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Caritas in veritate: verdad y acción, un paso a la responsabilidad social en el mundo globalizado
8 p.Son múltiples los objetivos que pueden resultar de la lectura de esta última Encíclica escrita por el actual pontífice Benedicto xvi. Una de las preocupaciones más relevantes que deja ver el desarrollo de la misma es encontrar un camino que nos lleve a la “humanización”, que el hombre se siga considerando administrador de la creación que en herencia Divina tiene y que su posición ante sus propios avances científicos, técnicos, sea reivindicada de manera que la técnica esté a su servicio y no el hombre mismo a expensas de sus adelantos.Artículo presentado en el VII Coloquio Interno de Profesores de la Universidad Católica de Colombi
La Novela del desencanto como categoría de la novela histórica latinoamericana: el caso de Años de fuga de Plinio Apuleyo Mendoza
The article unravels, in the horizon of the rich production of the Colombian writer Plinio Apuleyo Mendoza, the keys to a social and cultural experience that gives content to what Gabriel García Márquez called “the novel of disenchantment.” Based on the consequences of pending utopias and unfulfilled social hopes and from a broad knowledge of the processes described, the author’s resources play with historical and fictional protagonists and situations, as part of a plot in which literature, history and political, to explain, in a testimonial, critical and highly analytical approach, important events and political processes in Colombia and Latin America. The analysis concludes by valuing the key aspects of the novel as a contribution to collective historical memory, within the framework of the author’s valuable narrative trajectory
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
The present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
THE NOVEL OF DISENCHANTMENT AS A CATEGORY OF THE LATIN AMERICAN HISTORICAL NOVEL: THE CASE OF YEARS OF ESCAPE BY PLINIO APULEYO MENDOZA
El artículo desentraña, en el horizonte de la rica producción del escritor colombiano Plinio Apuleyo Mendoza, las claves de una experiencia social y cultural que le da contenido a lo que Gabriel García Márquez denomino “la novela del desencanto”. A partir de las consecuencias de las utopías pendientes y las esperanzas sociales incumplidas y desde un amplio conocimiento de los procesos descritos, los recursos del autor juegan con protagonistas y situaciones, históricos y ficticios, como parte de una trama en la que confluyen literatura, historia y política, para explicar, en una aproximación testimonial, crítica y de alto valor analítico, importantes acontecimientos y procesos políticos de Colombia y de América latina. El análisis concluye valorizando los aspectos clave de la novela como aporte a la memoria histórica colectiva, en al marco de la valiosa trayectoria narrativa del autorThe article unravels, in the horizon of the rich production of the Colombian writer Plinio Apuleyo Mendoza, the keys to a social and cultural experience that gives content to what Gabriel García Márquez called “the novel of disenchantment.” Based on the consequences of pending utopias and unfulfilled social hopes and from a broad knowledge of the processes described, the author’s resources play with historical and fictional protagonists and situations, as part of a plot in which literature, history and political, to explain, in a testimonial, critical and highly analytical approach, important events and political processes in Colombia and Latin America. The analysis concludes by valuing the key aspects of the novel as a contribution to collective historical memory, within the framework of the author’s valuable narrative trajector
La virtud de la justicia en Aristóteles como propuesta para el desarrollo de la responsabilidad social
En este escrito se hace una aproximación al concepto de justicia que emplea Aristóteles en la Ética a Nicómaco, especialmente a las connotaciones que hacen de ella un obrar excelente, es decir, se hace una consideración de la justicia como un comportamiento virtuoso. Al tiempo, se establece una relación general de la justicia, en tanto virtud individual y social, con algunas teorías de la justicia y con el concepto de responsabilidad social; además, se vincula esta temática con el ejercicio académico y pedagógico de algunas asignaturas del Departamento de Humanidades de la Universidad Católica de Colombia, en particular con las electivas Cultura Ciudadana y Cultura Ciudadana y Responsabilidad Social. (Tomado de la fuente).Primera edicio
Variations on the Author
“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Acerca del acto educativo
En este capítulo se reflexiona en torno a la felicidad, el nihilismo y la reconciliación, aspectos esenciales de la compasión y de la necesidad de pensar acerca del destino de la humanidad. En el primer apartado se muestra la relación entre la felicidad, el consumismo, la alienación y la degradación de la persona. En el segundo, se ponen en contexto algunos aspectos de la filosofía socrática, la idea de la felicidad y el legado asumido por la escuela estoica como filosofía de vida. A continuación, se trabaja la idea de la subjetividad elemental y la vacuidad desarrollada por Nishitani Keiji, filósofo de la escuela de Kioto. En el tercer apartado se hacen algunas diferenciaciones entre el dolor y el sufrimiento y la importancia de la reconciliación. Posteriormente, se muestra la necesidad de considerar la raza humana como proyecto que va más allá de los sucesos cotidianos transitorios y el anhelo de aspirar a una nación humana universal teniendo como punto de referencia la regla de oro: ‘Trata a los demás como quisieras ser tratado’. (Tomado de la fuente).Primera edició
La experiencia estética, intimidad y belleza
El presente capítulo explicará el valor de la experiencia estética como puente entre la intimidad y el conocimiento para la elevación espiritual del hombre en medio de las tendencias mundiales de las sociedades del exceso. El aporte de Alexander Baumgarten en cuanto a la participación del hombre como “sujeto lógico-racional” y como “sujeto racional-sensible”, en el entendimiento del poder formador de la experiencia estética. Así mismo se tendrá en cuenta las miradas de otros autores, tales como Platón, Aristóteles e Immanuel Kant en la concepción de la belleza, para explicar la relación de esta con la naturaleza humana. O las reflexivas miradas de José Ortega y Gasset y Alfonso López Quintás que redundarán en la belleza, intimidad y verdad, como parte de un interesante proceso de conocimiento del hombre en la edificación de su propia estructura interna y su proyección en el colectivo humano. En definitiva, la contemplación y la valoración de la virtud del ser humano para desarrollar la capacidad de construirse a sí mismo a través del conocimiento de sus sentidos, de la elevación de su percepción en la búsqueda de la belleza y de la verdad, lo cual significa reconocerse como ser perfectible y espiritual.Primera edició
Persona, vacuidad y primera persona
This paper aims to examine the relationship between person and emptiness, its impact on Keiji Nishitani's thought, especially with his idea of the first person. It also reflects on the problematic nature of the concept of reality in relation to the self, where reference is made to Descartes, Kant and Husserl and to some observations of philosophers of Greek and Roman antiquity. In turn, some current scholars of the Kyoto school. This with the intention of showing a path of access to the person and emptiness. Later, it delves into the discussion about the first person, essential in the experience of emptiness, there we discuss aspects of Husserl's phenomenology in relation to Nishitani's thought and his idea of the person.Ce travail vise à examiner la relation entre la personne et la vacuité, ainsi que son incidence sur la pensée de Keiji Nishitani, en particulier à travers son idée de la première personne. De même, il s’agit de réfléchir au caractère problématique du concept de réalité en lien avec le moi, en faisant référence à Descartes, Kant et Husserl, ainsi qu’à certaines observations des philosophes de l’Antiquité grecque et romaine, ainsi qu'à quelques chercheurs contemporains de l’école de Kyoto. L’objectif est de tracer un chemin d’accès à la compréhension de la personne et de la vacuité. Par la suite, le texte aborde la discussion autour de la première personne, essentielle dans l’expérience de la vacuité, où sont thématisés certains aspects de la phénoménologie husserlienne en rapport avec la pensée de Nishitani et sa conception de la personne.Este trabajo pretende examinar la relación entre persona y vacuidad, su incidencia en el pensamiento de Keiji Nishitani, especialmente, con su idea de primera persona. Igualmente, se reflexiona acerca del carácter problemático del concepto de realidad en relación con el yo, en donde se hace referencia a Descartes, Kant y Husserl y a algunas observaciones de filósofos de la antigüedad griega y romana. A su vez algunos estudiosos actuales de la escuela de Kioto. Esto con la intención de mostrar un camino de acceso a la persona y a la vacuidad. Posteriormente se incursiona en la discusión acerca de la primera persona, imprescindible en la experiencia de la vacuidad, allí tematizamos aspectos de la fenomenología de Husserl en relación con el pensamiento de Nishitani y su idea de persona
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