9 research outputs found
Turn this world inside out: The emergence of nurturance culture
No full textAs Nora Samaran writes, "violence is nurturance turned backward." In its place, she proposes "nurturance culture" as the opposite of rape culture, suggesting that models of care and accountability - different from "callouts" rooted in the politics of guilt - can move toward dismantling systems of dominance and oppressioin. When communities identify and interrupt systemic violence, prioritize the needs of those harmed, and hold a circle of belonging that humanizes everyone, they create a foundation that can begin to resist and repair the harms inflicted by patriarchy, white supremacy, and capitalism. Emerging from insights in gender studies, race theory, and psychology, and influenced by contemporary social movements, Turn this world inside out engages today's crucial questions, helping move us beyond seemingly intractable barriers to collective change. --From publisher description
Book of success : kiat sukses di usia muda, tanpa harus menunggu tua
No full textDi dalam buku ini Anda akan mempelajari cara memilih dan mempersiapkan karier yang tepat, instruksi untuk menulis lamaran kerja dan cara melakukan wawancara kerja, cara menangani keuangan, trik memperoleh kekayaan, mengatasi kebiasaan buruk, dan lain-lain. Buku ini dapat mengubah masa depan Anda melalui penggunaan ide-ide praktis yang bertujuan menjadikan Anda sebagai pemenang.Sleman, Yogyakartaviii, 112 halaman ; 20 c
PENGENALAN WAJAH SAMARAN MANUSIA MENGGUNAKAN CONVOLUTIONAL NEURAL NETWORK
No full textPengenalan wajah adalah metode dalam Machine Learning untuk mengenali objek dalam gambar atau video. Manusia memiliki ingatan untuk mengenali wajah orang lain dan mengenali beberapa benda seperti binatang, tumbuhan, benda hidup, dan benda mati. Namun, bagaimana komputer melakukannya meskipun memiliki memori? Machine Learning adalah teknik atau metode dalam Computer Vision yang dapat digunakan, sehingga komputer dapat memahami wajah satu orang dengan orang lain yang terdapat dalam gambar atau video.
Dalam penelitian ini, penulis mengusulkan tentang pengujian beberapa Arsitektur Model Convolutional Neural Network (CNN) yang populer untuk melihat model mana yang lebih baik untuk mengenali dataset wajah orang dalam penyamaran. Penulis menggunakan data "Recognizing Disguised Faces" untuk membedakan 75 kelas wajah, dan kemudian mencoba melatih dan menguji performa dari machine untuk dapat mengenalinya. Yang mana, penelitian ini berguna bagi siapa saja yang ingin mengeksplorasi dan mengembangkan Arsitektur CNN.
Penelitian ini diharapkan untuk berkontribusi pada bidang terkait Machine Learning terkait algoritma yang digunakan untuk memecahkan masalah dalam klasifikasi gambar. Hasil eksperimen menunjukkan nilai pengukuran performa terbaik menggunakan transfer learning pada Model Inception-ResNetV2 dengan nilai akurasi pada data yang baru (test data) sebesar 50.19%. Kami kemudian menyimpulkan bahwa ImageNet weight paling baik digunakan untuk pengenalan wajah menggunakan Model Inception-ResNetV2.
======================================================================
Face recognition is a method in Machine Learning to recognize objects in the picture or video. Humans have a memory to recognize other people and recognize some objects like animals, plants, living objects, and non-living objects. However, how the computer does that although it has memory? Machine Learning is the technique or method in Computer Vision that can be used, so computers can understand one person’s face to another person contained in the image or video.
In this research, the author proposes about testing some popular Convolutional Neural Network (CNN) Model Architecture to see which one is better to recognize the person face dataset in disguised. The author uses the “Recognizing Disguised Faces” dataset to distinguish 75 classes of faces, and then try to train and test how accurate it can be recognized by the machine, where it will be useful to anyone who needs to explore and develop an Architecture of Deep Learning.
This research is expected to contribute to the field Machine Learning related algorithm that is used to solve the problem in image classification. The experimental results show best value for using transfer learning on Inception-ResNetV2 Models with 50.19% accuracy in the test set. We then conclude that ImageNet weight best used for face-recognizing using Inception-ResNetV2
Konsep pemeliharaan terhadap anak (Hadhanah) perspektif wanita pelayan warung kopi pangku: Studi kasus di Desa Krajan Gondanglegi Malang
No full textABSTRAK
Pemeliharaan terhadap anak merupakan tugas dan tanggung jawab yang dibebankan kepada setiap orang tua. Dalam Islam, masalah ini dikenal dengan istilah hadhanah. Berangkat dari kegelisahan penulis yang seringkali melihat fenomena sosial berupa anak-anak kecil di pinggir jalanan yang terlantar seperti banyak ditemui anak-anak ini meminta,mengemis atau berdagang atau bahkan bisa menjadi pencopet yang meresahkan masyarakat. Dari sini,membuat penulis tergerak untuk menelusuri tentang latar belakang kehidupan anak-anak jalanan ini. Setelah mendapatkan sedikit informasi tentang latar belakang anak jalanan yang penulis temui adalah karena alasan faktor ekonomi keluarga yang memaksa mereka untuk bekerja untuk mencukupi kebutuhan hidup keluarganya.Sama halnya dengan mereka, orang tua mereka pun turut andil dalam menafkahi keluargnya denga bekerja, seperti pengamen, pengemis bahkan ada yang menjadi pelayan warung kopi.
Fokus penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan pandangan-pandangan wanita pelayan warung kopi pangku tentang pemeliharan dan hak asuh anak. Baik itu ditinjau dari segi hak memberikan nama yang baik, pemeliharan dan pengasuhan serta memberikan pendidikan atau pengajaran.
Jenis penelitian ini adalah penelitian empiris dengan menggunakan pendekatan kualitatif. Tehnik pengumpulan data melalui wawancara kepada informan yakni Dewi (nama samaran), Putri (nama samaran) dan Sulis (nama samaran), yang ketiganya merupakan pelayan di warung kopi pangku. Dikuatkan dengan dokumentasi.Analisis data menggunakan deskriptif kualitatif.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pandangan-pandangan yang dikemukakan oleh Dewi, Putri dan Sulis tidak jauh berbeda serta sejalan dengan rambu-rambu yang terkonsep dalam bab hadhanah. Bahwa orang tua memilik tanggung jawab besar dalam mengasuh, merawat, dan memberikan pendidikan yang selayak-layaknya bagi anak-anak mereka.Namun, dengan kondisi perekonomian yang tidak memungkinkan, mereka pun menyuruh anak-anak mereka hidup mandiri dengan mengamen atau bahkan meminta-minta.Bagi mereka, dengan begitu, anak- anak mereka dapat belajar hidup mandiri.Tindakan yang mereka pilih sebenarnya tidak tepat. Sebab, di usia seperti saat ini, anak-anak mereka seharusnya menjadi tanggung jawab orang tua.
مستخلص البحث
صيانة الطفل واجب ومسؤولية مفروضة على كل والد. في الإسلام، تعرف هذه المشكلة باسم الحضانة. الابتعاد عن قلق المؤلف الذي غالبا ما يرى ظواهر اجتماعية في شكل أطفال صغار على جانب الشارع المهجور مثل العديد من هؤلاء الأطفال الذين يسألون أو يتسولون أو يتاجرون أو حتى يمكن أن يصبحوا نشالين يزعجون المجتمع. ومن هنا، انتقل المؤلف لاستكشاف خلفية حياة أطفال الشوارع هؤلاء. وبعد الحصول على القليل من المعلومات عن خلفية أطفال الشوارع التي التقى بها صاحب البلاغ كان ذلك بسبب العوامل الاقتصادية الأسرية التي أجبرتهم على العمل لتغطية نفقاتهم. وعلى غرار هؤلاء الأشخاص، ساهم آباؤهم أيضا في توفير فرص خروجهم من خلال العمل، مثل الباصات والمتسولين وحتى أن بعضهم أصبحوا نادلين في المقاهي.
تركز هذه الدراسة على وصف آراء النساء اللواتي يخدمن المقاهي في الحضن حول حضانة الأطفال وحضانتهم. سواء كان ذلك من حيث الحق في إعطاء اسم جيد، والصيانة والرعاية وتوفير التعليم أو التدريس.
هذا النوع من البحث هو بحث تجريبي باستخدام منهج نوعي. أسلوب جمع البيانات من خلال المقابلات مع المخبرين، وهم ديوي (اسم مستعار) وبوتري (اسم مستعار) وسوليس (اسم مستعار)، وجميعهم كانوا نادلين في مقهى فانكو. مدعومة بالوثائق. تحليل البيانات باستخدام النوعية الوصفية.
تظهر نتائج هذا البحث أن الآراء التي أعرب عنها ديوي وبوتري وسوليس لا تختلف كثيرا وتتماشى مع العلامات التي تم تصورها في فصل الحضانة. أن الآباء يتحملون مسؤولية كبيرة في صيانة ورعاية وتوفير التعليم المناسب لأطفالهم. ومع ذلك، مع الظروف الاقتصادية غير الممكنة، فإنهم يطلبون أيضا من أطفالهم العيش بشكل مستقل عن طريق ركوب الحافلات أو حتى التسول. بالنسبة لهم، بهذه الطريقة، يمكن لأطفالهم تعلم العيش بشكل مستقل. الإجراء الذي اختاروه لم يكن مناسبا في الواقع. لأنه، في سن مثل اليوم، يجب أن يكون أطفالهم مسؤولية الوالدين.
ABSTRACT
Child-nurturing becomes the main duty and responsibility of every parents. In Islam, it is recognized as hadhanah. This research is driven by the author’s concern on a social phenomena of abandoned street children who become beggar, merchant or even scrounger, that disrupt society’s peace. From that issue, the author is moved to investigate the life background of those children. The author finally finds out that mostly, the reason why they choose to live on street is because of family economic condition. The factor eventually forces them to work, in order to fulfilling the family’s daily needs. On the other side, their parents also work hard by being singing beggar, street beggar, and even coffee stall servant.
The focus of this research is to describe the viewpoints of women who work as servant in warung kopi pangku about child-nurturing and child custody. It can be viewed from the side of how they give the children a proper name, how they nurture their children, and how they educate their children.
This research is an empirical research by the application of qualitative approach. The method is done by obtaining an interview to some informants. The informants are Dewi, Putri, and Sulis (all of names are pseudonym) who work as servants in warung kopi pangku. Furthermore, the interview is completed by documentation. The analysis of the research will be done descriptive-qualitatively.
The result of the research shows that the viewpoints proposed by Dewi, Putri, and Sulis are pretty similar and in line with the concepts written in the chapter of hadhanah. It is that parents are hugely responsible in nurturing, taking care of, and giving their children a good education. However, with economic conditions that do not allow, they also tell their children to live independently by singing or even begging. For them, that way, their children can learn to live independently. The course of action they chose was actually not right. Because, at this age, their children should be the responsibility of their parents
UTILIZATION OF INTERNATIONALLY PUBLISHED TEXTBOOKS WITHIN CURRICULUM 2013: PRACTICE AND TENSION (A CASE STUDY AT TWO PRIVATE SCHOOLS IN BANDUNG)
No full textPenelitian ini bertujuan untuk menemukan tekanan dalam praktek penggunaan buku teks internasional pada dua sekolah swasta di Bandung. Penelitian ini menggunakan metode studi kasus dengan metode pengumpulan data melalui analisis dokumen, wawancara, dan observasi. Hasil temuan mengungkapkan bahwa ada tekanan yang terjadi dalam nuansa yang berbeda pada kedua sekolah. SMA Bumi (nama samaran) menggunakan buku teks internasional dengan mencoba melakukan penyesuaian antara materi ajar yang terdapat di buku teks internasional dengan kompetensi dasar (KI-3) dalam silabus Bahasa Inggris; sedangkan SMA Pertiwi (nama samaran) melakukannya dengan sepenuhnya memenuhi panduan yang diberikan oleh buku teks internasional. Perbedaan ini muncul sebagai akibat dari perbedaan pandangan yang dimiliki oleh para guru dari kedua sekolah. Hasil temuan juga mengungkapkan bahwa tekanan yang terjadi bukanlah sesuatu yang penting dalam proses penggunaan buku teks internasional dalam Kurikulum 2013.Hal ini terjadi karena para guru dari kedua sekolah tidak menjadikan Kurikulum 2013 sebagai sesuatu yang baku untuk diikuti dalam praktek mengajar. Hal ini berdampak positif dan negatif. Dampak positifnya adalah para guru dari SMA Bumi menjadi fleksibel dalam memilih materi ajar dari buku teks. Dampak negatifnya adalah para guru dari SMA Pertiwi sepenuhnya mengabaikan esensi mengikuti kompetensi dasar dari Kurikulum 2013 dengan sepenuhnya memenuhi tujuan pembelajaran yang diberikan oleh penulis buku teks internasional. Isu penutur asli di mana para guru lebih memilih menggunakan buku teks internasional karena buku tersebut ditulis oleh para penutur asli Bahasa Inggris juga ditemukan di kedua sekolah. Para guru dari SMA Bumi mampu mengelola isu ini lebih baik dari pada para guru di SMA Pertiwi. Semakin positif pandangan para guru terhadap buku teks internasional dan Kurikulum 2013, semakin sedikit tekanan yang dialami dalam menggunakan buku teks internasional dalam kerangka Kurikulum 2013. Semkain baik pemahaman para guru terhadap esensi dari kompetensi dasar dan tujuan dari Kurikulum 2013, semakin baik proses penggunaan buku teks internasional yang dapat dilakukan oleh para guru.
This study aimed to find the tension in the practice of utilizing the internationally published textbooks at two private schools in Bandung. The study used a case study with data collected through document analysis, interview, and observation. The findings reveal that there is tension happening in different nuance from both schools. SHS Bumi (pseudonym) utilized the internationally published textbook by attempting to do adjustment between the learning materials from the textbook to the basic competencies (KI-3) in EFL syllabus; meanwhile SHS Pertiwi (pseudonym) did that by completely follow the guideline given in the internationally published textbook. This differentiation appears as the result of different beliefs possessed by the teachers from both schools. The findings also reveal that the tension does not seem to be something that matter in the process of utilizing the internationally published textbook within Curriculum 2013. It happens as the teachers from both schools do not necessarily put Curriculum 2013 as a rigid thing to fully follow in practice. This has both positive and negative side. The positive one is they (the SHS Bumi’s EFL teachers) are flexible in selecting the materials from the textbook. The negative one is that they (the SHS Pertiwi’s EFL teachers) completely put aside the essence of following the basic competencies from Curriculum 2013 by fully following the learning objectives given by the author of the internationally published textbook. The nativespeakerism where the teachers prefer to use the internationally published textbooks because they are written by the native speakers is found in both schools. However, the teachers from SHS Bumi managed this issue better than the teachers form SHS Pertiwi. The more positive the belief of the internationally published textbooks and Curriculum 2013 possessed by the teachers, the less tension that they experienced in utilizing the internationally published textbook within the framework of Curriculum 2013. The better understanding the teachers have about the essence of basic competencies and goals of Curriculum 2013, the better process of utilizing the internationally published textbook that the teachers can do
RONGGENG BUGIS DALAM TINJAUAN SEJARAH KEBUDAYAAN
No full textAbstrakRonggeng Bugis adalah salah satu jenis seni tari yang berkembang di Kabupaten dan Kota Cirebon. Beberapa sumber menyebutkan bahwa tari ini dilahirkan semasa dengan pembentukan Kerajaan Cirebonoleh Sunan Gunung Jati tahun 1482. Ide lahirnya tari ini adalah sebagai samaran dalam kegiatan memata-matai musuh. Tari yang dimainkan oleh kaum laki-laki ini didandani seperti perempuan dan ditampilkan dalam bentuk sendratari yang mengandung unsur humoris. Kata “bugis” yang melekat pada nama tari ini identik dengan nama salah satu suku bangsa di Pulau Sulawesi bagian selatan selain suku bangsa Makassar, dan Toraja. Kaitan antara Kerajaan Cirebondengan suku Bugis ini adalah adanya klaim bahwa orang-orang bugis telah menjadi bagian dari pasukan telik sandi Cirebonsehingga namanya menjadi Ronggeng Bugis. Masalahnya, dukungan data berupa dokumen tentang keberadaan orang Bugis di Cirebon pada abad XV tidak ada kecuali oral history, tetapi telah menjadi keyakinan masyarakat setempat terutama kalangan seniman bahwa orang Bugis pernah menjadi anggota pasukan Kerajaan Cirebon. Tujuan penulisan ini adalah mengungkap peranan orang Bugis diCirebon dengan melakukan perbandingan dengan beberapa peristiwa yang berkaitan dengan “merantaunya” pasukan Bugis. Metode yang digunakan adalah metode diskriptif analisis sedangkan pemaparan peristiwanya menggunakan metode sejarah. Hasilnya adalah fakta menarik tentang peranan orang Bugis tersebut. AbstractRonggeng Bugis is a kind of dance that was developed in Cirebon. Some sources say that the birth of the dance was contemporaneous with the establishment of the Kingdom of Cirebon by Sunan Gunung Jati in 1486. The purpose of the dance was firstly as a disguise to spy on the enemy. The dancers are men who dressed up in women’s costume and it is performed as sendratari (drama in the form of dance) that contains elements of humor. Ronggeng Bugis is performed by the Bugis troop of the Cirebon Kingdom’s army. Bugis is the name of ethnic group from South Sulawesi, and this is how the dance got its name. The questions are whether the Bugisnese troop had been established at that time and what their contributions were because the Bugisnese had not been migrated to Cirebon until the 17th century whereas the Kingdom of Cirebon had been founded in the 15th century. There is a distance of about 200 years. This study finds that Ronggeng Bugis was not invented contaporaneous with the establishment of the Kingdom of Cirebon but, instead, during the conflict between Trunojoyo dan Amangkurat I of the Kingdom of Mataram. The author describes the invention and development of Rnggeng Bugis based on bibliographic study and interview with the artists.</jats:p
Visual and passive acoustic observations of blue whale trios from two distinct populations
No full text© The Author(s), 2019. This article is distributed under the terms of the Creative Commons Attribution License. The definitive version was published in Schall, E., Di Iorio, L., Berchok, C., Filun, D., Bedrinana-Romano, L., Buchan, S. J., Van Opzeeland, I., Sears, R., & Hucke-Gaete, R. Visual and passive acoustic observations of blue whale trios from two distinct populations. Marine Mammal Science, (2019): 1-10, doi:10.1111/mms.12643.Blue whale populations from both hemispheres are thought to undertake annual migrations between high latitude feeding grounds and low latitude breeding grounds (Mackintosh, 1966). For individuals of some populations these predetermined movements to and from wintering areas where calving occurs have been confirmed through photo‐identification, satellite‐tracking, and passive acoustic monitoring (Burtenshaw et al., 2004; Mate, Lagerquist, & Calambokidis, 1999; Sears & Perrin, 2002; Stafford, Nieukirk, & Fox, 1999a). However, for many blue whale populations no clear migratory behavior has been reported and locations of respective breeding grounds remain unclear (e.g., Hucke‐Gaete, Osman, Moreno, Findlay, & Ljungblad, 2004; Samaran et al., 2013; Stafford, Chapp, Bohnenstiel, & Tolstoy, 2011; Thomisch et al., 2016). On feeding grounds in the Gulf of St. Lawrence and along the coast of California, blue whales have been observed to form female–male pairs during summer, which can remain stable up to over several weeks, with the number of pairs increasing towards the end of summer (Sears & Perrin, 2002; Calambokidis, unpublished data;1 RS, unpublished data). These pairs are sometimes joined by a second male, forming a blue whale trio, which often is observed to engage in surface active behaviors lasting several minutes (Sears & Perrin, 2002; RS, unpublished data). The formation of blue whale trios is probably related to reproductive competition between male escorts and female choice (RS, unpublished data). Blue whale males produce population‐specific songs likely functioning as reproductive advertisement (Edds‐Walton, 1997; Oleson et al. 2007a; Stafford, Fox, & Clark, 1998). Several studies have reported song year‐round in low‐, mid‐, and high‐latitude waters, frequently with high song production rates during summer on the feeding grounds (e.g., Barlow et al., 2018; Buchan, Stafford, & Hucke‐Gaete, 2015; Samaran, Adam, & Guinett, 2010; Širović et al., 2004; Stafford, Nieukirk, & Fox, 1999b; Thomisch et al., 2016). Therefore, breeding activities in blue whales may be more opportunistic, i.e., not restricted to the breeding season or to a specific habitat.ES thanks Prof. Dr. Per J. Palsbøll for the supervision of the initial Master research project, the Marco Polo fund, and the University Groningen for covering travel expenses. We thank the Melimoyu Ecosystem Research Institute, SNP Patagonia Sur, and the company Teledyne Reson for partially funding the acoustic data collection in southern Chile. RHG is thankful to WWF‐Germany/Chile for partially funding fieldwork through grants to Centro Ballena Azul. CLB thanks the team of the Mingan Island Cetacean Study for their logistical support of boats and lodging, access to the North Atlantic blue whale database, and field assistance; Yvon Bélanger for opening his home to her and RS's field crews; for financial support from the National Science Foundation (Graduate Fellowship), National Defense Industrial Association, American Museum of Natural History (Lerner Gray Fund for Marine Research Grant), Penn State Applied Research Laboratory, and private donors Jeff and Lynn Kraus; and graduate advisors at Penn State University David L. Bradley, Thomas B. Gabrielson, and Diana McCammon. LDI thanks the Croisières du Grand Héron and Center Mériscope for allowing and supporting fieldwork, the Animal Behavior Department of the University of Zurich (Switzerland), the Bioacoustics Research Program at Cornell University (USA) and Prof. M. Manser and C. W. Clark for supervising LDI's Ph.D. The work was supported by grants to LDI for her PhD from the Forschungskommission der Universität Zürich, Züricher Tierschutz, Basler Stiftung für Biologische Forschung, SCNAT, Zangger‐Weber‐Stiftung, SSVA. SJB thanks the Center for Oceanographic Research COPAS Sur‐Austral, CONICYT PIA PFB31, the Office of Naval Research Global (awards N62909‐16‐2214 and N00014‐17‐2606), and a grant to the Centro de Estudios Avanzados en Zonas Áridas from Programa Regional CONICYT R16A10003 for support during manuscript writing. We would like to thank the field crews (F. Viddi, J. Ruiz, A. Carpentier, M. Lessard, A. Liebschner, C. Ramp, S. Angel, K. Aucrenaz, T. Doniol‐Valcroze, J. LeBreus, B. Kot, and J. Puschock) for their immense commitment to blue whale research
An annotated library of underwater acoustic recordings for testing and training automated algorithms for detecting Antarctic blue and fin whale sounds
No full textProgress Code: completedStatement: Full description of the particulars of this dataset are described in the draft manuscript contained in the documentation folder.<b>Purpose</b><br/>Since 2001 hundreds of thousands of hours of underwater acoustic recordings have been made throughout the Southern Ocean south of 60°S. Detailed analysis of the presence of the distinctive calls of Antarctic marine mammals in these circumpolar recordings could provide novel insights into their ecology, but manual inspection of the entirety of all recordings by experts would be prohibitively time consuming and expensive. Automated signal processing methods have now developed to the point that they can be applied to these data in a cost-effective manner. However training and evaluating the efficacy of these automated signal processing methods still requires a representative library of sounds that have been annotated to identify the true presence and true absence of different sound types. This work presents such a library of annotated recordings for the purpose of training and evaluating automated detectors of Antarctic blue and fin whales. Creation of the library has focused on the annotation of a representative sample of recordings curated by the Acoustic Trends Working Group of the International Whaling Commission’s Southern Ocean Research Partnership (IWC-SORP) in order to ensure that automated algorithms can be developed and tested across a broad range of instruments, locations, and years. Specifically, we have annotated low frequency sounds (<150 Hz) produced by blue and fin whales, and we have qualitatively noted the presence of common Antarctic noise sources such as ice, wind, seismic surveys, and ships.This annotated library contains both a data set and a data product. <br/><br/>The data set contains a sub-sample of underwater recordings made around Antarctica from 2005-2017. These recordings were curated and sub-sampled from a variety of national and academic recording campaigns. Recordings were made using a variety of different instruments, and sub-samples span 11 different combinations of site and year. Spatial coverage of the recordings includes sites in the Western Antarctic Peninsula, Atlantic, Indian, and Pacific sectors. Temporal coverage of recordings covers a representative sample throughout each recording year for the years of 2005, 2013, 2014, 2015, and 2017. The focus is on low-frequency sounds of blue and fin whales, so curated recordings have been downsampled to sample rates of either 250, 500, 1000 or 2000 Hz. Recordings are all in 16-bit wav format. The file name of each wav file contains a timestamp with the date and time of the start of that file. Recordings are contained in the /wav/ subfolder for each site-year (e.g. Casey2014/wav). <br/><br/>The data product is in the form of annotations that describe the times within each WAV file that contain detections of blue and fin whale sounds. Each annotations are stored as a row in a tab-separated text file (with descriptive column headers), and each text file describes a particular type of sound. These annotation text files are formatted as Selection Tables that can be directly imported into the software program Raven Pro 1.5 (Cornell Bioacoustics Laboratory). <br/><br/>Full description of the details of the creation and use of this dataset are described in the draft manuscript contained in the documentation folder
Penggunaan Simbol Komunikasi Verbal dan Nonverbal Melalui Media Sosial Whatsapp antara Pemakai dan Pengedar Narkoba dalam Menghindari Operasi Tangkap Tangan Polisi
No full textSebagai makhluk sosial, manusia tidak akan terlepas dari namanya simbol komunikasi. Sebab itu, fokus penelitian ini adalah untuk mengetahui simbol komunikasi apa yang digunakan serta makna dan pesan dari penggunaan simbol komunikasi melalui media sosial Whatsapp antara pemakai dan pengedar narkoba dalam menghindari operasi tangkap tangan polisi. Tujuan penelitian pada kasus ini adalah untuk menjawab bagaimana cara pemakai dan pengedar narkoba dalam menghindari Operasi Tangkap Tangan Polisi dan Apa saja simbol komunikasi verbal dan non verbal yang digunakan pemakai dan pengedar narkoba ketika melakukan interaksi jual beli. Teori yang digunakan pada penelitian ini adalah Teori Interaksionisme Simbolik dari George Herbert Mead, yakni sebuah perspektif sosiologi yang dikembangkan pada kisaran pertengahan abad 20, karena berkaitan dengan studi kasus yang diteliti oleh penulis dan memiliki hubungan yang terjadi secara alami, antara manusia dalam masyarakat dan masyarakat dengan individu yang menggunakan simbol bahasa, tulisan, serta gerakan terhadap pengedar dan pemakai narkoba melalui media sosial whatsapp dalam menghindari operasi tangkap tangan polisi dengan Metode penelitian yang digunakan adalah studi kasus. Pendekatan penelitian ini menggunakan Kualitatif Deskriptif, dengan paradigma kritis dan metode yang digunakan adalah studi kasus. Teknik pengambilan informan dalam penelitian ini menggunakan purposive sampling yang merupakan teknik untuk mendapatkan informasi sebanyak 8 informan di Wilayah Kampung Muara Bahari. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa penggunaan simbol komunikasi menggunakan bahasa samaran dan istilah yang dipakai serta simbol-simbol komunikasi seperti tawuran, petasan, gerakan tubuh dan perpindahan tempat dalam menghindari operasi tangkap tangan Polisi. / As social creatures, humans cannot be separated from the name communication symbol. Therefore, the focus of this research is to find out what communication symbols are used as well as the meaning and message of the use of communication symbols via WhatsApp social media between drug users and dealers in avoiding police arrest operations. The aim of the research in this case is to answer how drug users and dealers avoid police arrest operations and what verbal and non-verbal communication symbols are used by drug users and dealers when carrying out buying and selling interactions. The theory used in this research is the Symbolic Interactionism Theory from George Herbert Mead, namely a sociological perspective developed in the mid-20th century, because it is related to case studies researched by the author and has relationships that occur naturally, between humans in society and society. with individuals who use language symbols, writing and movements against drug dealers and users via WhatsApp social media in avoiding police arrest operations. The research method used is a case study. This research approach uses descriptive qualitative, with a critical paradigm and the method used is a case study. The technique for taking informants in this research used purposive sampling, which is a technique for obtaining information from 8 informants in the Muara Bahari Village area. The results of this research show that the use of communication symbols using pseudonyms and terms used as well as communication symbols such as brawls, firecrackers, body movements and moving places to avoid police arrest operations
