1,720,960 research outputs found
Σκέψεις για τη διεπιστημονική σημασία ενός σημειωτικού ορισμού του πολιτισμού. Η περίπτωση του Clifford Geertz
No full textDespite the fact that the discourse on symbols is older, the connection of symbols to signs seems to have paved the way for their more systematized approach, in the context of Semiotics. Building upon this procedure, one should include the renewal of Symbolic Anthropology’s conceptual arsenal through Clifford Geertz’s famous semiotic definition of culture. Occasioned by the introduction of cultural significance, Geertz posits a number of interdisciplinary efforts, which he documents in his work. Firstly, he converses with Biological Anthropology, in an attempt to evaluate the concept of meaning in the evolutionary course of the human species, while, in following up on those thoughts, he attempts to evaluate their application to the work of Jerome Bruner and in the correlation between cultural meaning and educational action. The application of cultural significance is extended to include “structures” much more tied to Social Anthropology, such as nationalism in “new states” emerging from the “revolution” of decolonization, and finally to converse with Claude Lévy-Strauss’ mental adventure. Finally, cultural significance is applied to one of Geertz’s probably “forgotten” conceptual efforts regarding the “bazaar economy”, in which cultural meaning is utilized in the context of studying the so-called “informal” or “human economy”
perceptions about minority kindergarten students and educational practices of kindergarten teachers in Thrace
No full textΒιβλιογραφία: σ. 84-89Η παρούσα εργασία κινείται στον ευρύτερο χώρο μελέτης τόσο της αναπαράστασης όσο και της διαχείρισης της πολιτισμικής ετερότητας στο πλαίσιο της τυπικής δημόσιας προσχολικής εκπαίδευσης. Πιο συγκεκριμένα, επιχειρεί να καταγράψει, να μελετήσει και να ερμηνεύσει αρχικά τα σχήματα ετερο-προσδιορισμού που μοιάζουν να συγκροτούν εκπαιδευτικοί που εργάζονται σε νηπιαγωγεία της Θράκης για την εθνοπολιτισμική ταυτότητα μιας κατηγορίας νηπίων, εκείνης που φαίνεται, βάσει ταξικών κριτηρίων, να κατέχει το χαμηλότερο οικονομικό κεφάλαιο και status στην κοινωνικά ιεραρχημένη πυραμίδα της μουσουλμανικής μειονότητας της Θράκης. Βάσει των θεωρήσεων τους, εν συνεχεία, αναζητείται το πώς οι αναπαραστάσεις που συγκροτούν οι εκπαιδευτικοί για τους συγκεκριμένους μαθητές τους επηρεάζουν και τελικά συν-διαμορφώνουν τις εκπαιδευτικές πρακτικές τους. Η μελέτη βασίστηκε στην ποιοτική κοινωνική έρευνα, το υλικό παράχθηκε μέσα από δέκα ημι-δομημένες συνεντεύξεις με εκπαιδευτικούς που εργάζονται στην Αλεξανδρούπολη, την Ξάνθη και την Κομοτηνή και η μέθοδος ανάλυσής των δεδομένων βασίστηκε στην θεμελιωμένη θεωρία. Η ανάλυση του υλικού ανέδειξε την επικράτηση του αφομοιωτικού μοντέλου εκπαίδευσης, τον εκπαιδευτικό αποκλεισμό των νηπίων και κυρίως την μη ύπαρξη, στη σκέψη των εκπαιδευτικών, αναζήτησης και εφαρμογής εναλλακτικών παιδαγωγικών προσεγγίσεων στα πολυπολιτισμικά εκπαιδευτικά περιβάλλοντα που εργάζονται.The present research paper addresses the issues of both the construction and the management of cultural diversity in the framework of formal state preschool education. More specifically, this thesis aims firstly to record, study and interpret the patterns of hetero-determination formed by teachers working at kindergartens in Thrace about the ethnocultural identity of a specific group of kindergarten students, namely the group that seems to have the lowest financial means and status in the highly hierarchical society of the Muslim minority in Thrace. Secondly, based on the teachers’ notions, the paper seeks to examine the extent to which the teachers’ constructions about these students affect and eventually shape and determine their educational practices. This study has been based on the qualitative social research; The data was obtained through ten semi- structured interviews with educators working in the cities of Alexandroupoli, Xanthi and Komotini. The data analysis was conducted on the basis of the grounded theory. The analysis of the data has revealed the prevalence of the assimilative pedagogical model, the educational exclusion of these students from the educational practices as well as, most importantly, the educators’ ignorance and reluctance to implement contemporary pedagogical approaches in the multicultural environments where they work.91 σ
a case of the “Project for the Education of Muslim Children”
No full textΒιβλιογραφία: σ. 82-87Ο βασικός σκοπός της συγκεκριμένης εργασίας είναι να αποτιμήσει την δράση του «Προγράμματος Εκπαίδευσης Μουσουλμανοπαίδων» (όσον αφορά την γενική του φιλοσοφία, το υλικό προς χρήση αλλά και την υλοποίηση της διδακτικής διαδικασίας) στο πλαίσιο των θεωρητικών αρχών και των μεθοδολογικών πρακτικών της Διαπολιτισμικότητας. Παράλληλα, θα εξετασθεί το θεωρητικό πλαίσιο στο οποίο δομείται αυτή η άτυπη μορφή εκπαίδευσης, που αφορά την «εκπαίδευση του Άλλου». Επίσης, θα γίνει προσπάθεια εξήγησης και αξιολόγησης του πώς αυτό το πρόγραμμα υπηρετείται και πώς αποσκοπεί στην βελτίωση του τυπικού πλαισίου εκπαίδευσης με στόχο την ελληνομάθεια των μουσουλμανοπαίδων. Τέλος, θα γίνει λόγος για το πώς παρεμβαίνει από τεχνική άποψη το πρόγραμμα στην εκπαίδευση των μαθητών αυτών.The main purpose of this study is to evaluate the action of the "Project for the Education of Muslim Children" (in terms of its general philosophy, the teaching materials and the implementation of the teaching process) in the context of the theoretical principles and methodological practices of Interculturalism. At the same time, the theoretical context in which this informal education, that concerns the "education of the Other", is structured will be examined. Furthermore, an attempt will be made to explain and evaluate how this program is being served and how it aims to improve the formal education context with a view to teaching the greek-language to the muslim children. Finally, the way of technical intervention of the project in the education of muslim children will be discussed.87 σ
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Get PDFThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
ο λόγος των εμπλεκόμενων φορέων αναφορικά με την εκπαίδευση πληθυσμών που βρίσκονται σε κατάσταση διέλευσης συνόρων (transit migration) στην Ελλάδα το 2018
Get PDFΒιβλιογραφία: σ. 79-82Οι πρώτοι μήνες του 2016 αποτέλεσαν ένα σημαντικό χρονικό ορόσημο για την Ελλάδα καθώς, η Ευρωπαϊκή Ένωση αποφάσισε να κλείσει τα σύνορα της, εμποδίζοντας το πέρασμα της Βαλκανικής οδού προς την Ευρώπη, εν μέσω της εισροής μεγάλων προσφυγικών ροών από τις χώρες της Ανατολής. Η συγκεκριμένη απόφαση δημιούργησε μία σειρά από νέα δεδομένα για το ελληνικό κράτος, το οποίο για πρώτη φορά κλήθηκε να διαχειριστεί την άφιξη και απροσδιόριστη παραμονή μετακινούμενων πληθυσμών εντός των συνόρων του. Οι εν λόγω εξελίξεις επηρέασαν σημαντικά την μορφή της μετανάστευσης αυτών των πληθυσμών, η οποία άλλαξε ριζικά από την μία μέρα στην άλλη, αποκτώντας χαρακτηριστικά του λεγόμενου «transit migration».
Στη συγκεκριμένη μελέτη προσεγγίζεται το πλαίσιο της οργάνωσης και λειτουργίας του πεδίου της τυπικής εκπαίδευσης προσφύγων στην Ελλάδα, όπως αυτό παρουσιάζεται από τα δημόσια κείμενα των ρυθμιστικών αποφάσεων του κράτους και από τους λόγους κάποιων εκ των εμπλεκομένων θεσμικών φορέων, που δέχτηκαν να μοιραστούν τις γνώσεις και απόψεις τους για την υλοποίηση της συγκεκριμένης εργασίας. Στόχο της μελέτης αποτελεί η απόκτηση μιας κατά το δυνατόν συνολικής εικόνας του πεδίου εκπαίδευσης προσφύγων στην Ελλάδα, καθώς και η κατανόηση του συνολικότερου πλαισίου πολιτικών συστημάτων που το περιβάλλουν.
Για τον λόγο αυτό, με βασικό εργαλείο την εθνογραφία των θεσμών, προσεγγίζεται ο λόγων των θεσμικών φορέων αναφορικά με τα δικαιώματα, τις ανάγκες και τις πολιτικές συνόρων. Πραγματοποιείται προσπάθεια να μελετηθεί πως τα τρία αυτά κριτήρια φαίνονται να επηρεάζουν την λήψη και εφαρμογή αποφάσεων, αρχικά στο ευρύτερο πεδίο της προσφυγικής εκπαίδευσης στην Ελλάδα συνολικά και στη συνέχεια στο ειδικότερο πεδίο της πόλης της Καβάλας. Στο τέλος της μελέτης διατυπώνονται διαπιστώσεις που δύνανται να αποτελέσουν πεδίο συζητήσεων για μία πιθανή εναλλακτική προσέγγιση του χώρου της εκπαίδευσης μετακινούμενων πληθυσμώνThe first months of 2016 were an important milestone for Greece as the European Union decided to close its borders, preventing the passage of the Balkan road to Europe, amid the influx of large refugee flows from the countries of the East. This decision created a series of new data for the Greek state, which was required to manage the arrival and indefinite stay of displaced populations within its borders. These developments have greatly influenced the form of immigration of these populations, which changed radically from one day to the next, acquiring features of so-called "transit migration".
This study approaches the context of the organization and operation of the field of formal education of refugees in Greece, as presented in the public texts of state regulatory decisions and the discourses of some of the institutional actors involved, who accepted to share the knowledge and opinions for the implementation of this work. The aim of the study is to obtain a as comprehensive picture as possible of the refugee education field in Greece, as well as to understand the overall framework of the political systems that are surrounding it.
For this reason, the discourse around the topics of the rights, needs and politics of borders is approached with the tool of the institutional ethnography, the tool of “studying up”. An attempt is made to study how the three criteria of rights, needs, and politics of borders appear to influence decision making and decision implementing, initially in the wider field of refugee education in Greece as a whole and then in the special field of the city of Kavala. At the end of the study there are findings that can be the subject of discussions on a possible alternative approach to the education of migrant populations82 σ
Variations on the Author
Get PDF“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Appropriate Similarity Measures for Author Cocitation Analysis
Get PDFWe provide a number of new insights into the methodological discussion about author cocitation analysis. We first argue that the use of the Pearson correlation for measuring the similarity between authors’ cocitation profiles is not very satisfactory. We then discuss what kind of similarity measures may be used as an alternative to the Pearson correlation. We consider three similarity measures in particular. One is the well-known cosine. The other two similarity measures have not been used before in the bibliometric literature. Finally, we show by means of an example that our findings have a high practical relevance.information science;Pearson correlation;cosine;similarity measure;author cocitation analysis
η περίπτωση των Νέων Μουδανιών
No full textΒιβλιογραφία: σ. 118-123Η πόλη είναι ο τόπος στον οποίο καθρεφτίζεται το περίγραμμα του πολιτισμού που την παράγει. Στο εκάστοτε χρονικό παρόν της, ενυπάρχουν παρελθούσες στιγμές και μορφές της, προβολές των προηγούμενων οικήσεών της, και, σαν αναπόσπαστο κομμάτι, οι μνήμες της. Οι επάλληλες αυτές γραφές προσιδιάζονται απόλυτα με τον όρο του παλίμψηστου. Ο τόπος της εργασίας αυτής, τα Νέα Μουδανιά Χαλκιδικής, είναι ο τόπος όπου γεννήθηκα, μεγάλωσα και ζω. Κτισμένα σε ένα νευραλγικό σημείο της Χαλκιδικής του οποίου η σημασία φάνηκε σε διαφορετικές φάσεις της ιστορίας του τόπου, αποτέλεσαν τον πολυπληθέστερο προσφυγικό οικισμό της, αλλά και αυτόν με τη μεγαλύτερη διαστρωμάτωση. Στο Καργί Λιμάνι, όπως ονομαζόταν ο οικισμός, οι πρόσφυγες έδωσαν το όνομα Νέα Μουδανιά και προσπάθησαν να μεταφυτέψουν τις μνήμες της
πατρίδας από την οποία εκδιώχθηκαν. Αφενός η δυναμική του χώρου και αφετέρου η ιδιοσυγκρασία και τα κοινωνικά χαρακτηριστικά τους, συντέλεσαν στην δυναμική εξέλιξη του οικισμού και τη δημιουργία ενός αστικού κέντρου έχοντας μια σχεδόν σταθερά ανοδική πορεία από την ίδρυση τους μέχρι σήμερα. Από τις αρχές της δεκαετίας του 1990, άρχισαν να εγκαθίστανται μετανάστες από την Αλβανία αλλά και τις χώρες της πρώην Σοβιετικής ένωσης καθώς και Παλιννοστούντες ομογενείς καταγόμενοι από τον Πόντο. Σύμφωνα με τα επίσημα
στοιχεία των απογραφών, το 1961 η πόλη αριθμούσε 2.600 κατοίκους, το 1991 είχαν αυξηθεί σε 4.497, το 2001 σε 6.430 και το 2011 σε 9.342.
Οι πρόσφυγες και οι απόγονοί τους αποτελούν πλέον μειοψηφία. Παράλληλα και ο χώρος έχει υποστεί μια σαρωτικά αλλαγή. Ακόμη και το σχολείο και οι 152 εκκλησίες για την οικοδόμηση των οποίων οι πρόσφυγες αγωνίστηκαν, κατεδαφίστηκαν. Στην παρούσα εργασία, τα Νέα Μουδανιά παρουσιάζονται ως ένα παλίμψηστο, ως μία αφήγηση, η «ανάγνωση» της οποίας αποτελεί αποκρυπτογράφηση των υπαρχόντων στρώσεων του χώρου και της κοινωνικής συγκρότησης των ανθρώπων, ξεκινώντας όμως από την παλαιότερη γραφή, και,
ερευνώντας τη διαδρομή στο σήμερα, ώστε, παρακολουθώντας τις χωρικές και συνεπώς και τις κοινωνικές αλλαγές, να προκύψουν απαντήσεις στο «γιατί» και το «πως» που αναζητούμε και που θα μπορούσαν να μας οδηγήσουν στην κατανόηση αυτών των αλλαγών.The city as a cultural product is a bounded place where the city-scape ultimately reflects and reveals itself. In specific cases, there is a certain past of the city that can be traced: past moments and forms, human movements and stories, settlements, as well as collective and individul memories. These overlapping “scriptures” and overlapping layers of human activities explain the use of the term “palimpsest”.
The city used as a case study is Nea Moudania in Halkidiki, the place where I was born, raised, lived and still live. Built in a central area of Halkidiki, has been in the past an important center something which was observed in different phases of the history of the place. It must also be noted that it was the most populous refugee settlement, but also one with different classes and a significant and meaningful social and economic stratification. In Kargi Limani, as the settlement was called, the refugees gave the name Nea Moudania and tried to transplant the memories of their homeland from which they were expelled. On the one hand, the dynamics of the area and on the other hand, their
temperament and social characteristics, contributed to the dynamic development of the settlement and the creation of an urban center, having an almost constant upward trend from their establishment until today. From the early 1990s, immigrants from Albania and the countries of the former Soviet Union, as well as repatriated expatriates from Pontus, began to settle. According to official census data, in 1961 the city had 2,600 inhabitants, in 1991 it had increased to 4,477, in 2001 to 6,430 and in 2011 to 9,342.
Refugees and their descendants are now a minority. At the same time, the space has undergone a sweeping change. Even the school and the churches that the refugees established were demolished. In this thesis, Nea Moudania is presented as a palimpsest, as a narrative, the "reading" of which is a decipherment of the existing layers of space and the social structure of city dwellers, thus exploring different human paths, trajectories and stories. This inevitably leads to several answers in relation to “why” and “how” city changes have emerged and to what extent this place has become a symbol of the past
but also a starting point for present interactions.152 σ
η περίπτωση της Κομοτηνής κατά την περίοδο 2000-2013
No full textΒιβλιογραφία: σ. 77-78Η παρούσα εργασία επιχειρεί να καταγράψει και να παρουσιάσει τα περιοδικά που εξέδωσαν φοιτητές στην Κομοτηνή την χρονική περίοδο 2000-2013. Επιχειρείται μια αναδρομή στην ιστορία των εκδοτικών εγχειρημάτων του φοιτητικού κινήματος εν Ελλάδι καθώς και η καταγραφή των μεταλλαγών στον χώρο της εκπαίδευσης και της κοινωνίας. Ακολουθεί η αναλυτική περιγραφή των περιοδικών. Συνολικά καταγράφονται 26 τεύχη από 15 τίτλους φοιτητικών περιοδικών, 11 τίτλοι αποτελούν εκδοτικές προσπάθειες φοιτητικών συνδικαλιστικών παρατάξεων και οι λοιποί από άλλους φοιτητικούς συλλόγους. Στη συνέχεια επιχειρείται η αποτίμηση του υλικού.78 σ
- …
