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Sujeción criminal e identificación cultural en condenados mapuches y no mapuches de la Unidad Penal de Nueva Imperial, Región de La Araucanía, Chile
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Get PDFInterculturalidad e intraculturaiidad en el discurso de la prensa: cobertura y tratamiento del discurso de las fuentes en el "conflicto indígena mapuche" desde el discurso político
No full textThe permanent relationship among the dynamics of the social movements, as it happens with
the Mapuche indigenous in Chile, and the logics of the communication media has generated
two kinds of processes. On the one hand, a learning of the mass-media logics by the leaders
of the indigenous communities; and, on the other hand, certain representation forms of the
indigenous communities and their movements in the media public discourse. In the first case,
we find a learning of cynicism (Del Valle, 2003); and in the second case, we can locate a representation
logics that identify the indigenous people with active roles only in ¿highly conflictive¿
processes, with a strong predominance of the political and police authorities voice, and
finally, hegemonic discourses in which the ¿objects of the arguments¿ are the very ¿objects of
the criticism¿, as in the case of the violence and the intolerance
Epistemic and meta methodological of research in communication conditions
No full textHablar sobre las metodologías de investigación resulta amplio y pretencioso, porque vamos a hablar de un tipo de metodologías que corresponden a determinadas técnicas que se trabajan en el campo de la investigación en comunicación. En este sentido, la metodología también tiene mucho de estrategia, no solamente una presentación de técnicas o dispositivos de análisis, sino también una estrategia que cada investigador utiliza para poder relacionarse con el objeto-corpus o con cualquier objeto/sujeto que se esté analizando. En esa misma dirección, es importante preguntarse en qué medida las metodologías que uno está trabajando atienden de buena manera un objeto de estudio, puesto que este es una construcción teórica. Talking about methodologies of research is broad and pretentious, because we are going to talk about methodologies that correspond to certain techniques used in the field of research in communication. The methodology in this regard also has a lot of strategy, not just a presentation of techniques or devices, but also a strategy used by each researcher to be able to interact with the object-corpus or any object/subject that is parsed. In the same direction, it is important to ask ourselves to what extent the methodologies one is working with attend in a good way to an object of study, since that object is a theoretical construct
Pedagogía de la comunicación. Los medios en las escuelas
No full textEste trabajo corresponde a un proyecto realizado en la Universidad de La Frontera (Chile). Ofrece definiciones básicas de pedagogía de la comunicación intercultural, educación y comunicación masmediática. La idea es levantar propuestas de contrapoder frente a la hegemonía existente. La radio se presenta como medio más fuerte en los contextos interculturales, como en el caso particular de las comunidades indígenas mapuches
Pedagogía de la comunicación: Los medios en las escuelas.
Get PDFEl presente trabajo corresponde a un proyecto realizado en la Universidad de La Frontera. (Chile).
Entenderemos por pedagogía de la comunicación intercultural a la incorporación pedagógica, crítica y culturalmente pertinente de tecnologías de la información y la comunicación (prensa, radio, televisión, internet y multimedios) en comunidades culturales particulares. En este sentido, la pedagogía de la comunicación intercultural tiene como objeto de estudio el análisis teórico y praxeológico de las prácticas de introducción de medios en las escuelas. Por otra parte, el compromiso de esta interdisciplina es potenciar los aspectos culturales de las comunidades, para lograr abrir espacios de contrapoder en el actual escenario de hegemonía de las racionalidades económicas y frente al extendido modelo neoliberal de la información y la comunicación; y este modelo neoliberal genera una doble reducción de las prácticas comunicativas de nuestras sociedades, primero, al transformar a las comunidades receptoras en consumidoras de información y comunicación y, luego, al reducir a los consumidores a audiencias medibles a través de dispositivos de poder y control, como es el caso del peopie meter y la medición del rating que, en el caso paradigmático de Chile, se realiza en línea minuto a minuto. Es de esta forma como la pedagogía de la comunicación intercultural constituye un proyecto no solo teórico, sino, especialmente, ideológico. La noción de una pedagogía de la comunicación ya aparece enunciada por Savisens (1988), aunque en un sentido más general, pues aquí se pretende construir desde una perspectiva intercultural, coherente con el contexto latinoamericano
Comunicación participativa: Aproximaciones desde América Latina
No full textThis work is a kind of systematization of the principal contributions that was made in America
Latina about the wide sphere of the �participatory communication�, �communication for the so
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cial change� and �communication and development�, according to the different contributions.
Then, the principal objective is to contribute to the different works made in this area.
In fact, in this work the reader is going to see a critical review of the contributions that
constitute the corpus of analysis.Este trabajo es una sistematización de las principales contribuciones realizadas en América La
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tina al amplio ámbito de la �comunicación participativa�, �comunicación para el cambio social�
y �comunicación y desarrollo�, según los distintos planteamientos.
El objetivo principal es, entonces, aportar a la comprensión de los diferentes trabajos rea
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lizados en el ámbito señalado.
En efecto, en este trabajo el lector observará una revisión crítica de las contribuciones que
constituyen el corpus de análisis
Introducción. Comunicación e Integración desde el Sur
No full textComunicación e Integración desde el Sur, título del Monográfico del presente número, no sólo es una invitación a abordar temas desde diferentes contextos, sino que es una provocación para interrogar al campo en su actual devenir histórico, para desafiar a las comunicaciones a pensarse a sí mismas, a construir su propia episteme desde donde emergen los distintos saberes, desde donde se exige hoy a las comunicaciones una mirada más crítica, más política, más proactiva y más generadora de cambios
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