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De la inmutabilidad del Ser a la transformación : el lenguaje como herramienta de cambio personal
La filosofía moderna estableció a la razón como la característica diferencial del ser humano y la clave para asir el Ser de las cosas. Un ser humano, se postulaba, es un ser racional y es a través de la razón que puede conocer el verdadero Ser de aquello que lo rodea. En esta filosofía, que tiene a René Descartes como uno de sus máximos exponentes, el lenguaje juega un papel pequeño o nulo en la constitución del ser humano y del mundo que lo rodea; sólo permite describir cómo las cosas son. El Ser precede al lenguaje (Echeverría, 1994, p. 23).
Este programa metafísico comenzó a ser fuertemente cuestionado a partir de los desarrollos filosóficos de Friedrich Nietzsche, Martín Heidegger y Ludwig Wittgenstein, entre otros. En este proceso, que tiempo después se denominó “giro lingüístico”, el lenguaje pareciera haber tomado el lugar de privilegio que antes se le concedía a la razón.
La Ontología del lenguaje es un intento por reunir estos desarrollos diversos y crear una base desde la cual se pueda observar el fenómeno humano desde una perspectiva no metafísica (Echeverría, 1994, p28).
Los tres postulados básicos de la Ontología del lenguaje son:
Interpretar al ser humano como ser lingüístico.
Interpretar al lenguaje como generativo.
Interpretar que los seres humanos se crean a sí mismos en y a través del lenguaje.
La prioridad que se otorga al lenguaje en esta perspectiva responde a que es a través de él que conferimos sentido a nuestra existencia.
El debate sobre la función del lenguaje ha sido ampliamente trabajado en el desarrollo de las teorías de la comunicación. El paso de una definición de instrumento que permite describir la realidad a dimensión del ser que permite generar realidad es uno de los grandes quiebres de la filosofía en el siglo XX. Para la Ontología del lenguaje, “el ser humano no es de una forma de ser determinada, ni permanente. Es un espacio de posibilidad hacia su propia creación. Y aquello que lo posibilita es precisamente la capacidad generativa del lenguaje” (Echeverría, 1994, p.36).
Esta interpretación del Ser le otorga la capacidad de inventarse a sí mismo y reinventarse a lo largo de su devenir histórico. Tomando estos postulados y premisas como base, el Coaching Ontológico es una disciplina que utiliza las conversaciones para que las personas se encuentren con el observador que están siendo y a través del cual otorgan sentido en el mundo. Que las personas sean conscientes de ese observador, es decir, de la forma en la que otorgan sentido a la realidad a través del lenguaje, les permite abrirse a nuevos mundos, a partir de la modificación de sus diálogos y de su hacer.
Desarrollando en profundidad este devenir filosófico en relación al lenguaje, esta tesina propone investigar qué lugar ocupa el lenguaje en los procesos de transformación o cambio personal. Para ello, se analizarán específicamente los postulados de la Ontología del lenguaje; cómo el Coaching ontológico los aplica en los procesos de cambio personal y qué rol juega allí el lenguaje, con la intención de realizar un aporte al campo comunicacional en lo que respecta a la relevancia y el poder del lenguaje en nuestra vida individual y social.Fil: Dri, Victoria. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
De la inmutabilidad del Ser a la transformación : el lenguaje como herramienta de cambio personal
La filosofía moderna estableció a la razón como la característica diferencial del ser humano y la clave para asir el Ser de las cosas. Un ser humano, se postulaba, es un ser racional y es a través de la razón que puede conocer el verdadero Ser de aquello que lo rodea. En esta filosofía, que tiene a René Descartes como uno de sus máximos exponentes, el lenguaje juega un papel pequeño o nulo en la constitución del ser humano y del mundo que lo rodea; sólo permite describir cómo las cosas son. El Ser precede al lenguaje (Echeverría, 1994, p. 23). \n\nEste programa metafísico comenzó a ser fuertemente cuestionado a partir de los desarrollos filosóficos de Friedrich Nietzsche, Martín Heidegger y Ludwig Wittgenstein, entre otros. En este proceso, que tiempo después se denominó “giro lingüístico”, el lenguaje pareciera haber tomado el lugar de privilegio que antes se le concedía a la razón. \n\nLa Ontología del lenguaje es un intento por reunir estos desarrollos diversos y crear una base desde la cual se pueda observar el fenómeno humano desde una perspectiva no metafísica (Echeverría, 1994, p28). \nLos tres postulados básicos de la Ontología del lenguaje son: \n\n Interpretar al ser humano como ser lingüístico. \n\n Interpretar al lenguaje como generativo. \n\n Interpretar que los seres humanos se crean a sí mismos en y a través del lenguaje. \n\nLa prioridad que se otorga al lenguaje en esta perspectiva responde a que es a través de él que conferimos sentido a nuestra existencia. \nEl debate sobre la función del lenguaje ha sido ampliamente trabajado en el desarrollo de las teorías de la comunicación. El paso de una definición de instrumento que permite describir la realidad a dimensión del ser que permite generar realidad es uno de los grandes quiebres de la filosofía en el siglo XX. Para la Ontología del lenguaje, “el ser humano no es de una forma de ser determinada, ni permanente. Es un espacio de posibilidad hacia su propia creación. Y aquello que lo posibilita es precisamente la capacidad generativa del lenguaje” (Echeverría, 1994, p.36). \n\nEsta interpretación del Ser le otorga la capacidad de inventarse a sí mismo y reinventarse a lo largo de su devenir histórico. Tomando estos postulados y premisas como base, el Coaching Ontológico es una disciplina que utiliza las conversaciones para que las personas se encuentren con el observador que están siendo y a través del cual otorgan sentido en el mundo. Que las personas sean conscientes de ese observador, es decir, de la forma en la que otorgan sentido a la realidad a través del lenguaje, les permite abrirse a nuevos mundos, a partir de la modificación de sus diálogos y de su hacer. \n\nDesarrollando en profundidad este devenir filosófico en relación al lenguaje, esta tesina propone investigar qué lugar ocupa el lenguaje en los procesos de transformación o cambio personal. Para ello, se analizarán específicamente los postulados de la Ontología del lenguaje; cómo el Coaching ontológico los aplica en los procesos de cambio personal y qué rol juega allí el lenguaje, con la intención de realizar un aporte al campo comunicacional en lo que respecta a la relevancia y el poder del lenguaje en nuestra vida individual y social.\n\nFil: Dri, Victoria. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
The present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Variations on the Author
“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Appropriate Similarity Measures for Author Cocitation Analysis
We provide a number of new insights into the methodological discussion about author cocitation analysis. We first argue that the use of the Pearson correlation for measuring the similarity between authors’ cocitation profiles is not very satisfactory. We then discuss what kind of similarity measures may be used as an alternative to the Pearson correlation. We consider three similarity measures in particular. One is the well-known cosine. The other two similarity measures have not been used before in the bibliometric literature. Finally, we show by means of an example that our findings have a high practical relevance.information science;Pearson correlation;cosine;similarity measure;author cocitation analysis
Dispelling the Myths Behind First-author Citation Counts
We conducted a full-scale evaluative citation analysis study of scholars in the XML research field to explore just how different from each other author rankings resulting from different citation counting methods actually are, and to demonstrate the capability of emerging data and tools on the Web in supporting more realistic citation counting methods. Our results contest some common arguments for the continued
use of first-author citation counts in the evaluation of scholars, such as high correlations between author rankings by first-author citation counts and other citation
counting methods, and high costs of using more realistic citation counting methods that are not well-supported by the ISI databases. It is argued that increasingly available digital full text research papers make it possible for citation analysis studies to go beyond what the ISI databases have directly supported and to employ more
sophisticated methods
koamabayili/VECTRON-author-checklist: VECTRON author checklist
We have done our best to complete the author checklist relating to the use of animals in the hut study. Note that the objective for the hut study was to evaluate the IRS treatment applications for residual efficacy against Anopheles mosquitoes, including the local An. coluzzii mosquito population. Cows were only used to attract mosquitoes into the huts and no tests were carried out directly on the cows. The author checklist is intended for use with studies where experiments are carried out on animals, which is why we have had such difficulty in completing this for the hut study, as many of the questions do not relate to how the cows were used
Author-wise bibliometric analysis based on entropy.
Author-wise bibliometric analysis based on entropy.</p
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