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'Mysterium et misericordia'. La formazione culturale del giovane Lutero: da Aristotele a Staupitz
No full textE’ difficile risalire agli autori che hanno influito sulla formazione teologica e filosofica di Lutero. Le indagini sono tuttora in corso. Il nostro contributo si focalizza particolarmente sugli apporti delle conoscenze filosofiche, da Aristotele a Staupitz, che il Riformatore dovette possedere. Perché una cultura filosofica solida e consolidata dagli studi fatti e dalle letture personali doveva essere posseduta da un animo che è stato in grado di apportare un così grande contributo all’approfondimento del dogma rivelato. In effetti, a differenza di quel che Lutero stesso dice nelle sue prime opere di polemica anticattolica, la filosofia non può essere solamente “farina del diavolo”, ma deve essere anche intelaiatura concettuale solida sulla cui base poggiare qualsiasi tipo di teologia si voglia costruire
Note logico-teoretiche a "Sul fondamento della conoscenza" di Moritz Schlick
No full textIn quest’operetta, finale della sua esistenza di studioso, Schlick ribadisce contro le ormai differenti posizioni di Carnap e Neurath, che i veri protocolli delle nostre conoscenze scientificamente sicure rimangono ancora le singole ed individuali proposizioni di osservazione, le famose “konstatierungen”, secondo le quali un qualcosa si presenta alla nostra mente “così e così”, “qui ed ora così e così”
"Quid et unde malum". Il problema del male nel giovane Agostino, prima del ritiro a Cassiciaco
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AUTORI VARI, Teologia e filosofia nel pensiero di S. Bonaventura. Contributi per una nuova interpretazione, Morcelliana, Brescia 1974
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