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    Posicionalidad y colaboración durante el trabajo de campo: Percepciones desde la investigación con connacionales viviendo en el extranjero

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    Forschende sind das zentrale "Instrument" in der qualitativen Sozialforschung sowohl was Gespräche im Feld als auch was die spätere Auswertung der erhobenen Daten angeht. Deshalb wird in der methodologischen Literatur immer wieder unterstrichen, wie wichtig Insider-Positionen sind, um Zugang zum Feld zu gewinnen und zu verlässlichen Daten zu kommen. Zudem wird der kontingente Charakter von Positionierungsakten betont: Forschende positionieren nicht nur sich selbst, sondern sie werden umgekehrt auch durch Forschungsteilnehmende positioniert. Dennoch hat die Art und Weise, wie sich die Identität der Forschenden im Verlauf der Feldinteraktionen verändert, vergleichsweise wenig Aufmerksamkeit erhalten. Es gibt nur wenige detaillierte Berichte darüber, wie Forschende den Prozess der Positionierung beeinflussen und steuern, um Teilnehmende in mit Blick auf die Forschungsfrage fruchtbare Kollaborationen zu involvieren. Was tun Forschende genau, um hier zu verlässlichen Daten zu kommen? In diesem Beitrag versuche ich – rückgreifend auf eine qualitative Studie mit Simbabwer/innen, die in Johannesburg leben – zu zeigen, wie Forschende die eigene Position mit dem Ziel gelingender Zusammenarbeit im Feld aushandeln und inszenieren können.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1403111The researcher is a primary instrument in qualitative research. He/she is the key person in facilitating conversations during fieldwork and in making sense of the data. Methodological literature underscores the fact that assuming insider positions or identities during fieldwork aids qualitative researchers in achieving genuine collaboration, which is necessary for collecting trustworthy data. Furthermore, the contingency nature of positionality has been acknowledged sufficiently in literature: whilst the researcher positions himself or herself, he or she is simultaneously positioned by participants. Despite these insights, the manner in which the researchers' identities unfold during fieldwork interactions has attracted little attention in social science scholarship. Detailed accounts of how the researcher might influence the processes of positionality in order to engage participants in a productive collaboration are few. How might the researcher influence his or her positionality to meet the demands of collecting trustworthy data? In this article, I draw on a qualitative study of Zimbabweans in Johannesburg to reflect on how researchers can potentially negotiate, enact, and perform identities within unique relational spaces of fieldwork in order to achieve useful collaboration.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1403111El investigador es un instrumento primordial en la investigación cualitativa. Él / ella es la persona clave para facilitar conversaciones durante el trabajo de campo y para dar sentido a los datos. La literatura metodológica subraya el hecho de que asumir posiciones o identidades durante el trabajo de campo ayuda a los investigadores cualitativos en la consecución de una verdadera colaboración, que es necesaria para la recogida de datos fiables. Además, la naturaleza contingente de la posicionalidad se ha reconocido suficientemente en la literatura: mientras que el investigador se posiciona a sí mismo, él o ella es posicionado simultáneamente por los participantes. A pesar de estas percepciones, la manera en que las identidades de los investigadores se despliegan durante las interacciones del trabajo de campo ha atraído poca atención en los estudios de las ciencias sociales. Son escasos los reportes detallados de cómo el investigador podría influir en los procesos de posicionalidad con el fin de involucrar a los participantes en una colaboración productiva. ¿Cómo podría el/la investigador(a) influir en su posicionalidad para satisfacer las demandas de recolección de datos fiables? En este artículo, me baso en un estudio cualitativo de Zimbabuenses en Johannesburgo para reflexionar sobre cómo los investigadores pueden potencialmente negociar, implementar y desempeñar identidades dentro de espacios relacionales únicos de trabajo de campo con el fin de lograr una colaboración útil.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs140311

    Positionality and collaboration during fieldwork: insights from research with co-nationals living abroad

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    "Forschende sind das zentrale 'Instrument' in der qualitativen Sozialforschung sowohl was Gespräche im Feld als auch was die spätere Auswertung der erhobenen Daten angeht. Deshalb wird in der methodologischen Literatur immer wieder unterstrichen, wie wichtig Insider-Positionen sind, um Zugang zum Feld zu gewinnen und zu verlässlichen Daten zu kommen. Zudem wird der kontingente Charakter von Positionierungsakten betont: Forschende positionieren nicht nur sich selbst, sondern sie werden umgekehrt auch durch Forschungsteilnehmende positioniert. Dennoch hat die Art und Weise, wie sich die Identität der Forschenden im Verlauf der Feldinteraktionen verändert, vergleichsweise wenig Aufmerksamkeit erhalten. Es gibt nur wenige detaillierte Berichte darüber, wie Forschende den Prozess der Positionierung beeinflussen und steuern, um Teilnehmende in mit Blick auf die Forschungsfrage fruchtbare Kollaborationen zu involvieren. Was tun Forschende genau, um hier zu verlässlichen Daten zu kommen? In diesem Beitrag versuche ich - rückgreifend auf eine qualitative Studie mit Simbabwer/innen, die in Johannesburg leben - zu zeigen, wie Forschende die eigene Position mit dem Ziel gelingender Zusammenarbeit im Feld aushandeln und inszenieren können." (Autorenreferat)"The researcher is a primary instrument in qualitative research. He/she is the key person in facilitating conversations during fieldwork and in making sense of the data. Methodological literature underscores the fact that assuming insider positions or identities during fieldwork aids qualitative researchers in achieving genuine collaboration, which is necessary for collecting trustworthy data. Furthermore, the contingency nature of positionality has been acknowledged sufficiently in literature: whilst the researcher positions himself or herself, he or she is simultaneously positioned by participants. Despite these insights, the manner in which the researchers' identities unfold during fieldwork interactions has attracted little attention in social science scholarship. Detailed accounts of how the researcher might influence the processes of positionality in order to engage participants in a productive collaboration are few. How might the researcher influence his or her positionality to meet the demands of collecting trustworthy data? In this article, I draw on a qualitative study of Zimbabweans in Johannesburg to reflect on how researchers can potentially negotiate, enact, and perform identities within unique relational spaces of fieldwork in order to achieve useful collaboration." (author's abstract

    Risk, vulnerability and Zimbabwean migrants' postarrival adaptation in Johannesburg: Reflections on relational aspects of informal social protection

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    The article examined relational mechanisms and underlying processes of informal social protection in a migration context. It examined the role of migrants' agency in constructing, mobilizing and activating different kinds of social support from egocentric networks, as part of their ongoing response to a hostile post-migration context in South Africa. It draws on the narratives of three migrants who participated in a study on Zimbabwean economic migrants in Johannesburg. Fieldwork for the study entailed observations at two congregations of the Zimbabwe Assemblies of God Africa, known as Forward in Faith Mission outside Zimbabwe. Additionally interviews were conducted with purposively selected migrants in 2009-2010 and 2016. The findings highlight that informal social protection evolves out of the interplay of moralities of care, protection and reciprocity with the individual and collective agency of migrants. Therefore, while its adequacy remains in question, informal social protection is complex, yet sufficiently flexible to respond to personalised needs of individual migrants.Key words: Informal social protection, risk, migration, vulnerability, Zimbabw

    Un enfoque metodológico y herramientas conceptuales para el estudio de pertenencias de migrantes en las ciudades africanas: Un caso de zimbabuenses en Johannesburgo

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    Viele Forschende erachten die verringerten Restriktionen hinsichtlich des Zuzugs nach und Lebens in Südafrika als einen Katalysator für zahlreiche Änderungen in regionalen Migrationsprozessen nach Ende der Apartheid 1994. In meinem Beitrag zeige ich, dass aus den Post-Apartheid-Migrationsdynamiken wichtige theoretische und methodologische Herausforderungen für Studien zur Zugehörigkeit von Migrant/innen erwachsen: Für die Mehrzahl bisheriger Studien kommen quantitative Ansätze im Rahmen einer dezidiert nationalen Perspektive zum Einsatz, wobei das Interesse meist allgemeinen Mustern in diesen Migrationsprozessen gilt. Auf diese Weise können zwar Faktoren auf der Makro-Ebene identifiziert werden, die Migrationserfahrungen strukturieren, es wird jedoch nur ein begrenzter Ausschnitt an Migrationsdynamiken sichtbar – kaum im Zugriff dieser konzeptuellen und methodischen Ansätze sind kontextabhängige Lebensweisen von Migrant/innen in städtischen Gebieten. Ich schlage deshalb theoretische Annahmen, Konzepte und methodische Verfahren vor, die ein alternatives Design erlauben, um soziale Konstruktionen und Praktiken von Post-Apartheit-Migrant/innen zu erforschen. Ich greife, um dies zu tun, auf meine Doktorarbeit zurück, die sich mit der Situation von Simbabwer/innen in Johannesburg beschäftigt hat.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs140163Many scholars view the relaxation of restrictions to enter and reside in South Africa after the end of apartheid in 1994 as a catalyst for a number of changes in regional human migration. In this article, I show that human migration dynamics in post-apartheid South Africa pose theoretical and methodological challenges for studies of belonging among migrants. I argue that the majority of studies of belonging among migrants in South Africa rely on nation-state frames of reference and quantitative approaches. Furthermore, they largely seek to establish general patterns of migration processes. While these studies illuminate macro-level factors which seemingly structure migration experiences, they provide only a partial picture of migration dynamics. Often, they fail to sufficiently attend to context-dependent modes of emplacement among migrants in the urban zones due to the conceptual and methodological tools they use. The purpose of this article, therefore, is to suggest theoretical assumptions, concepts and methodological tools which constitute an alternative design for studying social constructions and practices of belonging among migrants in post-apartheid South Africa. The article draws on my doctoral research of Zimbabweans in Johannesburg for illustrations.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs140163Muchos académicos ven el relajamiento en las restricciones para ingresar y residir en Sudáfrica tras el fin del apartheid en 1994 como un catalizador para una serie de cambios en la migración humana regional. En este artículo, muestro que las dinámicas de migración humana en Sudáfrica después del apartheid plantean desafíos teóricos y metodológicos para los estudios de pertenencia entre migrantes. Sostengo que la mayoría de los estudios de pertenencia entre los migrantes en Sudáfrica se basan en marcos de referencia del Estado-nación y en métodos cuantitativos. Además, en gran medida pretenden establecer patrones generales de los procesos migratorios. Mientras que estos estudios iluminan factores de nivel macro que aparentemente estructuran las experiencias de migración, solamente proporcionan un cuadro parcial de la dinámica de la migración. A menudo, no llegan a atender suficientemente modos de emplazamiento dependientes del contexto entre los migrantes en las zonas urbanas debido a las herramientas conceptuales y metodológicas que usan. Por lo tanto, el propósito de este artículo es sugerir supuestos teóricos, conceptos y herramientas metodológicas que constituyan un diseño alternativo para el estudio de las construcciones sociales y las prácticas de pertenencia entre los migrantes en Sudáfrica después del apartheid. El artículo se basa en mi investigación doctoral de zimbabuenses en Johannesburgo para fines de ilustración.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs14016

    Paternidad y transformación de género en familias zimbabuenses transnacionales

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    Die südafrikanische Migrationsforschung hat der Beziehung von Migranten zu ihren Familien und insbesondere den emotionalen und kognitiven Aspekten dieser Beziehung im Lichte von Gender-Transformation bisher wenig Aufmerksamkeit geschenkt. Ausgehend von einer qualitativen Studie, an der sechs simbabwische Migranten, die in Johannesberg leben, und drei derer in Simbabwe verbliebenen Frauen teilnahmen. versuche ich zu zeigen, welche Potenziale und Hemmnisse aus transnationaler Migration für die Rekonstitution gender-normativer Beziehungen in solchen Familien erwachsen: Die Analyse der Interviews mit den Migranten und ihren Frauen verdeutlichte, dass Letztere – obwohl mütterliche und väterliche Rollenbilder im Zuge transnationaler Trennung immer verschwommen werden – angesichts erheblicher häuslicher Herausforderungen gender-normative Erwartungen an ihre abwesenden Männer richten. Auf diese Weise werden gender-normative Erziehungsstile in diesen transnational getrennten Familien intensiviert.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1502209Migration research in Southern Africa has paid little attention to migrant men's involvement in the family, including their emotional and cognitive work, as well as associated gender transformations. Based on a qualitative study of six Zimbabwean migrant fathers in Johannesburg and three non-migrant women in Zimbabwe, this article argues that transnational migration at once presents opportunities for and obstacles to the reconstitution of gender-normative forms of parental involvement in migrant families. The analysis of the narratives of migrant men and their spouses demonstrates that, although maternal and paternal roles may become considerably indistinct in the context of transnational separations, non-migrant women may emphasize gender-normative expectations in their negotiations with distant fathers when faced with huge responsibilities at home. Such negotiations tend to reinforce gender-normative parenting in transnational split families.http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1502209La investigación de la migración en África meridional ha puesto poca atención a la participación de los hombres migrantes en la familia, incluido su trabajo emocional y cognitivo, así como las transformaciones de género asociadas. Con base en un estudio cualitativo de seis padres inmigrantes zimbabuenses en Johannesburgo y tres mujeres no migrantes en Zimbabue, este artículo argumenta que la migración transnacional presenta simultáneamente oportunidades y obstáculos a la reconstitución de las formas normadas del género de la participación de los padres en las familias migrantes. El análisis de las narrativas de los migrantes hombres y sus cónyuges demuestra que, aunque los roles maternos y paternos pueden llegar a ser considerablemente indistintos en el contexto de las separaciones de transnacionales, las mujeres no migrantes pueden acentuar las expectativas normadas por género en sus negociaciones con padres distantes cuando se enfrentan con enormes responsabilidades en el hogar. Tales negociaciones tienden a reforzar la crianza normada en género en las familias transnacionales divididas.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs150220

    A methodological approach and conceptual tools for studying migrant belongings in African cities: a case of Zimbabweans in Johannesburg

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    "Many scholars view the relaxation of restrictions to enter and reside in South Africa after the end of apartheid in 1994 as a catalyst for a number of changes in regional human migration. In this article, the author shows that human migration dynamics in post-apartheid South Africa pose theoretical and methodological challenges for studies of belonging among migrants. He argues that the majority of studies of belonging among migrants in South Africa rely on nation-state frames of reference and quantitative approaches. Furthermore, they largely seek to establish general patterns of migration processes. While these studies illuminate macro-level factors which seemingly structure migration experiences, they provide only a partial picture of migration dynamics. Often, they fail to sufficiently attend to context-dependent modes of emplacement among migrants in the urban zones due to the conceptual and methodological tools they use. The purpose of this article, therefore, is to suggest theoretical assumptions, concepts and methodological tools which constitute an alternative design for studying social constructions and practices of belonging among migrants in post-apartheid South Africa. The article draws on my doctoral research of Zimbabweans in Johannesburg for illustrations." (author's abstract)"Viele Forschende erachten die verringerten Restriktionen hinsichtlich des Zuzugs nach und Lebens in Südafrika als einen Katalysator für zahlreiche Änderungen in regionalen Migrationsprozessen nach Ende der Apartheid 1994. In meinem Beitrag zeige ich, dass aus den Post-Apartheid-Migrationsdynamiken wichtige theoretische und methodologische Herausforderungen für Studien zur Zugehörigkeit von Migrant/innen erwachsen: Für die Mehrzahl bisheriger Studien kommen quantitative Ansätze im Rahmen einer dezidiert nationalen Perspektive zum Einsatz, wobei das Interesse meist allgemeinen Mustern in diesen Migrationsprozessen gilt. Auf diese Weise können zwar Faktoren auf der Makro-Ebene identifiziert werden, die Migrationserfahrungen strukturieren, es wird jedoch nur ein begrenzter Ausschnitt an Migrationsdynamiken sichtbar - kaum im Zugriff dieser konzeptuellen und methodischen Ansätze sind kontextabhängige Lebensweisen von Migrant/innen in städtischen Gebieten. Ich schlage deshalb theoretische Annahmen, Konzepte und methodische Verfahren vor, die ein alternatives Design erlauben, um soziale Konstruktionen und Praktiken von Post-Apartheit-Migrant/innen zu erforschen. Ich greife, um dies zu tun, auf meine Doktorarbeit zurück, die sich mit der Situation von Simbabwer/innen in Johannesburg beschäftigt hat." (Autorenreferat

    Efficacy of the extended family system in supporting orphans and vulnerable children in Zimbabwe : an indigenous knowledge perspective

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    Abstract:Notwithstanding the importance of the contemporary orphans and vulnerable children (OVC) care and support systems, the extended family system remains the most prominent and pivotal safety net for OVC within the rural tribal communities of Zimbabwe. This paper examines the efficacy of extended family system in OVC care and support in the Gutu District of Zimbabwe. This a qualitative phenomenological study was used to gather data of the lived experiences and perceptions of the 10 caregivers of Batanai HIV/AIDS service organization support groups and 10 OVC purposively sampled in the Gutu District of Zimbabwe. The findings overwhelmingly reveal that the extended family in Zimbabwe is still compatible and predominantly utilized as the OVC safety net more than the residential or orphanage care system. The poor living conditions of OVC are being misrepresented as abuse and exploitation by the critics of extended family care and support system. The study concluded and recommended that the government and human rights organizations must desist from destructively criticises the caregivers within the extended family households based on the poor and unhygienic conditions of OVC. Instead, they should create a multi-stakeholder’s harmonious relationship to foster a sustainable OVC care and support in Zimbabwe

    Birth Registration and Perceived Social Exclusion: Insights from Participants' Narratives

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    Birth registration is becoming an important arena of political mobilisation for human rights. Discourses about civil registration advanced in the civil society and academic circles tend to frame birth registration in citizenship terms, arguing that (a) a birth certificate is indispensable in realising the child’s right to a name, nationality and citizenship, and (b) both the delay in registering and failure to register a child’s birth compound the social exclusion of that child. However, narratives that connect birth registration and social exclusion in a causal relationship are seldom premised on empirical evidence. Drawing on qualitative key informant interviews, this article examines how non-birth registration relates to social exclusion of children. Participants’ narratives generated in Zimbabwe’s Bindura District revealed that non-birth registration is entangled with multiple dimensions of social exclusion, potentially giving rise to marginalisation of children in various spheres of society.</jats:p

    Ritual, myth and transnational giving within the Zimbabwe Assemblies of God Africa in Johannesburg, South Africa.

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    Abstract:This article interrogates how rituals and myths may reshape Pentecostal ideology and practice in ways that resonate with the practical concerns of born-again congregants in an exclusive foreign labour market. It draws on a series of field observations conducted in Johannesburg, at two congregations of the Zimbabwe Assemblies of God Africa (ZAOGA) – a born-again movement with roots in Zimbabwe – between 2009 and 2016. The authors critically examine the shifting architecture of the ritual of Working Talents and its contradictory use of myths. The authors consider the intended consequences of both the ritual of Working Talents and often contradictory myths used to bolster it, for the transnational growth of the church and its involvement in the development of the nation. A phenomenological observation qualitative research was utilised to establish the experiences, feelings and behaviours of the ZAOGA congregants regarding the gospel of Working Talents at two of their assemblies in Johannesburg. A key finding was that Working Talents contains ethical action and empowerment narratives, and it aspires to create Pentecostal congregants with collective cultural identities, disposed to give money to support the causes of the church. In doing so, myths and rituals have reshaped the ZAOGA Pentecostal ideology into a nuanced version of the Prosperity Gospel, one that emphasises notions of indigenisation, empowerment and self-propagation

    Researching the Dynamics of Birth Registration and Social Exclusion for Child Rights Advocacy: The Unique Role of Qualitative Research

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    In response to the persistent problem of deficient birth registration, NGO-led coalitions in Zimbabwe are seeking to build a strong case for prioritizing universal birth registration. Beside efforts to amplify children's right to birth registration as defined in international rights conventions, these coalitions seek to construct a causal relationship between birth registration and social exclusion outcomes. The idea that the absence of birth registration intensifies social exclusion for children has become something of a mantra in birth registration activism, but despite the surveys conducted in Zimbabwe and other developing countries, data to demonstrate the dynamic interplay of birth registration and social exclusion are lacking. In this article I illustrate that qualitative research can bridge this gap and strengthen birth registration activism. URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs170110
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