1,730,897 research outputs found
Devrim Erbil resim sergisi: 1967
No full textSezer Tansuğ, Nurullah Berk, Bedri Rahmi Eyüboğlu, Ercüment Kalmık, Gültekin Elibal'ın Devrim Erbil Hakkında düşünceleri paylaşılmaktadır
Consumption of aqueous garlic extract leads to significant improvement in patients with benign prostate hyperplasia and prostate cancer
No full textDevrim, Erdinc/0000-0001-7326-5104; Devrim, Erdinc/0000-0001-7326-5104; Devrim, Erdinc/0000-0001-7326-5104Aim: Investigation of possible effects of garlic extract supplementation on disease parameters of patients with benign prostate hyperplasia. (BPH). and prostate cancer (PC). Materials and methods: Twenty seven patients with BPH and 9 patients with prostate cancer participated in the study. Patients consumed aqueous garlic extract at the daily amount of 1 ml/kg weight for a month and then, pre- and post- disease parameters were examined. Results: Mass of prostate was found to be significantly lowered in the BPH group after extract consumption. Urinary frequency was established to be decreased, maximum and average rates of urine flow significantly increased after experimental period. In the cancer group, significantly lowered total and free PSA values were measured after extract consumption. No change was however observed in the mass of prostate of this group. The parameters of urinary frequency, maximum and average rates of urinary flow were also established to be significantly improved in the cancer group. Conclusions: Results suggest that garlic extract supplementation leads to significant improvement in disease parameters of the patients with BPH and PC. (C) 2003 Elsevier Science Inc. All rights reserved
İslamî Devrim Nedir?: 1979 İran Örneği / What is Islamic Revolution?: The Case of Iran (1979)
No full textİran Devrimi (1979) sosyal bilimler literatüründe “İslamî devrim” adıyla anılmaktadır. Bu çalışmada, İslamî devrim kavramı, İran Devrimi örneğiyle ilişkili olarak ele alınmaktadır. İlk olarak devrim nedir sorusu etrafındaki tartışmalara göz atılmış ve kavramın hem sosyal bilimler literatüründe hem de İslam kaynaklarında nasıl geçtiğine bakılmıştır. Bu tartışmalardan hareketle İslamî devrimin tarifi yapıldıktan sonra, İran Devrimi hem bir süreklilik hem de kopuş olarak anlamlandırılmıştır. İslamî Devrim, Allah’ın el-Adl isminin bir yansıması olarak adaletin er ya da geç tecelli edeceği inancına referans verirken, aynı zamanda modernite tecrübesinin etkisiyle halkın kendi hayatının öznesi olduğu düşüncesiyle iç içe yorumlanmıştır. 20. yüzyılın bu açıdan bakıldığında en özgün ani ve köklü değişim örneği olan İran Devrimi, silinmez bir iz bırakmıştır. / Iranian Revolution (1979) is known within the literature of social sciences as the “Islamic Revolution”. In this study, Islamic Revolution will be discussed in relation to the example of Iranian Revolution. First, we will look at the discussions regarding the question of “what is revolution” and we will focus on the issue of how the concept is used both within the literature of social sciences and within Islamic sources. After making a definition of Islamic Revolution with reference to these discussions, Iranian Revolution will be analyzed both as continuity and as rupture. Islamic Revolution in this study refers to the faith that justice, soon or late, will become a fact as a reflection of Allah’s name, al-Adl. And from this perspective, Iranian Revolution, a unique example of the radical and rapid change in the 20th century, has left an indelible mark
The Effect of Macroeconomic Factors on Asset Returns: A Comparative Analysis of the German and the Turkish Stock Markets in an APT Framework
No full textErdinc Alta
Devrim Stadyumu'na Evrim Yazıldı
No full textOrtadoğu Öğretim Elemanları Derneği’nin çağrısıyla ODTÜ DEVRİM Stadyumu’nda buluşan öğrenciler ve akademisyenler, stadyumdaki DEVRİM yazısının D’sini kapatıp EVRİM yazarak tepkilerini gösterdi, sorumluların istifasını istediler
Tunus: Devrimlerden Devrim Beğenmek
No full textTunus’ta yaşananlar bir “devrim” sayılabilir mi? Bu soruya “hayır” cevabını verenlerin sayısı bir hayli fazla bugünlerde. Elde mezura, Tunus ayaklanmasının kafalardaki “ideal” devrim ya da isyan modellerine uyup uymadığı ölçülüyor sanki. Devrimlerden devrim beğenemiyoruz bir türlü. Tunus’ta yaşananlar, kimilerine göre müesses nizam temsilcilerinden birinin yerini bir diğerine bırakmasından başka bir sonucu olmayan bir “sosyal patlama”, hatta “galeyan”dan ibaret. Devrimin ne olup olmadığına dair bir tartışmanın gazete sayfalarında gerçekleştirilmesi mümkün değil elbette. Zaten aciliyeti olan husus neyin devrim sayılıp sayılamayacağından ziyade Tunus’taki hadiselerin, hele hele biz sosyalistler açısından, ne gibi bir önemi olduğu
The effect of 2100 MHz radiofrequency radiation of a 3G mobile phone on the parotid gland of rats
No full text11th International Congress of Otorhinolaryngology and Head and Neck Surgery -- APR 17-19, 2014 -- Ankara, TURKEYDevrim, Erdinc/0000-0001-7326-5104; Tomruk, Arin/0000-0002-7600-0811; Devrim, Erdinc/0000-0001-7326-5104; Devrim, Erdinc/0000-0001-7326-5104; UNSAL, VELID/0000-0003-1415-0563; Ozgur-Buyukatalay, Elcin/0000-0001-6428-918XWOS: 000346756300007PubMed: 25456509Purpose: We aimed to evaluate the effect of 2100 MHz radiofrequency radiation on the parotid gland of rats in short and relatively long terms. Material and methods: Thirty Wistar albino rats were divided into four groups. Groups A and B served as the control groups (for 10 days and 40 days, respectively), and each group included six rats. Groups C and D were composed of nine rats each, and they were the exposure groups. The rats were exposed to 2100 MHz radiofrequency radiation emitted by a generator, simulating a third generation mobile phone for 6 hours/day, 5 days/week, for 10 or 40 days. Following exposure, the rats were sacrificed and parotid glands were removed. Histopathological and biochemical examinations were performed. Results: Although there were no histopathological changes in the control groups except for two animals in group A and three animals in group B, the exposure groups C (10 days) and D (40 days) showed numerous histopathological changes regarding salivary gland damage including acinar epithelial cells, interstitial space, ductal system, vascular system, nucleus, amount of cytoplasm and variations in cell size. The histopathological changes were more prominent in group D compared to group C. There was statistically significant different parameter regarding variation in cell size between the groups B and D (p = 0.036). Conclusion: The parotid gland of rats showed numerous histopathological changes after exposure to 2100 MHz radiofrequency radiation, both in the short and relatively long terms. Increased exposure duration led to an increase in the histopathological changes. (C) 2015 Elsevier Inc. All rights reserved
Devrim arabası
No full textOtomobiller toplumların sosyo-ekonomik hayatlarında çok önemli bir yere sahiptirler. Özellikle yerli otomobiller ülke ekonomisine hem ciddi kazanç sağlar hem de önemli miktarda dövizin ülke içinde kalmasını sağlar. Türkiye Cumhuriyeti devleti de bu düşünceden hareketle 1961 yılında Devlet ve Hükümet Başkanı Cemal Gürsel'in emri ile Türkiye Cumhuriyeti Devlet Demiryolları (TCDD)'na yerli otomobil ve motor imal ettirmiştir. 129 günlük fiili çalışmanın ardından 29 Ekim 1961 Cumhuriyet Bayramı törenlerinde, yapımı tamamlanan biri siyah diğeri bej olan iki adet "Devrim" adlı otomobil kamuoyuna ve Cemal Gürsel'e tanıtılmıştır. Daha sonra Gürsel siyah otomobile binmiş ancak otomobil bir süre gittikten sonra sebebi kesin olarak bilinmeyen bir durumdan dolayı durmuştur. O anda otomobilden inen Gürsel'in söylemiş olduğu, "Garp kafası ile otomobil yaptık, Şark kafası ile benzin koymayı unuttuk" sözü adeta Devrim otomobillerinin geleceğini belirlemiştir. Her ne kadar dönemin gazetelerinin tümü bu hadiseyi ön plana çıkarmasalar da bu, bir anlamda Devrim ile özdeşleşen bir durum olmuş ve seri üretime geçil(e)memiştir. Ancak, seri üretime niçin geçilemediğiyle ilgili pek çok soru ortaya çıkmıştır. Fakat günümüze değin bu soruların kesin bir cevabı bulunamamıştır. Daha sonraki yıllarda da farklı firmalar tarafından hem montaj sanayii şeklinde hem de Devrim gibi seri halde olmayan yerli araçlar üretilmiştir. Konu hakkında günümüzde de bir takım çalışmalar yapılmaya devam edilmektedir
Painter's art and art appreciation Devrim Erbil
No full textYüksek LisansTürk resminin en özgün sanatçılarından birisi olan Devrim Erbil, batı resim geleneği ile doğuya ait motifleri kendi çizgisiyle harmanlayan dünya çapında bir ressam. Ağırlıklı olarak çizginin gücünden yararlanan Erbil, soyut resmi de kendine has teknik ile tuvale aktarır. Resimlerinin şiirsel bir ritim taşıdığı tartışılmaz bir gerçektir. Bir Devrim Erbil resminin izleyende bıraktığı öncelikli etki, "çizgi", "renk" ve "doku"dan kurulu bir kompozisyon örgüsüdür. Devrim Erbil doğadan aldığı izlenimleri özümseyerek, yaşam coşkusu ve duyarlılığı ile sanatsal yaratıcılığının süzgecinden geçirerek adeta ilmek ilmek dokuyarak tuvaline geçiriyor. Çizgi, renk ve benek katmanlarının oluşturduğu doku Devrim Erbil'in öznel yorumudur, sanat yaşamının başında kurduğu ve zamanla geliştirdiği üslubudur. Devrim Erbil, İstanbul'a uzaktan bakmayı, mesafeli durmayı seviyor. Ya gökyüzünden bakarak haritasını çıkarıyor ya da şehrin anıtsal yapılarını odak noktası yaparak çevresindeki oluşumu tuvaline yansıtıyor. Her iki bakışa göre de İstanbul, yaşayan ve sorunlarını dokular arasına gizleyen bir metropol. Denizin veya gökyüzünün enginliklerinde devinimle ilgili olanı, değişken olanı saptamak da Devrim Erbil'in işidir. Gökyüzünde kuşların kanat çırpışlarının devinimi, ışık yansımalarının denizin kıpırtısı üzerindeki anlık parıltıları gibi?The disssertation study whose name is place of Devrim Erbil in Turkish paintings Devrim Erbil, who is one of the most original artists in Turkish art, is a worldwide painter mixing patterns of Eastern with paintings of Western on his own style. Erbil , using intensely power of scracths, reflects abstract painting to canvas with his unique style. It is unquestionable truth that his paintings include poetic rhythm. Primary effect of a Devrim Erbil's painting on viewers is a composition complement consisting of "scratch","color" and "rhythm". Devrim Erbil elaborately reflects his impressions of nature to his canvas with his life excitement and sensitivity by absorbing and using his artistic creativity in the best way. Rhythm consisting of scratch , color and spot is subjective comment of Devrim Erbil and it is his style improving and forming in the early of his art life. Devrim Erbil loves to look at İstanbul at a distance and to remain distant. Either he charts by viewing in the sky or reflects formation in his around to his canvas by using it as focal point. İstanbul is a metropolitan city outlasting and keeping problems within its body according to both respects. Defining about both motion and unstability in expanses of the sea and the sky is interest of Devrim Erbil , too. Motion of birds' flapping in the sky is just like instantaneous gleam of its reflection on movement of the sea
- …
