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Anregungen zur Entwicklung eines lesbisch-feministischen Gewaltbegriffs als Grundlage für politisches Handeln
No full textSoine S, Faulseit A, Müller K, Ohms C. Anregungen zur Entwicklung eines lesbisch-feministischen Gewaltbegriffs als Grundlage für politisches Handeln. beiträge zur feministischen theorie und praxis. 2001;2001(56-57):13-30
Gewalt auf den zweiten Blick : Queere Beziehungsgewalt im Kontext gesellschaftlicher Machtverhältnisse
No full textVor dem Hintergrund der hohen Wahrscheinlichkeit als queere Person Gewalt in Beziehungen zu erfahren, widmet sich die vorliegende Masterarbeit der Frage nach den Risikofaktoren, die ermöglichen, dass queere Beziehungsgewalt stattfindet und aufrechterhalten wird. Anschließend an den vorherrschenden Erklärungsansatz Gewalt im Geschlechterverhältnis, der das Gewaltausüben von Männern in heterosexuellen Beziehungen mit ihrer strukturellen Überlegenheit gegenüber Frauen und den Normen patriarchaler Gesellschaften begründet, setzt diese Arbeit den Fokus auf machtspezifische Risikofaktoren für Gewalt in queeren Beziehungen. Hierfür wurden zwölf qualitative Interviews mit queeren Betroffenen von Beziehungsgewalt geführt und diese anschließend mit der qualitativen Inhaltsanalyse nach Kuckartz (2022) ausgewertet. Die Ergebnisse zeigen, dass die Machtverteilungen zwischen den Partner*innen innerhalb gewaltvoller queerer Beziehungen, ähnlich wie für hetero Beziehungen angenommen, die Tendenz einer überlegenen Position der Gewalt ausübenden Person aufweisen. Allerdings tritt dieses Machtgefälle deutlicher auf der Verhaltens- als auf der strukturellen Ebene in Erscheinung. Im Gegensatz zu dominierenden Analysen wird die geschlechtliche Aufteilung der Rollen im Gewaltgeschehen nicht bestätigt, vielmehr stellen binäre Geschlechter- sowie Opfer-Täter-Konstruktionen erhebliche Risikofaktoren dar. Den relevantesten in dieser Arbeit herausgearbeiteten Erklärungsansatz für queere Beziehungsgewalt stellt die heteronormative Gesellschaft selbst dar. Deren vielfältig zusammenhängende Risikofaktoren werden abschließend in einem multifaktoriellen Modell dargestellt. Mit diesem Modell schließt die Arbeit eine Forschungslücke und regt die Durchführung weiterer machtspezifische Analysen queerer Beziehungsgewalt an
FIBER-LASER-BASED NICE-OHMS FOR TRACE GAS DETECTION
No full textJ.~Ye, L.~S.~Ma, and J.~L.~Hall, J.~Opt.~Soc.~Am.~B 15, 6 (1998).A.~Foltynowicz, F.~M.~Schmidt, W.~Ma, and O.~Axner, Appl.~Phys.~B 92, 313 (2008).F.~M.~Schmidt, A.~Foltynowicz, W.~Ma, and O.~Axner, J.~Opt.~Soc.~Am.~B 24, 1392 (2007).F.~M.~Schmidt, A.~Foltynowicz, W.~Ma, T.~Lock, and O.~Axner, Opt.~Express 15, 10822 (2007).A.~Foltynowicz, W.~Ma, and O.~Axner, Opt.~Express 16, 14689 (2008).Author Institution: Department of Physics, Ume\aa University, SE-907 87 Ume\aa, Sweden\noindent Noise-immune cavity-enhanced optical heterodyne molecular spectroscopy (NICE-OHMS) is an absorption technique that combines frequency modulation (FM) for reduction of noise with cavity enhancement for increased interaction length with the sample to provide ultra-high detection sensitivity. The carrier of the FM triplet is locked to a mode of an external cavity and the FM modulation frequency is matched to the cavity free spectral range (FSR), thus the sidebands are transmitted through adjacent cavity modes. As a result any residual frequency noise of the laser carrier leads to the same amplitude attenuation and phase shift of the sidebands, wherefore FM spectroscopy can be performed inside the cavity without introduction of additional noise, yet benefiting from the cavity enhancement of length and laser power. \noindent The main technical difficulty of NICE-OHMS is the locking of the laser frequency to a cavity mode. We will present a recently developed compact NICE-OHMS spectrometer based on an erbium-doped fiber laser, whose narrow linewidth (1 kHz/120 s) simplifies the locking procedure significantly. The use of integrated-optics devices, such as a fiber-coupled electro-optic modulator, further reduces the complexity of the system. \noindent The fiber-laser-based NICE-OHMS spectrometer is capable of detecting both Doppler-broadened and sub-Doppler signals with a sensitivity in the 10 cm range, using a cavity with a finesse of 4800. The two detection modes will be compared and experimental results from CH and CO at 1531 nm under low pressure conditions will be presented. The dependence of signal strengths and shapes on analyte concentration and other experimental parameters (such as intracavity power and pressure, cavity FSR and FM detection phase), as well as the optimum detection conditions will be discussed
Intersezionalità nella consulenza psicosociale relativa alle esperienze di violenza e/o discriminazione di lesbiche, gay e trans*
No full textZusammenfassung: Die besondere Vulnerabilität von Lesben, Schwulen, Bisexuellen und Trans* (LSBT*), die mehreren gesellschaftlich marginalisierten Gruppen angehören, resultiert aus dem Umstand, dass sie wegen verschiedener Aspekte ihres Seins benachteiligt werden oder gar physische, psychische und sexualisierte Gewalt erleben. Auch erweisen sich Community-Räume, die ihnen wegen eines Aspekts ihres Seins Schutz, Würde und Anerkennung bieten, als ausgrenzend oder gar abwertend gegenüber anderen Aspekten ihres Seins: So erleben migrantische LSBT* beispielsweise in den LSBT*-Communitys Diskriminierungen und Gewalt wegen ihrer (ethnischen) Herkunft und in ihrer migrantischen Community Gewalt und Diskriminierungen wegen ihrer sexuellen oder geschlechtlichen Identität. Sie sitzen zwischen zwei Stühlen, was ihre Möglichkeiten, Unterstützung und Hilfe einzuholen, stark einschränkt. Eine von Diskriminierungen und Hassgewalt geprägte Lebenssituation befördert auch die Tabuisierung von häuslicher Gewalt in den Communitys, da befürchtet wird, bei Offenlegung negative Vorurteile zu bestärken. Verinnerlichte gesellschaftliche Homo- oder Transnegativität verstärkt zudem die Sichtweise, Gewalt in der Partner_innenschaft sei hinzunehmen oder sogar „gerechtfertigt“ wegen der nonkonformen Geschlechtsidentität. Die Zugehörigkeit zu einer weiteren marginalisierten Gruppe spielt zudem in der Gewaltdynamik selbst eine zentrale Rolle, so kann über diese zusätzliche Vulnerabilität Kontrolle und Macht über den_die Partner_in ausgeübt werden. Die Vulnerabilität von mehrfach diskriminierten Lesben, Schwulen und Trans* zeigt sich unter anderem in antizipativem Verhalten, das sich auch in einem höheren Misstrauen gegenüber Therapeut_innen ausdrücken kann. Ist das Erleben von häuslicher Gewalt der eigentliche, aber versteckte Grund, eine Beratung oder Therapie in Anspruch zu nehmen, kommen zudem Tabuisierungsmechanismen der Communitys zum Tragen. Infolgedessen kann es sein, dass das Thema erst sehr spät im Therapie- oder Beratungsprozess benannt wird und stark von Tabuisierung und verinnerlichter Homo- oder Transnegativität geprägt ist.Schlüsselwörter: Vulnerabilität, Geschlechtsidentität, Mehrfachdiskriminierung, häusliche Gewalt, Tabuisierung, Hürden der ZugänglichkeitSummary:The very specific vulnerability of LGBT* people is a result of their discrimination or physical, psychological or sexual abuse because of various aspect of their being. LGBT* communities provides space for shelter, dignity and self-esteem on grounds of sexual orientation and/or gender identity. Nevertheless, they are discriminatory or even abusive toward other aspects of identity: For example, migrant LGBT* experience discrimination and even violence within LGBT* communities because of their ethnicity – and are discriminated or even experience violence within their migrant community because of their sexual or gender identity. Their situation can be described as being caught between two stools; this restricts their possibilities in getting help and support, if needed. If a multi-discriminated LGBT*person is additionally experiencing domestic abuse in her_his relationship s_he will be confronted with tabooization of domestic abuse within their communities: Tabooization is a result of discrimination and therefore of specific vulnerability of LGBT*. The communities are afraid that talking about domestic violence could promote or enhance prejudice and stigmatization because of sexual or gender identity. Furthermore, internalised homo- or transnegativity could promote the attitude that LGBT* deserve domestic violence because of their “deviant” sexual or gender identity. Being discriminated on various reasons of one’s being has an impact on abusive dynamics itself: an additional vulnerability may be exploited and (ab)used for establishing power and control. The very specific vulnerability of multidiscriminated lesbians, gays or trans*people might be expressed in anticipatory behaviour like increased distrust of psychotherapists. If the hidden, but main reason of demanding therapy is the experience of domestic abuse, tabooization mechanisms of LGT* communities may have an impact on the therapeutical process, as well as internalised homo- or transnegativity. Therefore, it could be that the main reason for demanding therapy might be mentioned late in the process and will be deeply influenced by tabooization and internalised homo- or transnegativity.Key words: Vulnerability, gender identity, multidiscrimination, domestic abuse, tabooization, obstacles for accessibilityLa vulnérabilité particulière des lesbiennes, des bisexuels, des gays et des trans* s\u27explique par la sanction à laquelle les expose leur supposée transgression des normes.Les personnes concernées ont conscience de ce phénomène. Le fait d\u27être victimes de ces discriminations et/ou de ces violences, et de les craindre, génère un stress psychosocial spécifique dû à leur statut de minorité. Mais dans la mesure où ce stress psychique est variable d\u27une personne LGBT à une autre, il est nécessaire de déterminer quelles sont les ressources individuelles et sociales qui permettent de rester positif ou de renouer avec les aspects positifs de la vie. Il semble que les facteurs capables d\u27aider à retrouver ce positivisme peuvent tout aussi bien contribuer à accentuer la vulnérabilité des personnes concernées : il s\u27agit essentiellement de la famille d\u27origine et de la communauté dont font partie les individus.Mais l\u27orientation sexuelle et l\u27identité sexuelle ne sont pas les seuls facteurs discriminants qui peuvent porter préjudice aux individus ou leur valoir des actes de violence : c\u27est aussi le cas pour l\u27origine ethnique, la couleur de peau, un handicap, une appartenance religieuse (ou le fait même de ne pas avoir de religion), l\u27âge, le statut social, etc. L\u27appartenance à plusieurs groupes sociaux défavorisés peut multiplier les obstacles, pour les personnes victimes de violence ou de discrimination, dans la recherche d\u27aide et de soutien. À l\u27inverse, certains privilèges, par exemple le fait d\u27appartenir à une couche moyenne ou élevée ou bien de posséder un bon degré d\u27éducation, facilitent le recours à des aides.Lorsque la violence émane du conjoint ou de l\u27entourage proche, la vulnérabilité joue un rôle central : elle complique particulièrement le recours à des aides pour la victime de violence, mais aussi pour son auteur, car il faut alors en passer par deux «coming-out» : indiquer son orientation sexuelle ou son identité sexuelle à son interlocuteur, et préciser les circonstances dans lesquelles s\u27est exercée la violence de la part du conjoint. L\u27aspect particulier de la vulnérabilité joue également un rôle central dans la dynamique de la violence : elle est utilisée pour asseoir une domination et un pouvoir. Ainsi le statut résidentiel précaire d\u27un partenaire peut être «exploité» afin de prendre le contrôle et le pouvoir sur lui.Dans le cadre d\u27une aide psychosociale ou d\u27une psychothérapie, il est par conséquent indispensable d\u27en permettre l\u27accès à des personnes appartenant à des groupes particulièrement vulnérables pour qu\u27ils puissent y avoir recours. Par ailleurs, le conseiller/thérapeute doit avoir conscience que l\u27appartenance à un groupe vulnérable a un impact fort sur le processus de consultation lui-même : Ceux qui appartiennent à des groupes vulnérables ont déjà fait l\u27expérience de la discrimination et sont donc à la fois critiques et sensibles à l\u27égard d\u27éventuelles discriminations. Il arrive que les expériences essentielles de violence, par exemple dans le couple ou par un membre de la famille d\u27origine, ne soit évoqué que très tardivement dans la consultation. Les situations spécifiques qui découlent de l\u27appartenance à plusieurs groupes sociaux discriminés nécessitent une identification des ressources spécifiques de résilience et leur encouragement. Ce qui n\u27est possible que si le thérapeute/conseiller connaît suffisamment bien le contexte dans lequel vivent les LGBT*IQ.Mots clés:vulnérabilité, identité sexuelle, discriminations multiples, violence domestique, tabou, obstacle à l\u27accessibilitéRiassunto: La particolare vulnerabilità di lesbiche, gay, bisessuali e trans* (LGBT*), i quali appartengono a più gruppi marginalizzati dalla società, risulta dal fatto che a causa di vari aspetti del loro essere vengono ostacolati o addirittura sottoposti a violenza fisica, psichica e sessualizzata. Anche gli spazi comunitari volti a offrire loro protezione, dignità e riconoscimento a causa di uno degli aspetti del loro essere, si sono dimostrati emarginanti e sminuenti nei confronti di altri aspetti del loro essere: così le persone LGBT* migranti nelle comunità LGBT* vivono ad esempio discriminazione e violenza a causa della loro provenienza (etnica), mentre nella loro comunità di migranti sono soggette a violenza e discriminazione a causa della loro identità sessuale. Si trovano "tra l\u27incudine e il martello", il che limita fortemente la loro possibilità di chiedere sostegno e aiuto. Una situazione caratterizzata da discriminazioni e violenza domestica favorisce anche la tabuizzazione di questa violenza nelle comunità, poiché si teme che uscendo allo scoperto si possano rafforzare pregiudizi negativi. Omonegatività e transnegatività sociali interiorizzate rafforzano inoltre l\u27opinione che la violenza subita dalla/dal partner debba essere accettata o sia addirittura "giustificata" a causa dell\u27identità sessuale non conforme. L\u27appartenenza a un ulteriore gruppo marginalizzato svolge inoltre un ruolo centrale nella dinamica della violenza stessa poiché attraverso questa ulteriore vulnerabilità è possibile esercitare controllo e potere sulla/sul partner. La vulnerabilità di lesbiche, gay e trans* multidiscriminati si mostra pure attraverso un comportamento anticipatorio che si può esprimere anche con una maggiore sfiducia nei confronti della/del terapeuta. Se la violenza domestica vissuta è il vero motivo nascosto per avvalersi di una consulenza o terapia, è necessario considerare i meccanismi di tabuizzazione della comunità: ne può conseguire che l\u27argomento venga citato solo molto tardi nel processo terapeutico/di consulenza e sia fortemente caratterizzato dalla tabuizzazione, dall\u27omonegatività e dalla transnegatività interiorizzate.Parole chiave: vulnerabilità, identità sessuale, multidiscriminazione, violenza domestica, tabuizzazione, ostacoli all\u27accessibilit
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