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    La comprensión liberal: entrevista con David Gauthier

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    En la primavera de 1998, coincidiendo con la publicación de Egoísmo, moralidad y sociedad liberal (Barcelona, Paidos-ICE, 1998) David Gauthier visitó España por primera vez, y dictó diversas conferencias y seminarios en la Universidad Complutense, Universidad de Santiago de Compostela e Instituto de Filosofía (CSIC). La dirección de esta revista me encargó entonces la realización de esta entrevista, con el objeto de exponer de modo no especializado el pensamiento del filósofo canadiense. El diálogo entonces sostenido forma el cuerpo principal de este trabajo, al que he añadido comentarios más recientes que David Gauthier ha tenido la amabilidad de remitirme con motivo de la inminente publicación del mismo. Como es sabido, David Gauthier expuso su teoría ética de modo sistemático en La moral por acuerdo (Barcelona, Gedisa, 1994), originalmente publicado en 1986; pero la mayor parte de los conceptos empleados en el libro han sido modificados en alguna medida: unos han sido desarrollados, otros completamente reformulados y otros, en fin, abandonados. Ciertamente, el perfil general de la filosofía de Gauthier es conocido entre la comunidad filosófica de habla hispana, pero estos nuevos desarrollos tal vez no lo sean en la misma medida. Así pues, uno de los objetivos de este diálogo es recopilar intuiciones clave que definen la comprensión actual que Gauthier tiene del contraclualismo moral y políüco. También descenderemos a algunos aspectos de la política práctica, para comprobar cómo se traduce este particular enfoque teórico en opiniones sobre algunos temas presentes en el debate político cotidiano. Antes que nada, y a modo de introducción, nos interesamos brevemente por los orígenes (intelectuales tanto como biográficos) de las ideas de Gauthier, con la convicción de que esto ayudará al lector a contextualizar las opiniones expuestas a continuación

    Gauthier, David P.

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    Voce su David Gauthier.Entry on David Gauthier

    Commitment in David Gauthier\u27s philosophy

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    Diplomska naloga predstavi argumentacijo, s katero David Gauthier zagovarja racionalnost sprejemanja in izpolnjevanja zavez k prihodnjim dejanjem. Diplomska naloga to argumentacijo tudi umesti v širši kontekst Gauthierjeve pogodbene moralne teorije in teorije racionalne izbire, na katero se Gauthier navezuje. Pri tem pokaže, da Gauthier teorijo racionalne izbire ne le uporablja, temveč ponudi tudi lastno interpretacijo le-te. Poleg tega diplomska naloga predstavi del razprave, ki poteka okoli Gauthierjeve filozofije. To stori tako, da predstavi nekaj pomembnih kritik Gauthierjeve filozofije in nekaj njej alternativnih filozofskih stališč.The undergraduate thesis unfolds the argumentation used by David Gauthier to defend the rationality of making and fulfilling commitments. In doing that the thesis also positions Gauthier’s argumentation within the larger context of his contractarian moral theory and the theory of rational choice, on which he relies. The thesis also shows that the theory of rational choice is not just used by Gauthier, but also reinterpreted by him. Finally, the thesis presents part of the debate concerning Gauthier’s philosophy. It does this by exposing some important criticisms of Gauthier’s philosophy and some philosophical positions alterative to it

    El contractualismo liberal de Gauthier como falsa ideología

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    Este trabajo ha sido posible gracias a una beca posdoctoral de la Fundación Caja Madrid dentro del proyecto "El sujeto moral y político en las teorías contractualistas contemporáneas: John Rawls y David Gauthier".La objeción principal que hago al contractualismo liberal de David Gauthier en este artículo es que descansa en presuposiciones morales y actitudes existenciales que no pueden ser asumidas por todos de una manera racional. Para mostrar esta tesis, me centraré especialmente en la noción de "dotación natural" para hacer ver de qué modo Gauthier vuelca sobre ella una concepción del individuo dominada por una falsa ideología que lo convierte en un ser hecho a sí mismo, desnudo socialmente y que cree que puede utilizar su dotación natural como un instrumento de poder para lograr la mayor cantidad posible del excedente proveniente de la colaboración social.Fundación Caja MadridDepto. de Lógica y Filosofía TeóricaFac. de FilosofíaTRUEpu

    Undergraduate Research in Biology: Aquatic

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    Chair: Dr. David Gauthier, Department of Biological Science

    Constituting Democracy

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    This is the text of The Lindley Lecture for 1989, given by David Gauthier, a Canadian philosopher

    RUMS: Research for Undergraduates in Math and Science

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    Chair: Dr. David Gauthier, Department of Biological Sciences Presenters: Elizabeth Smith, Jessica Vincent, Amarilis Dyer, Amy Johnson, Joseph Brow

    Michael GAGARIN & David COHEN (Ed.), The Cambridge Companion to Ancient Greek Law.

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    Gauthier Philippe. Michael GAGARIN & David COHEN (Ed.), The Cambridge Companion to Ancient Greek Law.. In: L'antiquité classique, Tome 76, 2007. pp. 497-499

    Michael GAGARIN & David COHEN (Ed.), The Cambridge Companion to Ancient Greek Law.

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    Gauthier Philippe. Michael GAGARIN & David COHEN (Ed.), The Cambridge Companion to Ancient Greek Law.. In: L'antiquité classique, Tome 76, 2007. pp. 497-499

    Foreword by David Gauthier

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