Universidad Academia de Humanismo Cristiano: Portal de Revistas Académicas
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“Toda acción o conducta”.
Este artículo analiza los protocolos de actuación frente a la violencia de género en cuatro universidades de Chile, desde la perspectiva del análisis crítico del discurso. A través de la identificación de discursos se examinan las formas en que estos documentos participan en la construcción de ciertas nociones de sexualidad, institucionalidad y relaciones de género. Se proponen tres discursos que dan forma a los protocolos analizados: discurso legal, discurso sexual, discurso conductual. El análisis muestra cómo los protocolos operan como dispositivos de gestión que inscriben las sexualidades en un marco punitivo, individualizante y securitario, desplazando su politicidad hacia una lógica administrativa. El artículo busca contribuir a una reflexión crítica sobre los límites de las respuestas institucionales, abriendo preguntas sobre otras formas de abordar el conflicto y la justicia en el ámbito universitario
La restauración patriarcal como proyecto político: fronteras de género, familia y nación
Este artículo reflexiona críticamente sobre el escenario actual de restauración patriarcal como parte de una ofensiva conservadora de escala global. En un contexto de repliegue se propone una pausa analítica que permita interrogar los contornos del giro autoritario contemporáneo. A partir de una revisión documental y bibliográfica, y desde una implicación situada en los feminismos latinoamericanos, se analizan las formas en que se reactualizan jerarquías de género, raza y clase mediante discursos antigénero, refuerzos del familismo, exaltación de nuevos modelos de feminidad y masculinidad, y restauración del binarismo sexual. El texto sostiene que la reacción patriarcal actual no constituye una simple respuesta a los avances feministas, sino un proyecto político estructurado que busca reinstalar un orden afectivo, sexual y nacional frente a las crisis múltiples que atraviesan nuestras sociedades. Finalmente, se reivindica la importancia de sostener la memoria feminista y popular como herramienta de resistencia y legado para las luchas futuras, afirmando la necesidad de imaginar otros horizontes más allá de la restauración
Temporalidades intermedias de la acción colectiva. ¿cómo escuchar los silencios después de las revueltas?
Este artículo destaca la importancia de estudiar la acción colectiva en las temporalidades intermedias que transcurren después de períodos de protestas relevantes. Para ello, se utiliza como ejemplo el análisis de acciones relacionadas con las movilizaciones feministas de 2018 y del “estallido social” de 2019 en Chile. Mientras las movilizaciones notorias o marcadas evidencian momentos de conflicto nítido, las fases posteriores –a menudo menos visibles y mediáticas– contienen dinámicas y sentidos esenciales para entender las distintas formas de resistencia y de creación de significados. Se argumenta que tanto el silencio como el ruido, comprendidos metafórica y literalmente, son fenómenos que aportan al entendimiento de las movilizaciones al revelar ámbitos de escucha que trascienden el ciclo de protestas masivas. Además, se plantea que los silencios políticos y sociales, considerados con frecuencia como derrotas o pasividad, pueden ser caminos de reconocimiento y construcción de sentidos colectivos. La propuesta invita a reconocer las capas múltiples del tiempo en la acción colectiva y la relevancia de las escuchas sociales presentes en las temporalidades intermedias que construyen también la historia pública y política
Mediación artística y cultural: ¿Un espacio de resonancia para la democracia?
This article explores new theoretical discussions to understand the contemporary challenges of artistic and cultural mediation. After the pandemic and the sustained growth of cultural consumption platforms through streaming, cultural participation has changed significantly. In this context, cultural spaces such as museums, theatres, libraries, and art galleries, among others, have been compelled to develop new strategies for attracting and forming audiences. In highly complex societies characterized by experiencing processes of social acceleration, the theory of resonance developed by sociologist Hartmut Rosa provides theoretical categories that help to think about new angles of work for considering the future of cultural institutions. The article begins with a historical review of the social function of cultural participation and then analyses the emergence of artistic and cultural mediation at the end of the 20th century. It then focuses on describing how the theory of resonance contributes to deepening the understanding of the concept of mediation in the current context. In the final part of the article, future challenges of cultural participation are explored, along with its contribution to strengthening democracy in Latin America.Este artículo explora nuevas discusiones teóricas para entender los desafíos contemporáneos de la mediación artística y cultural. Luego de la pandemia y el avance sostenido de las plataformas tecnológicas de consumo cultural a través del streaming, la participación cultural ha cambiado sustantivamente. En este contexto, los espacios culturales como museos, teatros, bibliotecas y galerías de arte, entre otros, se han visto en la necesidad de elaborar nuevas estrategias de atracción y formación de públicos. En sociedades altamente complejas y caracterizadas por experimentar procesos de aceleración social, la teoría de la resonancia elaborada por el sociólogo Hartmut Rosa ofrece categorías teóricas que ayudan a pensar nuevas aristas de trabajo para el futuro de las instituciones culturales. El artículo comienza con una revisión histórica de la función social de la participación cultural y, posteriormente, un análisis sobre la emergencia de la mediación artística y cultural a finales del siglo XX. Luego, se enfoca en describir cómo la teoría de la resonancia aporta a complejizar la comprensión del concepto de mediación en el contexto actual. En la última parte del artículo se exploran desafíos futuros de la participación cultural y su aporte al fortalecimiento de la democracia en América Latina.  
"Primavera con una esquina rota": Un caso de resignificación artística
Primavera con una esquina rota es una novela escrita por Mario Benedetti publicada en el año 1982 (Conteris 89). Trata sobre la dictadura uruguaya que se extendió desde 1973 hasta 1985 (Busquets y Delbono 61; Alegría y Landaeta 33). En particular relata la experiencia de una familia azotada por el exilio interno y externo (Blanco 51). Interno por el secuestro, encarcelamiento e incomunicación de un preso político, y externo por el envío forzoso de su familia fuera de su patria (Blanco 51). Es una novela, en parte, de carácter epistolar conformada por una serie de cartas que el protagonista, Santiago, envía a su familia, sumado a las reflexiones, dilemas y confidencias de aquella (Blanco 51). Dichas cartas conforman la parte testimonial de la novela y son enviadas por Santiago mientras se encuentra privado de libertad en la cárcel denominada, curiosamente, Libertad (Wilson 101).
La novela fue escrita en España (Graziadei 1) durante el propio exilio de Benedetti a consecuencia de la dictadura de su país. En referencia al exilio del autor se ha dicho que "Cuando un escritor se va es inevitable la escritura volverse hacia el país que lo exilió" (Graziadei 2). Desde esa perspectiva nada hay de sorpresivo en que, en el exilio, Benedetti haya escrito Primavera con una esquina rota (Berrantes y Bolaños 8-9), pues forma parte de la literatura del exilio del autor (Andrés 101). Si bien Benedetti retornó a su patria en el año 1985 (Aires p. 4), la posibilidad del regreso ya se presentaba un año antes, 1984 (Inchaurrondo 9), mismo año en que en Chile su novela fue adaptada y llevada al teatro en la Sala La Comedia de la compañía Teatro ICTUS bajo el mismo nombre (Noguera 165). La trama de la obra rodea los hechos descritos en la novela de Benedetti y, por ello, reconduce hacia el acontecer histórico en un periodo no especificado durante la dictadura uruguaya (Blanco 51)
El cuerpo, el ritmo semiótico y la excritura en Gabriela Mistral
El artículo elabora una lectura sobre algunos de los textos “corporales” y americanos de Gabriela Mistral, uno de cuyos énfasis está puesto en la “excritura”. Conjeturamos que en su poetizar y modo de pensar alude al “fuera” o “exposición” que presenta al cuerpo como “carne mortal”, significado así en Desolación. El término excritura, usado por Jean-Luc Nancy en varios de sus textos, nos permite romper con el consabido binarismo entre cuerpo y espíritu, cuando se sostiene que el cuerpo, en su caída inminente o exposición, “existe” y depende, como insiste Mistral, del préstamo materno del sentido musical o semiótico de las palabras; también presente en su opción por lo americano
Antropología anarquista: posicionamiento anarquista en la disciplina
Este artículo propone pensar la antropología anarquista no como una corriente teórica, sino como un posicionamiento ético y político que desestabiliza las jerarquías, las formas de autoritarismo y los regímenes de legitimación que estructuran la disciplina. Más que preguntarse qué puede aportar la antropología al anarquismo, indaga qué implica que la antropología misma sea anarquista, es decir, que su práctica encarne los principios de autonomía, horizontalidad y desobediencia frente a toda forma de poder centralizado. El texto examina cómo el establecimiento antropológico actúa como dispositivo de domesticación del pensamiento crítico y plantea la necesidad de desarmar la arquitectura vertical del saber-poder, romper con las lógicas de productividad y reconocimiento, y afirmar prácticas insumisas y autogestionadas
Tensões entre as políticas de educação para a cidadania e o currículo escolar na Colômbia
El presente artículo tiene por objetivo analizar las tensiones que subyacen a las políticas educativas para la construcción de ciudadanía y el currículo escolar en Colombia, atendiendo al reto que representa para la educación la orientación de procesos académicos encaminados a la reconstrucción del tejido social. La necesidad de establecer la relación entre los procesos educativos con la cultura, la política y el orden social imperante en mundo capitalista y la preocupación por la emancipación de los sujetos, el desarrollo social y las acciones pedagógicas que promueven los debates y gestan espacios de participación política desde la escuela, con miras a la formación ciudadana y la toma de conciencia frente protagónico que se debe cumplir en las transformaciones sociales. La investigación utilizó una metodología cualitativa con análisis de documentos: la Constitución Política, las políticas educativas de Colombia y, en especial, las obras de Paulo Freire y Henry Giroux. Desde una investigación interpretativa, sociocrítica, se fueron construyendo las categorías de análisis. Los principales resultados destacan que las tensiones que se han presentado desde las políticas educativas y el currículum están dadas desde la ideología a la educación, con prácticas educativas no neutrales, al servicio de la dominación y no encaminadas a la resistencia y la liberación. La educación liberadora promueve prácticas democráticas, concienciación desde la lectura crítica del mundo promoviendo una ciudadanía democrática y transformadora de los estudiantes en sus contextos.O objetivo deste artigo é analisar as tensões que fundamentam as políticas educacionais para a construção da cidadania e do currículo escolar na Colômbia, levando em conta o desafio que representa para a educação a orientação dos processos acadêmicos voltados para a reconstrução do tecido social. A necessidade de estabelecer a relação dos processos educativos com a cultura, a política e a ordem social vigentes no mundo capitalista e a preocupação com a emancipação dos sujeitos, o desenvolvimento social e as ações pedagógicas que promovam debates e criem espaços para a participação política da escola, com uma visando a formação cidadã e a conscientização do protagonismo que deve ser desempenhado nas transformações sociais. A pesquisa utilizou uma metodologia qualitativa com análise de documentos: a Constituição Política, as políticas educacionais da Colômbia e, especialmente, as obras de Paulo Freire e Henry Giroux. A partir de uma investigação interpretativa e sociocrítica, foram construídas as categorias de análise. Os principais resultados destacam que as tensões que surgiram das políticas educacionais e do currículo se dão da ideologia à educação, com práticas educativas não neutras, a serviço da dominação e não voltadas à resistência e à libertação. A educação libertadora promove práticas democráticas, a consciência a partir de uma leitura crítica do mundo, promovendo a cidadania democrática e transformadora dos estudantes nos seus contextos
Trabajo y subjetividad en la formación de postgrado en psicología: materiales para una aproximación disciplinar al campo-tema
El objetivo del presente estudio es analizar el aporte generado por la formación psicológica de posgrado a la comprensión del trabajo y la subjetividad como categorías disciplinares del ámbito académico y profesional. Para ello, se emplea la metodología de revisión y análisis documental (RAD), que permite explorar profundamente las nociones y el tratamiento temático de estas categorías a partir de un corpus documental selecto que posibilita la reconstrucción del tejido documental y permite justificar en su sentido más amplio el análisis disciplinar. El trabajo siguió las fases propuestas por Barbosa Chacón y colaboradores (2013): fase heurística (presentación de los elementos descriptivos asociados a las fuentes) y fase hermenéutica (identificación de preguntas orientadoras, repertorios comunes y elementos interpretativos asociados al foco temático dentro de las fuentes). Las aristas de análisis giraron sobre la apertura de la psicología a las ciencias sociales y, con ello, al trabajo, la relación de servidumbre de esta a la racionalidad neoliberal y las operaciones hegemónicas y contrahegemónicas contemporáneas en la relación explorada. Se concluye que la relación entre psicología y trabajo demanda la necesidad de una reflexión continua para el crecimiento disciplinar y la evolución del ethos profesional
El sufrimiento ético en el trabajo de supervisor del Servicio de Infancias y Familias en Francia
A partir de una investigación-acción basada en el enfoque de la psicodinámica del trabajo, el presente artículo presenta el sufrimiento de supervisores que coordinan los equipos de acompañamiento del Servicio de Infancias y Familia en un organismo provincial en Francia. Se aplican cuatro entrevistas clínicas colectivas no estructuradas con los supervisores de los tres equipos provinciales del Servicio, brindando una atención particular al análisis del sufrimiento ético. Entre los principales hallazgos podemos ver de qué manera la degradación de la calidad del trabajo - que supone una dimensión de trabajo social y otra de trabajo jurídico-administrativo – y de la deliberación, poco a poco ha ido generando conflictos interpersonales. Diferentes formas de agresividad o de denigración del trabajo de colegas, subordinados o jefes generaron problemas adicionales a la degradación de la calidad del trabajo. Así, sin un colectivo de trabajo que consiga elaborar las dificultades ante el trabajo real, el riesgo de ver emerger la violencia es mayor. El análisis del trabajo de los supervisores permitió estudiar el modo en que la degradación de la cooperación vertical – y la falta de referencia a una obra compartida - puede influir no solo en la degradación de la calidad del trabajo sino también de la salud de los equipos. Las conclusiones de este trabajo dejan en evidencia el aumento de la soledad, del sufrimiento ético y del riesgo de ser víctima de pasajes al acto violento o de pasar al acto. La discusión final permite pensar la relación entre el pensamiento y las estrategias defensivas desplegadas por los supervisores, en particular a la luz de la noción de acrasia