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    Berlusconi, le nouveau prince, de Pierre Musso, L'Aube, collection "Monde en cours", 2003

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    Cormerais Franck. Berlusconi, le nouveau prince, de Pierre Musso, L'Aube, collection "Monde en cours", 2003. In: Quaderni, n°55, Automne 2004. L'État et les collectivités locales face aux techno-réseaux. pp. 111-116

    Mécréance et Discrédit, 1. La décadence des démocraties industrielles, de Bernard Stiegler, Galilée, 2004

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    Cormerais Franck. Mécréance et Discrédit, 1. La décadence des démocraties industrielles, de Bernard Stiegler, Galilée, 2004. In: Quaderni, n°57, Printemps 2005. Gramsci, les médias et la culture. pp. 117-124

    Pierre Musso, La religion du monde industriel : analyse de la pensée de Saint-Simon, Éditions de l'Aube, 2006

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    Cormerais Franck. Pierre Musso, La religion du monde industriel : analyse de la pensée de Saint-Simon, Éditions de l'Aube, 2006. In: Quaderni, n°62, Hiver 2006-2007. Le thanatopouvoir : politiques de la mort. pp. 119-126

    «L'économie cognitive » de Bernard Walliser : renouvellement paradigmatique ou nouvelle illusion ?

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    Cormerais Franck. «L'économie cognitive » de Bernard Walliser : renouvellement paradigmatique ou nouvelle illusion ?. In: Intellectica. Revue de l'Association pour la Recherche Cognitive, n°32, 2001/1. Conscience et Spatialité. pp. 207-219

    La navigation multimédia et le retour au projet encyclopédique

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    Au début, on a rêvé la télévision comme pouvant devenir un outil pédagogique majeur. L'Éducation nationale a produit des films et les chaînes de l'ORTF défunte ont donné des rendez-vous à heures fixes aux professeurs. Aujourd'hui la télévision est devenue essentiellement le support de divertissements. Au début des années 80, on a refait le même rêve avec le magnétoscope qui rendait à l'enseignant la maîtrise du temps. La plupart de ceux dont ont été dotées les classes sont rangés dans le placard. Un nouvel outil apparaît : le multimédia. Il permet un retour au projet encyclopédique avec une extrême souplesse d'utilisation. Il peut être utilisé pour des jeux, pour des services à distance ou/et pour acquérir des connaissances. Ces trois possibilités seront-elles également utilisées? L'outil d'une rupture avec le support traditionnel de la pédagogie - le livre-est-il arrivé ?Cormerais Franck, Milon Alain. La navigation multimédia et le retour au projet encyclopédique. In: Communication et langages, n°116, 2ème trimestre 1998. Dossier : Les challenges du multimédia. pp. 77-91

    Liste des auteurs

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    Béraud, Philippe, Économie Politique, ENST Bretagne, Rennes Billaudot, Bernard, Économie Politique, Grenoble Blanc, Jérôme, Économie Politique, LEFI, Lyon Calame, Pierre, Citoyen, Fondation Charles Léopold Mayer, Paris Caillé, Alain, Sociologie, Paris Castel, Odile, Économie Politique, Rennes Combes, Josette, Citoyenne et universitaire, Toulouse. Cormerais, Franck, Philosophie, Université de Nantes Diarra, Fatoumata, Économie Politique, REFAE, Bamako. Diaz-Pedregal, Virginie, Sociologie, Pari..

    Le local à l'épreuve d'Internet

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    Internet incarne parfaitement la mondialisation. Puissante technique spatiale, Internet oeuvre en effet à rendre la distance non pertinente à l’échelle du Monde. Cette capacité de synchorisation sur de vastes étendues questionne les échelles intermédiaires (nationale, régionale et locale), qui éprouve une capacité limitée à s’inscrire dans cette spatialité renouvelée. Néanmoins, il n’y a pas à choisir entre le local et le mondial, entre la ville et Internet, entre le territoire et le réseau. C’est ensemble que ces espaces sont efficients. Penser le local avec Internet, c’est engager à penser pleinement leur interspatialité. Parce que le local est consubstantiel de l’existence, il reste l’espace privilégié des individus. C’est en acceptant les virtualités des réseaux que le local peut tirer parti du Monde et de la mondialisation. C’est en valorisant les biens situés, l’expérience locale, la qualité des agencements matériels et la compétence des individus que le local prend place dans un Monde de plus en plus présent. C’est en s’inscrivant activement dans cet environnement étendu que le local y trouve une place privilégiée. Car Internet, comme la mondialisation, n’est pas le fruit de l’uniformité, mais au contraire des différences, de la circulation des ressources, de leur visibilité et de leur communication. Être mondial, c’est en premier lieu être local.LA

    Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis

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    The present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed

    Variations on the Author

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    “Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
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