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Questions à Claude Langlois
Get PDFEn constituant un corpus theresianium, Claude Langlois a pris au sérieux Thérèse écrivain. Pour un historien de la spiritualité moderne, le défi est double : ne semble-t-il pas entendu que le « temps savant de la mystique » se clôt à la fin du xviie siècle, avec la condamnation du quiétisme ? et que conclure de la coïncidence entre l'émergence très rapide du culte thérésien et celle de la mystique comme objet d'histoire (Bremond), dans un contexte fortement marqué par le soupçon de « modernisme » ? Dans sa réponse, Claude Langlois montre comment son travail sur les textes, historicisant Thérèse, recoupe en effet les points en débat pour sa canonisation : sur le lien entre littérature et sainteté, écriture de soi et construction hagiographique ; sur la parenté ou non de sa spiritualité avec le quiétisme.When he was building his corpus theresanium, Claude Langlois took Therese seriously as a writer. As an historian of Early Modern Europe, I met a twin challenge: is it not acknowledged that the “scholar time of the mysticism” is finishing at the end of the 17th century, with the condemnation of the quietism? And what conclusion can we draw from the coincidence between the very quick emergence of the theresian worship and the rising of the mysticism as an historical study (Bremond) at the time of the Catholic Modernist Crisis? In his answer, Claude Langlois, studying Therese's writing through a historical point of view, finds himself in the same conflict the Church had during Therese's canonization: was her spirituality linked to the quietism? How could literature met sanctity, and autobiography hagiography?Constituyendo un corpus teresianum, Claude Langlois se tomó en serio a Teresa escritora. Para un historiador de la espiritualidad moderna, el desafío es doble: ¿no parece acaso claro que el “tiempo erudito de la mística” se cierra a fines del siglo XVII con la condena al quietismo? ¿Y qué decir de la coincidencia entre la rápida emergencia del culto teresiano y el surgimiento de la mística como objeto de historia (Bremond), en un contexto fuertemente marcado por la sospecha de “modernismo”? En su respuesta, Claude Langlois muestra cómo su trabajo sobre los textos, historizando a Teresa, recorta en efecto los puntos en debate para su canonización: el lazo entre literatura y santidad, escritura de sí y construcción hagiográfica, y el parentesco o no de su espiritualidad con el quietismo
Conférence de M. Claude Langlois
No full textLanglois Claude. Conférence de M. Claude Langlois. In: École pratique des hautes études, Section des sciences religieuses. Annuaire. Tome 107, 1998-1999. 1998. pp. 471-475
Conférence de M. Claude Langlois
No full textLanglois Claude. Conférence de M. Claude Langlois. In: École pratique des hautes études, Section des sciences religieuses. Annuaire. Tome 109, 2000-2001. 2000. pp. 457-460
Conférence de M. Claude Langlois
No full textLanglois Claude. Conférence de M. Claude Langlois. In: École pratique des hautes études, Section des sciences religieuses. Annuaire. Tome 102, 1993-1994. 1993. pp. 379-386
Claude Langlois, Lettres à ma Mère bien-aimée
No full textJe viens de terminer la lecture de l’ouvrage de Claude Langlois, Lettres à ma Mère bien-aimée, qui m’avait été conseillé par mon directeur. Claude Langlois y livre un commentaire détaillé d’un des manuscrits de Thérèse de Lisieux, assorti d’une enquête brillante sur la construction du manuscrit par la carmélite-écrivaine. A partir de cette enquête, il montre « qu’il faut, si l’on veut comprendre Thérèse, cesser une bonne fois pour toute de la prendre pour une bonne carmélite écrivant sans app..
Claude Langlois, Lettres à ma Mère bien-aimée
No full textJe viens de terminer la lecture de l’ouvrage de Claude Langlois, Lettres à ma Mère bien-aimée, qui m’avait été conseillé par mon directeur. Claude Langlois y livre un commentaire détaillé d’un des manuscrits de Thérèse de Lisieux, assorti d’une enquête brillante sur la construction du manuscrit par la carmélite-écrivaine. A partir de cette enquête, il montre « qu’il faut, si l’on veut comprendre Thérèse, cesser une bonne fois pour toute de la prendre pour une bonne carmélite écrivant sans app..
Claude Langlois, Le continent théologique. Explorations historiques | Claude Langlois, Thérèse de Lisieux et la miséricorde
Get PDFDeux recueils d’articles de Claude Langlois, respectivement consacrés aux congrégations religieuses et à Thérèse de Lisieux, ont paru en 2011. En voici un troisième, moins directement thématique, qui traite des « explorations historiques » du « continent théologique ». L’ensemble est divisé en sept sections (dont nous donnons le titre exact alors que nous ne le faisons pas pour les articles qui les composent) : 1/ « Un historien devant la théologie : programme et bilan », avec deux articles. ..
Journées d'étude autour de Claude Langlois
No full textL’École Pratique des Hautes Études organise les 7 et 8 octobre 2016 les journées d'étude "Pour une histoire sociale et culturelle de la théologie. Autour de Claude Langlois". Elles se tiendront 17 rue de la Sorbonne, 75005 Paris, escalier E, 1er étage. Programme : Vendredi 7 octobre, 9h30-12h30 (sous la présidence de Valentine Zuber) 9h30-10h15 : Introduction - Sylvio de Franceschi (vice-président à la recherche de l’EPHE), Ouverture du colloque. - Denis Pelletier (EPHE, GSRL), Introduction ..
Review of Claude Langlois, *« La femme du Seigneur ». Madeleine Delbrêl en ses œuvres*
No full textReview of Claude Langlois, *« La femme du Seigneur ». Madeleine Delbrêl en ses œuvres*, Paris, Éd. du Cerf, 2022, 405 pages
Review of Claude Langlois, *« La femme du Seigneur ». Madeleine Delbrêl en ses œuvres*
No full textReview of Claude Langlois, *« La femme du Seigneur ». Madeleine Delbrêl en ses œuvres*, Paris, Éd. du Cerf, 2022, 405 pages
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