1,720,964 research outputs found

    Indonesian Migrant Domestic Workers’ Appropriation of a National Ritual

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    This article takes into view negotiations over the behaviour of Hong Kong-based Indonesian domes-tic workers as morally upright and respectable citizens. In collaboration with private agencies, the Indonesian government has actively promoted the temporary outmigration of female workers into low-waged and precarious employment arrangements as a strategy to combat unemployment and generate remittances, foreign exchange and development. The Indonesian labour migration program is, however, faced with the public’s anxieties and indignation over migrant domestic workers’ experi-ences of gender-based violence abroad and concerns over national dignity. As pointed out by a num-ber of feminist studies, “labor brokerage states” (Rodriguez 2010) meet the gendered contradictions of their labour migration programmes with appeals to migrant domestic workers’ morality. This arti-cle makes use of Judith Butler’s notion of “normative violence” (Butler 1999, 2004) to frame these appeals as subtle forms of discipline that police and regulate Indonesian migrant domestic workers. It addresses the strong role of female morality in defining which workers deserve protection and which workers can adequately represent the Indonesian nation on the international stage. By taking the case of Hong Kong-based Indonesian domestic workers’ self-organised and distinct enactment of a na-tional ritual on Independence Day 2014, I discuss how they appropriate norms of national belonging and how at the same time they challenge the subtle forms of violence inherent in moralising notions of gendered “migrant citizenship” (Rodriguez 2010)

    Making Sense of (Humanitarian) Emotions in an Ethnography of Vulnerable Children: The Case of Bangkok Slum Children

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    This chapter illustrates the epistemological importance of the researcher's emotional reflexivity in ethnography conducted among vulnerable groups exposed to humanitarian interventions. I draw upon my research on the everyday experience and identity processes of children who live in the slums of Bangkok and who are supported, as disadvantaged 'slum children' (dek salam), by several local and international aid organizations. By means of ethnographic case studies, I shed light on the role of 'humanitarian emotions' in shaping affective interactions between compassionate social workers and victimized slum children. As I show, this emotional exchange responds to a broader set of cultural values, political-economic practices, and scientific discourses, including psychology. The chapter demonstrates how looking at the researcher's affects as epistemic data brings a deeper level of understanding to findings obtained during ethnography, especially in (but not limited to) humanitarian contexts

    Uneasy Thankfulness and the Dilemma of Balancing Partiality in Surrogacy Research

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    In ethnographic research, the dynamics between researcher and researched are particularly fragile. We seek an understanding that can only be achieved by forging bonds and building relationships of trust. And yet, at some point we have to withdraw, regain distance and critically evaluate what we have experienced – leading to an analysis that might not be in line with what our research participants hoped for or expected us to conclude. The field of commercial surrogacy is an especially delicate research site in this regard. Being associated with economic exploitation and moral decay, surrogacy is a highly contested practice. These factors make questions of access challenging: in exchange for granting access, actors in the field of assisted conception tend to expect surrogacy-friendly research and feel betrayed by critical analyses. My article zooms in on a conflict between myself and a research participant that reflected this dynamic and left me with a sense of “uneasy thankfulness”. Drawing on this case, I discuss how expectations are nurtured and shaped by complex and shifting power relations and how these influence the way we present ourselves to (potential) research participants

    Nach der "Willkommenskultur": Geflüchtete zwischen umkämpfter Teilhabe und zivilgesellschaftlicher Solidarität

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    Die 2015 einsetzende "Willkommenskultur" in Deutschland wird vielen Aktiven als Sternstunde zivilgesellschaftlichen Engagements im Gedächtnis bleiben. Zugleich war und ist die Teilhabe von Geflüchteten umkämpft und es fallen viele rassistische Übergriffe und Anschläge in die Zeit nach dem "Sommer der Migration". Die Beiträger*innen des Bandes liefern auf Grundlage von über 160 Interviews mit Geflüchteten, zivilgesellschaftlichen Organisationen und staatlichen Stellen eine reflektierte Bestandsaufnahme und Interpretation dieser Phase. Ihr empirisch differenzierter und vielschichtiger Überblick bietet theoretische Impulse zu Debatten um Mikropolitiken des Engagements, Solidarität und ein alltagszentriertes Demokratieverständnis

    Nach der »Willkommenskultur«

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    Die 2015 einsetzende »Willkommenskultur« in Deutschland wird vielen Aktiven als Sternstunde zivilgesellschaftlichen Engagements im Gedächtnis bleiben. Zugleich war und ist die Teilhabe von Geflüchteten umkämpft und es fallen viele rassistische Übergriffe und Anschläge in die Zeit nach dem »Sommer der Migration«. Die Beiträger*innen des Bandes liefern auf Grundlage von über 160 Interviews mit Geflüchteten, zivilgesellschaftlichen Organisationen und staatlichen Stellen eine reflektierte Bestandsaufnahme und Interpretation dieser Phase. Ihr empirisch differenzierter und vielschichtiger Überblick bietet theoretische Impulse zu Debatten um Mikropolitiken des Engagements, Solidarität und ein alltagszentriertes Demokratieverständnis

    Nach der »Willkommenskultur«

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    Die 2015 einsetzende »Willkommenskultur« in Deutschland wird vielen Aktiven als Sternstunde zivilgesellschaftlichen Engagements im Gedächtnis bleiben. Zugleich war und ist die Teilhabe von Geflüchteten umkämpft und es fallen viele rassistische Übergriffe und Anschläge in die Zeit nach dem »Sommer der Migration«. Die Beiträger*innen des Bandes liefern auf Grundlage von über 160 Interviews mit Geflüchteten, zivilgesellschaftlichen Organisationen und staatlichen Stellen eine reflektierte Bestandsaufnahme und Interpretation dieser Phase. Ihr empirisch differenzierter und vielschichtiger Überblick bietet theoretische Impulse zu Debatten um Mikropolitiken des Engagements, Solidarität und ein alltagszentriertes Demokratieverständnis

    Subjektivitäten transnationaler Migrant_innen aus Indonesien

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    Das Working Paper untersucht, wie sich transnationale Migrant_innen aus Indonesien ins Verhältnis zu dominanten Diskursen im Kontext indonesischer Arbeitsmigration setzen. Es analysiert drei biographisch-narrative Interviews mit indonesischen Migrantinnen nach ihrer Rückkehr nach Ostjava, Indonesien. Die untersuchten Subjektivierungsprozesse finden innerhalb des Kontexts der Kontrolle der Mobilität statt: Indonesien ist eines der wichtigsten Entsendeländer transnationaler Care-Arbeiter_innen weltweit. Das Besondere der (zirkulären) Migration indonesischer Care- Arbeiter_innen ist, dass sie mehrheitlich durch ein staatliches Entsendeprogramm organisiert wird, durch das Migrant_innen angeworben, in Trainingscamps vorbereitet, in Haushalte vermittelt werden und ihre Rückkehr organisiert wird. Die Migrant_innen werden während der Rekrutierungs-, Vermittlungs- und Rückkehrprozesse mobil gemacht, und gleichzeitig wird ihre Bewegungsfreiheit beschränkt und streng kontrolliert. Mobilisierung und Immobilisierung der Migrant_innen gehen dabei einher mit Diskursen zu bestimmten Migrantinnenfiguren, die sich in den Erzählungen der interviewten Migrant_innen widerspiegeln und zugleich brechen
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