Universidad Academia de Humanismo Cristiano: Portal de Revistas Académicas
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Gabriela Mistral, La Habana, enero de 1954
Full text linkResumen: Atraída hacia Cuba “a causa de lo que le debo a su escritor fundamental [...] y, además, porque su pueblo siempre me dio una acogida generosa”, Gabriela Mistral llegó a crear redes muy perdurables entre la intelectualidad cubana, de las que formaron parte no sólo los más atentos al estudio y divulgación del legado martiano, sino también escritores emergentes, escritores-diplomáticos, periodistas y sencillos oficiantes del magisterio o de la música. Indisociables de esas redes fueron las varias visitas de ella a ese país entre las décadas de 1920 y 1950 (así como algunas realizadas a ella fuera del país).
Aunque lo aceptado entre estudiosos es que tales visitas fueron sólo cuatro, incluida la escala de 1922, muchos indicios hay que apuntan a que la muy seguida intelectual chilena, ya sexagenaria, volvió a la Habana un año después de su muy mediática visita oficial de 1953, ahora con la opción abierta de establecerse allí. Esa última estancia, empero, tuvo un desenlace muy atropellado debido en parte a ciertas secuelas indeseadas del Premio Nobel.
Palabras claves: Gabriela Mistral, Cuba, redes intelectuales, 1954, Premio Nobel
La cara B de un nobel
Full text linkDedicado este dossier de la Revista de la Academia a homenajear a Gabriela Mistral con motivo del octogésimo aniversario del primer Premio Nobel obtenido –a través suyo-- por un escritor hispanoamericano, viene ad hoc el pequeño muestrario de cartas que se reproducen a continuación por la cara otra que ayudan a ilustrar de semejante reconocimiento, incluso más allá de los previsibles debates, las expectativas frustradas y aun las decepciones entre la comunidad intelectual
Aproximación al lugar (histórico) que ocupa la educación en el conjunto demográfico del país, desde una perspectiva de seguimiento (FolloW Up)
Full text linkSe presentan los indicadores más característicos del funcionamiento del sistema educativo, con la idea de contribuir a la creación de la alternativa educativa al estado de postración en que se encuentra la educación venezolana. El texto refleja los resultados de investigación tipo seguimiento que apuntan a la existencia de varios ciclos de expansión y contracción de la escolaridad que van a la manera de elipsis, desde la un importante avance impulsado por la educación misional a una disminución que sugiere que el sistema educativo escolar funciona en modo de colapso desde el año 2017, tanto que pudiéramos estar en el año 2024 muy cerca del desempeño que mostraba el sistema en años anteriores a 1999. Retomar este análisis apunta a la discusión sobre el carácter de la educación pública; y el papel que la sociedad y el Estado desempeñan en su desarrollo institucional en atención al bienestar de la persona y la propia sociedad.São apresentados os indicadores mais característicos do funcionamento do sistema educativo, com a ideia de contribuir para a criação de uma alternativa educativa ao estado de prostração em que se encontra a educação venezuelana. O texto reflete os resultados de pesquisas do tipo follow-up que apontam para a existência de vários ciclos de expansão e contração da escolaridade que vão à maneira de elipse, desde um importante avanço impulsionado pela educação missionária até um decréscimo que sugere que o sistema de educação escolar está funcionando em modo de colapso desde 2017, tanto que poderíamos estar no ano de 2024 muito próximos do desempenho que o sistema mostrou nos anos anteriores a 1999. Voltar a esta análise aponta para a discussão sobre o carácter da educação pública; e o papel que a sociedade e o estado desempenham no seu desenvolvimento institucional para o bem-estar do indivíduo e da própria sociedade
Construyendo vínculos saludables: desarrollo de talleres sobre relaciones positivas con estudiantes de nivel secundario de Entre Ríos.
Full text linkEl presente trabajo refiere al desarrollo de talleres grupales sobre relaciones positivas llevados a cabo con estudiantes de nivel secundario de la provincia de Entre Ríos, Argentina. Estos tuvieron como objetivo favorecer la construcción de vínculos salutogénicos en los adolescentes bajo el marco de la psicología positiva. Respecto a las actividades realizadas, los talleres contaron con una instancia de desarrollo teórico sobre los temas, una fase de autoevaluación sobre las variables de trabajo y una etapa práctica/vivencial con dinámicas individuales y grupales. En lo que concierne a los resultados obtenidos, los talleres contribuyeron a la promoción y el fortalecimiento de habilidades vinculadas al desarrollo de relaciones saludables entre los adolescentes, como la empatía, la cooperación, la asertividad y el compromiso por el bienestar de los demás, que favorecen el reconocimiento de los recursos personales y grupales para aplicar en situaciones vinculares cotidianas. Durante las jornadas, se promovió un clima de confianza, calidez y respeto, con base en la valoración del vínculo entre las organizadoras del espacio y los estudiantes. Se buscó en todo momento que los adolescentes tengan un rol proactivo y sean protagonistas del proceso
Proyecto Archivo doméstico de las fiestas y las danzas (Chile, 1980-2024).
Full text linkEl presente artículo busca dar a conocer las aproximaciones teóricas del proyecto "Archivo doméstico de las fiestas y las danzas (Chile, 1980-2024)”, el que busca activar performáticamente materiales de archivo visuales y audiovisuales relacionados con fiestas y danzas en espacios íntimos, capturados por dispositivos no profesionales. Este archivo se posiciona como un dispositivo sensible, transdisciplinario y situado, que indaga en las memorias corporales y territoriales desde una perspectiva político-estética.
El proyecto investiga el carácter ritual y liminal de las fiestas, enfocándose en los gestos, movimientos y relaciones corporales, así como en las memorias transgeneracionales transmitidas a través de los cuerpos. La hipótesis que sostiene nuestra investigación es que la música popular, las danzas y los afectos, implicados en las fiestas, tensionan las narrativas hegemónicas de las memorias del pasado reciente, provocando una apertura que permite imaginar nuevas formas de vida y comunidad.
La metodología desde la cual se aborda este proyecto es de carácter transdisciplinario, teniendo como eje la exploración corporal, a través de la activación de distintos materiales biográficos y territoriales
Tiempos y espacios: mujeres rurales mapuche de La Araucanía, entre el trabajo asalariado en el arándano y el trabajo intrapredial
Full text linkEste artículo analiza la participación de mujeres mapuche rurales de La Araucanía en la cosecha temporal de arándanos, actividad que se inserta en una economía agroexportadora, pero que se articula con prácticas culturales y productivas tradicionales. A partir de entrevistas realizadas entre 2019 y 2020, se examina cómo estas mujeres combinan el trabajo asalariado con los ciclos estacionales ligados a labores agrícolas, el trabajo intrapredial y las responsabilidades domésticas y comunitarias. Los hallazgos evidencian que el empleo en la cosecha no representa un quiebre con sus formas de vida, sino que habilita su continuidad transformada, puesto que permite reorganizar los tiempos y aporta recursos clave para sostener la economía familiar y permanecer en los territorios. Además, muchas mujeres valoran subjetivamente el trabajo en los arándanos por la posibilidad de concentrarse en una única tarea, diferenciada de la fragmentación habitual del trabajo doméstico. El estudio destaca la coexistencia y la articulación entre distintas racionalidades productivas, subrayando las tensiones, adaptaciones y resignificaciones que emergen cuando lo tradicional y lo moderno conviven en los espacios rurales mapuche. La participación en la cosecha se presenta, en este sentido, como una herramienta que les permite a las mujeres mapuche tomar decisiones que se ajustan a sus modos de vida y que responden a una racionalidad económica orientada a la reproducción familiar y comunitaria.
 
Convivialidad en tensión: conflicto y negociación en espacios culturales y comunitarios en Chile
Full text linkEste artículo analiza las formas de convivialidad en espacios culturales y comunitarios en Chile poniendo énfasis en las tensiones y negociaciones que atraviesan las interacciones cotidianas en estos entornos. Desde un enfoque etnográfico, se examina el caso específico de un espacio cultural recuperado en la comuna de Santiago que muestra cómo la convivialidad no supone la ausencia de conflicto, sino que se configura a través de relaciones de poder, disputas y negociaciones situadas. Los hallazgos indican que las tensiones son inherentes a la convivialidad y responden principalmente a dimensiones políticas, más que a factores organizativos o estructurales, y que pueden afectar la continuidad de los proyectos colectivos. Asimismo, se explora el impacto de estas dimensiones en las prácticas de convivencia y los procesos comunitarios a nivel local. Finalmente, se proponen líneas futuras de investigación para profundizar en el impacto de estos fenómenos en la construcción y la transformación de la convivialidad
Educación Problematizadora y Sistema Escolar Bancario en Chile
Full text linkLos estudios pedagógicos y filosóficos descoloniales en la educación latinoamericana han permitido visibilizar y reflexionar sobre diferentes problemáticas. En esta ocasión, se realiza un estudio con el objetivo de reflexionar sobre el sistema educativo chileno desde los aportes de Paulo Freire sobre la educación bancaria y problematizadora. Previo al desarrollo de la discusión en el contexto chileno se aporta un contexto epistemológico de las concepciones de Freire. En la primera parte del desarrollo del estudio, se analiza la lógica bancaria en torno a dos niveles de discusión, que son el currículum oficial nacional que elabora el Ministerio de Educación y el aula de clases donde se generan las experiencias educativas o donde se vive el currículum. En una segunda parte del desarrollo, se plantea una reflexión sobre las posibilidades para aproximarse a una educación escolar problematizadora en Chile. Finalmente, se incluyen consideraciones finales, donde destaca la importancia de la concientización problematizadora, el diálogo amplio y la esperanza de que se concreten acciones para democratizar el currículum escolar
The “Educational Assembly” (1973-1974). Historical-critical contributions to current debates within Popular Education, Social and Critical pedagogy in relation to school and educational policies
Full text linkTeniendo como horizonte contribuir a debates actuales en la Educación Popular, la Pedagogía social y Crítica, este artículo se propone reconstruir los lineamientos de la “Asamblea Educativa” (1973-1974) promovida en Argentina por la Dirección Nacional de Educación del Adulto (DINEA), analizando críticamente sus concepciones y alcances en cuanto al papel de organizaciones sociales, docentes y estudiantes en relación con la escuela y las políticas educativas para jóvenes y adultos/as. Se realiza un estudio sociohistórico basado en el análisis documental.
Entre las conclusiones destaca que, en sus lineamientos iniciales, la Asamblea (AE) constituía un dispositivo con eje en la participación, entendida en múltiples sentidos: como objetivo político (para transformar espacios escolares y el sistema educativo de adultos/as), como método para elaborar propuestas de cambio, como tema de reflexión y como saber a elaborar vivencialmente. A través de su propuesta de “integración escuela-comunidad”, expresaba una concepción desescolarizante apartada del contraescolarismo radical. Sin embargo, los/as protagonistas del debate asambleario eran exclusivamente los agentes educativos escolares, sin contemplar a las organizaciones sociales. En su edición de 1974, la AE representaría una clausura del proceso participativo en cuanto al papel protagónico de la comunidad escolar en la gestación de políticas educativas.With the aim of contributing to current debates in Popular Education, Social and Critical Pedagogy, this article seeks to reconstruct the guidelines of the 'Educational Assembly' (1973-1974) promoted in Argentina by the National Directorate of Adult Education (DINEA), critically analysing its conceptions and scope regarding the role of social organizations, teachers, and students in relation to school and educational policies for youth and adults. A socio-historical study based on document analysis is conducted.
Among the conclusions, it stands out that, in its initial guidelines, the Assembly (EA) constituted an apparatus centred on participation, understood in multiple senses: as a political objective (to transform school spaces and the adult education system), as a method for developing proposals for change, as a subject of reflection, and as knowledge to be developed experientially. Through its proposal of "school-community integration," it expressed a deschooling conception distinct from radical anti-schooling. However, the protagonists of the assembly debate were exclusively school educational agents, without considering social organizations. In its 1974 edition, the EA would represent a closure of the participatory process regarding the leading role of the school community in the development of educational policies
Problematización de la identidad-víctima y las políticas del trauma en contexto psicoterapéutico
Full text linkEste artículo analiza la construcción de la identidad de víctima en contextos psicoterapéuticos y su relación con las políticas del trauma en el marco de la violencia de género. El objetivo es problematizar cómo los discursos y prácticas psicológicas contribuyen a la configuración de una subjetividad marcada por afectos específicos, como el dolor, en tanto experiencias supuestamente universales y transparentes, explorando sus implicaciones a nivel individual, relacional y socio-estructural. A través de una metodología cualitativa, basada en el análisis teórico de diversas disciplinas, como los estudios de género y la filosofía política, se examinan los modos de existencia de la víctima contemporánea. El estudio concluye que la identidad de víctima, aunque proporciona reconocimiento y audibilidad, también puede limitar la agencia y hacer resurgir discursos conservadores y punitivos. Se sugiere la necesidad de desarrollar enfoques psicoterapéuticos que fomenten la reconstrucción de nuevas formas de subjetividad