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Prostitución femenina en Quito: actores, perspectiva moral y enfoque médico (primera mitad del siglo XX)
No full textThis article investigates prostitutes in Quito, one of the most stigmatized of society during the first half of the twentieth century groups. The paper not only analyzes who these women were, but also their clients and pimps. Then follows the exploration of the Catholic conception of a prostitute as sinful and how medicine constituted the image of diffusion of venereal diseases. On this view, the role played by the Office and Regulation of Venereal Prophylaxis as monitoring and control devices is highlighted.Este artículo investiga las prostitutas en Quito, uno de los grupos más estigmatizados de la sociedad, durante la primera mitad del siglo XX. El trabajo analiza no solo quiénes fueron estas mujeres, sino también sus clientes y proxenetas. A continuación, se explora la concepción católica de la prostituta como pecadora y la manera en que la medicina construyó la imagen de difusora de los males venéreos. En este recorrido se destaca el papel desempeñado por la Oficina de Profilaxis Venérea y su “Reglamento”, como dispositivos de vigilancia y control
Prostitución femenina en Quito: actores, perspectiva moral y enfoque médico (primera mitad del siglo XX) [Debates]
Full text linkThis article investigates prostitutes in Quito, one of the most stigmatized of society during the first half of the twentieth century groups. The paper not only analyzes who these women were, but also their clients and pimps. Then follows the exploration of the Catholic conception of a prostitute as sinful and how medicine constituted the image of diffusion of venereal diseases. On this view, the role played by the Office and Regulation of Venereal Prophylaxis as monitoring and control devices is highlighted.Este artículo investiga las prostitutas en Quito, uno de los grupos más estigmatizados de la sociedad, durante la primera mitad del siglo XX. El trabajo analiza no solo quiénes fueron estas mujeres, sino también sus clientes y proxenetas. A continuación, se explora la concepción católica de la prostituta como pecadora y la manera en que la medicina construyó la imagen de difusora de los males venéreos. En este recorrido se destaca el papel desempeñado por la Oficina de Profilaxis Venérea y su “Reglamento”, como dispositivos de vigilancia y control
Inocentes en Quito: Una fiesta para toda la ciudad (Primera mitad del siglo XX): Inocentes en Quito: A party for all citizen in Quito (First half of the XX century)
No full textFrom 28 December to 6 January was to hold in Quito the “Fiesta de Inocentes”. There were ten days when the whole city used to be carried by the great sense of humor and happiness, and its citizens did not doubt to participate in public and private
activities, among which mask dances and the flowers parades were the highlight of these festivities. The mask dances were held in squares, theaters, ball rooms, hotels, private houses, etc. while the flower parades which constitute the end of the festivities were
done on streets and balconies, these stages served for special battles with flowers and paper ribbons. The main characters of this feast were people in disguises, men and women of every age and social conditions were worn typical and foreign dresses or fantasy
customs creating a cheerful environment, which capture the attention of the audience that expressed the ingenuity of people from Quito.Entre el 28 de diciembre y 6 de enero se realizaba en Quito la fiesta de Inocentes. Eran diez días en los que la ciudad se dejaba llevar por el humor y la alegría y sus habitantes no dudaban en participar en actividades públicas y privadas, entre las cuales se destacaban los bailes de máscaras y el corso de flores. Los primeros se desarrollaban en plazas, teatros, salones, hoteles, casas particulares, etc. mientras, el segundo, que constituía la culminaciónde los festejos, se apropiaba de las calles y los balcones, escenarios que servían para una sin igual batalla de flores y serpentinas. El personaje principal era el disfrazado: hombres y mujeres de toda edad y condición que vestían trajes típicos, extranjeros o de fantasía, creando un ambiente jovial, despertando la admiración de la gente y expresando el ingenio del habitante quiteño
Prostitución femenina en Quito: actores, perspectiva moral y enfoque médico(primera mitad del siglo XX)
No full textThis article investigates prostitutes in Quito, one of the most stigmatized of society during the first half of the twentieth century groups. The paper not only analyzes who these women were, but also their clients and pimps. Then follows the exploration of the Catholic conception of a prostitute as sinful and how medicine constituted the image of diffusion of venereal diseases. On this view, the role played by the Office and Regulation of Venereal Prophylaxis as monitoring and control devices is highlighted.
Este artículo investiga las prostitutas en Quito, uno de los grupos más estigmatizados de la sociedad, durante la primera mitad del siglo XX. El trabajo analiza no solo quiénes fueron estas mujeres, sino también sus clientes y proxenetas. A continuación, se explora la concepción católica de la prostituta como pecadora y la manera en que la medicina construyó la imagen de difusora de los males venéreos. En este recorrido se destaca el papel desempeñado por la Oficina de Profilaxis Venérea y su “Reglamento”, como dispositivos de vigilancia y control
Vivir en los márgenes: la prostitución clandestina en Quito, décadas de 1920 a 1960
No full textThis article studies the rules issued to control prostitution in the context of Quito's modernization. These rules legalized prostitution and subjected it to state control. From this perspective, it analyzes how female prostitution operated outside the law, with special attention to ways of transgressing the rules on public health. It also evaluates the strategies used by prostitutes to remain inside or outside the legal frameworks in place. Finally, it examines the situation and experiences of underage prostitutes.O presente artigo estuda as regulamentações emitidas para controlar a prostituição, no contexto da modernização de Quito. Tal regulamento legalizou a atividade meretrícia submetendo-a ao controle estatal. Nesta perspectiva, analisa-se o funcionamento da prostituição feminina que se realizava à margem da lei, com especial atenção às formas de transgressão das normas de saúde pública. São também avaliadas as estratégias utilizadas pelas prostitutas relativas à permanência dentro ou fora dos quadros legais implementados. Ademais, são consideradas a situação e experiências das prostitutas menores de idade.Este artículo estudia las normas emitidas para controlar la prostitución, en el contexto de la modernización de Quito. Esta reglamentación legalizó la actividad meretricia sometiéndola al control estatal. En esta perspectiva, se analiza el funcionamiento de la prostitución femenina que de ejerció por fuera de la ley, con especial atención en las formas de transgredir las reglas sobre la sanidad pública. También se evalúan las estrategias usadas por las prostitutas sobre permanecer dentro o fuera de los marcos legales implementados. Finalmente, se considera la situación y experiencias de las menores de edad prostituidas
Educación sanitaria en la Zona Central del Ecuador, décadas de 1940 y 1950
No full textThe article analyzes how health education developed in the Central Zone of Ecuador in the 1940’s and 1950’s, when the Department of Health Education had an important boost. Thus, in the first part, the text presents the formation of this agency and the activities it carried out using conferences, films and pamphlets; and, in a second section, it addresses the health education for venereal diseases, and examines the pamphlets produced on syphilis as an example of how medical knowledge was transmitted to people.El artículo analiza cómo la educación sanitaria se desarrolló en la Zona Central del Ecuador en las décadas de 1940 y 1950, momento en el cual el Departamento de Educación Sanitaria experimentó un impulso significativo. Así, en una primera parte se aborda la conformación de esta dependencia y las actividades que desplegó mediante el uso de conferencias, películas y folletos; y, en una segunda sección, se hace un acercamiento a la educación sanitaria para las enfermedades venéreas, examinando luego los folletos producidos sobre la sífilis como ejemplo de la forma en que el conocimiento médico se transmitió a la gente
Educación sanitaria y sífilis en la zona central del Ecuador, décadas de 1940 y 1950
No full textThe article analyzes how health education developed in the Central Zone of Ecua-dor in the 1940’s and 1950’s, when the Department of Health Education had an important boost. Thus, in the first part, the text presents the formation of this agency and the activities it carried out using conferences, films and pamphlets; and, in a second section, it addresses the health edu-cation for venereal diseases, and examines the pamphlets produced on syphilis as an example of how medical knowledge was transmitted to people.El artículo analiza cómo la educación sanitaria se desarrolló en la Zona Central del Ecuador en las décadas de 1940 y 1950, momento en el cual el Departamento de Educación Sanitaria experimentó un impulso signifi-cativo. Así, en una primera parte se aborda la conformación de esta dependencia y las actividades que desplegó mediante el uso de conferencias, películas y folletos; y, en una segunda sección, se hace un acercamiento a la educación sanitaria para las enfermedades venéreas, examinando luego los folletos producidos sobre la sífilis como ejemplo de la forma en que el conocimiento médico se transmitió a la gente
Vivendo à margem: a prostituição clandestina em Quito, nas décadas de 1920 a 1960
No full textThis article studies the rules issued to control prostitution in the context of Quito\u27s modernization. These rules legalized prostitution and subjected it to state control. From this perspective, it analyzes how female prostitution operated outside the law, with special attention to ways of transgressing the rules on public health. It also evaluates the strategies used by prostitutes to remain inside or outside the legal frameworks in place. Finally, it examines the situation and experiences of underage prostitutes.Este artículo estudia las normas emitidas para controlar la prostitución, en el contexto de la modernización de Quito. Esta reglamentación legalizó la actividad meretricia sometiéndola al control estatal. En esta perspectiva, se analiza el funcionamiento de la prostitución femenina que de ejerció por fuera de la ley, con especial atención en las formas de transgredir las reglas sobre la sanidad pública. También se evalúan las estrategias usadas por las prostitutas sobre permanecer dentro o fuera de los marcos legales implementados. Finalmente, se considera la situación y experiencias de las menores de edad prostituidas.O presente artigo estuda as regulamentações emitidas para controlar a prostituição, no contexto da modernização de Quito. Tal regulamento legalizou a atividade meretrícia submetendo-a ao controle estatal. Nesta perspectiva, analisa-se o funcionamento da prostituição feminina que se realizava à margem da lei, com especial atenção às formas de transgressão das normas de saúde pública. São também avaliadas as estratégias utilizadas pelas prostitutas relativas à permanência dentro ou fora dos quadros legais implementados. Ademais, são consideradas a situação e experiências das prostitutas menores de idade
Pecadoras e infectadas: la prostituta en la primera mitad del Siglo XX
Full text linkDentro de los estudios históricos y culturales desarrollados en el país, la investigación
de la prostitución y de quienes ejercieron dicha actividad ha sido un tema poco abordado.
Así, el presente trabajo tiene como propósito el acercarnos a la figura de las rameras que
vivieron en Quito, en la primera mitad del siglo XX y responder a una pregunta central:
¿cómo se construyó entonces su imagen desde la perspectiva religiosa y médica? Para
hacerlo, en primer lugar, se expone datos sobre su situación específica, explorando aspectos
como su edad, estado civil, el marco legal en el que se desenvolvía, lugar de trabajo,
relaciones laborales, etc. En otras palabras, se le otorga un rostro social, se le da una
identidad más concreta. Ya con estos elementos, en segundo término, se analiza la manera en
que desde lo religioso, utilizando tanto la idea de lo abyecto como la del mal necesario, se
afirma a la hetaira como pecadora y el opuesto de la mujer virtuosa. Y, luego, se estudia
cómo surge una mirada médica, que a partir de parámetros como la higiene y la degeneración
de la raza, la convierte en la portadora por antonomasia de las enfermedades venéreas, en un
ser infectado del que hay que cuidarse. De esta forma, la prostituta se constituye no sólo en
un peligro moral, sino también sanitario, cargando, por lo tanto, un doble estigma
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