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Twixonomy visualization interface: How to wander around user preferences
Full text linkUser interfaces have become essential tools for a user to interact with a recommender system. In the two most common settings, the user interface either helps users to collect their preferences, or to provide an explanation of the generated recommendations. In this paper, we present the Twixonomy Visualization Interface, a tool that allows users both to explore their preferences and to discover new ones. Preferences are represented by a Wikipedia Category DAG connected with the initial (primitive) preferences implicitly or explicitly expressed by the user. Our tool can be considered as an integration of a recommender system since, by exploring the DAG, the user can both analyse the connections between his/her preferred items and other semantically related items or categories, and understand the motivations for new, serendipitous recommendations
La genesi della filosofia elementare di Schopenhauer dalla critica della dottrina delle facoltà di Kant
No full textNel 1814 Arthur Schopenhauer pubblica la sua dissertazione, Sulla quadruplice radice del principio di ragion sufficiente, presentata in absentia presso l’Università di Jena il 2 ottobre dell’anno precedente. Si tratta di un agile lavoro di 148 pagine, che apparentemente tratta di uno specifico argomento, il principio di ragione sufficiente riguardato nelle sue quattro forme di manifestazione, ma che in realtà racchiude i lineamenti della sua intera gnoseologia e quindi, in forza della rigorosa posizione idealistica del filosofo, dell’intera realtà empirica. Nella Quadruplice radice ritroviamo infatti tre elementi fondativi del suo nascente sistema di filosofia trascendentale, ossia: 1) una nuova e sistematica riorganizzazione e ridefinizione delle nostre facoltà conoscitive – sensibilità, intelletto e ragione – e appetitive, il volere; 2) la classificazione esaustiva delle tipologie di rappresentazioni definita in relazione alle facoltà che le amministrano – che per Schopenhauer rappresentano letteralmente «classi di oggetti per il soggetto»; 3) l’illustrazione delle forme di connessione che, entro ciascuna classe, legano in maniera esclusiva e necessaria le rappresentazioni tra loro, presentate come quattro diversi aspetti di un unico principio trascendentale, il principio di ragione sufficiente, che, a seconda della classe di oggetti che connette e della facoltà grazie a cui tale tipo di rappresentazioni si manifesta, acquista la specifica forma di principium rationis sufficientis essendi, fiendi, cognoscendi o agendi determinando a priori quale rappresentazione segua necessariamente ad una rappresentazione data. Si tratta, con ogni evidenza, di un lavoro guidato da uno spirito lucidamente analitico e fortemente sistematico che permette di definire la Quadruplice radice una «filosofia elementare» – per riprendere la terminologia con cui Reinhold aveva definito il proprio tentativo di sistematizzazione della filosofia kantiana – ossia una esposizione formale degli elementi che stanno a fondamento di un sistema filosofico. In effetti quando cinque anni dopo la dissertazione pubblicherà il suo sistema, Il mondo come volontà e rappresentazione, richiamerà fin dalle sue prime pagine la Quadruplice radice come suo necessario presupposto e quando molti anni dopo Schopenhauer rileggerà gli appunti stesi tra il 1812 e il 1814, li commenterà, tra l’inorgoglito e il sorpreso, con le parole: «È notevole che già nel 1814 (il mio ventisettesimo anno d’età) si precisino tutti i dogmi del mio sistema, anche quelli subordinati».
Ora, se quanto su esposto è nella sua essenza noto, quello su cui vorrei mettere l’accento nel prosieguo di questo contributo è il fatto che questa soluzione non sarebbe stata possibile senza un lungo lavoro di approfondimento critico della filosofia kantiana, messo in moto dal progressivo rifiuto della filosofia di Fichte nel corso frequentazione delle sue lezioni a Berlino. Un confronto con Kant svolto con l’intenzione di proseguire e portare a compimento il criticismo, a partire dalla consapevolezza che il progetto di filosofia critica inaugurato da Kant si sarebbe arenato a causa di una serie di fallacie, le quali avrebbero inoltre aperto la strada alle erronee sistematizzazioni idealistiche della filosofia trascendentale. La capostipite delle fallacie kantiane è da Schopenhauer presto individuata nell’avere Kant ascritto alla ragione umana, accanto a una funzione in ambito teoretico, anche un’imprescindibile funzione in ambito pratico. Quello che intendo mostrare è quindi innanzitutto come quella che definisco la filosofia elementare di Schopenhauer, che nella sua esposizione viene fatta ruotare intorno a una più accurata analisi del principio di ragion sufficiente, in realtà trova origine in una riformulazione critica della dottrina delle facoltà kantiane, prima fra tutte della ragione; poi che solo a partire da questo ridimensionamento delle funzioni della ragione, abbia potuto progressivamente prendere corpo anche l’ipotesi di un parallelismo tra facoltà e classi di rappresentazioni, nonché della necessità di una specifica forma della loro connessione, secondo quanto sopra esposto; e infine che tale fondamentale ridefinizione delle facoltà kantiane si sia imposta proprio per arrestare a priori un esito del criticismo in direzione fichtiana, che si radicherebbe nell’esasperazione capziosa dell’errore kantiano.
Sosterrò questa ipotesi genetica della posizione di Schopenhauer appoggiandomi sui materiali manoscritti che hanno registrato il maturare della sua speculazione durante gli anni di studio berlinesi mesi immediatamente precedenti alla dissertazione
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Full text linkThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Variations on the Author
Full text link“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Appropriate Similarity Measures for Author Cocitation Analysis
Full text linkWe provide a number of new insights into the methodological discussion about author cocitation analysis. We first argue that the use of the Pearson correlation for measuring the similarity between authors’ cocitation profiles is not very satisfactory. We then discuss what kind of similarity measures may be used as an alternative to the Pearson correlation. We consider three similarity measures in particular. One is the well-known cosine. The other two similarity measures have not been used before in the bibliometric literature. Finally, we show by means of an example that our findings have a high practical relevance.information science;Pearson correlation;cosine;similarity measure;author cocitation analysis
Dispelling the Myths Behind First-author Citation Counts
Full text linkWe conducted a full-scale evaluative citation analysis study of scholars in the XML research field to explore just how different from each other author rankings resulting from different citation counting methods actually are, and to demonstrate the capability of emerging data and tools on the Web in supporting more realistic citation counting methods. Our results contest some common arguments for the continued
use of first-author citation counts in the evaluation of scholars, such as high correlations between author rankings by first-author citation counts and other citation
counting methods, and high costs of using more realistic citation counting methods that are not well-supported by the ISI databases. It is argued that increasingly available digital full text research papers make it possible for citation analysis studies to go beyond what the ISI databases have directly supported and to employ more
sophisticated methods
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