementi compositivi, esecutivi o, più in generale progettuali e suggestivi.
Ciò che questo riesce ad evidenziare è il ruolo di primogenitura delle arti tessili rispetto alle altre arti applicate e, in modo più specifico, alle altre arti industriali.
L’autrice attraverso un percorso che mette insieme non soltanto la componente storico-critica ma anche una di tipo applicativo, sviluppa alcuni elementi che già avevano attratto l’attenzione di designer e studiosi
Chapter Five: The Aesthetic Value of Music in Platonic Thought
Questo articolo analizza i passaggi più rilevanti degli scritti di Platone al fine di identificare le riflessioni del filosofo in campo estetico, e quindi valutare se e fino a che punto egli abbia considerato la possibilità di apprezzare le qualità di una composizione musicale indipendentemente dalla sua funzione educativa.
Il lavoro si concentra sul secondo libro delle Leggi, dove l'autore discute molti aspetti teorici dell'argomento, dalla definizione del bello (to kalon) musicale, all'identificazione dei suoi criteri di giudizio
Xuan Bello, translator and author : his role in the development of the Asturian literature of "Surdimientu"
Xuan Bello is one of the best-known Asturian authors in the Iberian Peninsula. His work as a poet developed in parallel with his work as a translator, especially of Portuguese and Galician, two languages that have influenced his own literary production in Asturian. His dual role as author and translator is inseparable from its cultural context, characterized above all by Surdimientu, the movement to recover the Asturian language and culture launched in 1974. Indeed, Asturian literature can be seen as an emerging literature, supported by a group of agents who take on various functions inside the literary system. The aim of this article is to analyse the relationship between Bello's poetry and prose with: 1) The role played by the author within the framework of Surdimientu, 2) The role played by his translations, and 3) The impact of the translations of his works in prose on the Catalan literary system.Xuan Bello és un dels autors asturians més coneguts a la península Ibèrica. La seva formació com a poeta es desenvolupa en paral·lel a la seva tasca de traductor, sobretot del portuguès i del gallec, llengües que l'influeixen en la seva obra (en asturià). La seva doble faceta com a autor i traductor és indissociable del context cultural en què es desenvolupa, marcat pel Surdimientu, el moviment de recuperació de la llengua i cultura asturianes iniciat el 1974. En aquest context, la literatura asturiana pot ser vista com una literatura emergent, que disposa d'una sèrie d'agents que assumeixen diverses funcions en el sistema literari. L'objectiu d'aquest article és analitzar la relació de l'obra (poesia i prosa) de Bello amb: 1) El paper que l'autor desenvolupa en el marc del Surdimientu; 2) El paper que hi assumeixen les seves traduccions, 3) L'impacte de les traduccions de la seva obra en prosa en el sistema literari català
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