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Christopher Chinn, Visualizing the Poetry of Statius: An Intertextual Approach, Leiden-Boston, Brill, 2022 [recensione]
Eroi amici (e amanti) nella Tebaide di Stazio: dettagli erotizzanti nelle scene di battaglia e la loro perversione
This article focuses on the eroticising details that characterise the death of certain heroic 'couples' in the Thebaid. The first part analyses the iuncta mors of two brothers, the Thespiadae, killed at the hands of Tydeus and, by contrast, the perversion of erotic traits in the joint but discordant death of Eteocles and Polynices. The second part investigates the death of Hopleus, shot by an arrow while transporting the corpse of Tydeus, and the suicide of Dymas, who throws himself on Parthenopaeus' body to offer his chest as a tomb. The wellknown Virgilian model of Euryalus and Nisus is now restaged in light of a more explicit eroticism, which exalts the extreme loyalty of Hopleus and Dymas to their leaders. This paper shows how Statius exploits the iuncta mors to polarise the heroic code in two different directions: on the one hand, the brothers and friends who die fighting at Thebes are bound by such a strong love that it does not appear dissimilar to that which unites lovers; on t..
La caccia nell'otium degli imperatori : il gratissimus labor di Traiano
L’associazione tra la caccia e gli imperatori romani è un tratto ricorrente almeno a parti‐
re dall’epoca flavia in poi1. Tuttavia, la rappresentazione dell’esercizio venatorio come forma di otium – e di otium laborioso – si riconduce in maniera quasi esclusiva a Traiano, in particolare al suo ritratto nel Panegirico di Plinio. Questo testo sarà dunque il punto di partenza per indagare come la caccia, nella sua funzione di svago produttivo in armonia con le attività ufficiali, nonché di esercizio all’insegna del supremo autocontrollo fisico e mentale, concorra a definire l’ideale di perfezione incarnato dall’imperatore. Il fatto che Traiano trascorra il proprio otium a coltivare la virtù che gli è propria attraverso una caccia dai tratti sublimi segna una svolta rispetto alle abitudini di Domiziano e, al contempo, rivisita una tradizione di grandezza eroica destinata a continuare, anche se in forme diverse, con il successore Adriano
La parola e gli occhi : l'ekphrasis nella Tebaide di Stazio
Saggi in miniatura dell’arte poetica di Stazio, le ekphraseis della Tebaide si presentano come punto di intersezione tra immagine e testo. Attraverso la descrizione di contenuti ‘figurativi’, esse si sviluppano in realtà come racconti mitici inglobati nel tessuto narrativo principale. Dalla loro dimensione digressiva di immagini spettacolari, ‘per gli occhi’, le ekphraseis vengono dunque lette anche alla luce del sistema complessivo del testo epico di cui fanno parte, come strumenti di interpretazione e di riflessione poetica in grado di aprire un canale di osservazione privilegiato sull’opera stessa
Illusione e morte: effetti del Sonno nella Tebaide
llusion and Death: Effects of Sleep in the Thebaid · This paper focuses on the
personified Sleep in the Thebaid, who not only enacts a perfectly Ovidian ‘poetics of
illusion’, exceeding his own Ovidian self of met., 11 in terms of paradox and spectacle, but
also combines it with a ‘poetics of death’. Thanks to his soporific power, Sleep sets the
stage for the Argives’ night-time slaughter of their sleeping enemies, thereby deepening
the intimately problematic essence of this traditional epic scene in the light of its Homeric
and Virgilian archetypes
Disarming Jupiter : Lucretius' Attack on Divine Thunderbolts (De rerum natura VI 379-422)
This paper focuses on Lucretius' criticism of divine thunderbolts (DRN vi 379-422). Firstly, I show how Lucretius draws on the latent myths of Ajax and Phaethon as paradigms of divine punishment, valid for the fiction of myth, but not for everyday life, thus demonstrating that thunderbolts do not depend on divine will. Secondly, I highlight the echoes of terrible events dating back to 65 and 63 BCE and argue that Lucretius is engaging with Cicero's De consulatu suo. While Cicero ascribes the recent upheavals to the will of a Stoic god, Lucretius attributes them to the perishable nature of the world according to Epicurean doctrine. In doing so, he succeeds in depriving Jupiter of his thunderbolt
'Mentoris haec manus est an, Polyclite, tua?' : cataloghi di artisti greci nella poesia encomiastica di Stazio e Marziale
Il contributo analizza i cataloghi di artisti greci nelle Silvae di Stazio e negli Epigrammi di Marziale, con particolare attenzione all’omaggio verso l’imperatore e i patroni, e alla competizione tra parola e immagine.This paper analyses the catalogues of Greek artists in Statius’ Silvae and Martial’s Epigrams, focussing on the emperor and patrons as dedicatees, as well as on the competition between word and image
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