39,662 research outputs found
Alcázar de Chapultepec: Ciudad de México
No full textLa información de esta miniguía se basa en el Cedulario de salas del Alcázar y en los trabajos: Chapultepec, Museo Nacional de Historia; Chapultepec, su leyenda y su historia de Rubén M. Campos; Historia de un Castillo de Martine Chomel y en la Guía oficial del Museo Nacional de Historia de Rosalino Martínez Chiñas.El edificio construido por el virrey Bernardo de Gálvezen 1785 fue conocido como el Palacio de Chapultepec; en 1803, al visitar nuestro país, Alexander von Humboldt se refirió a él como el Castillo de Chapultepec, nombre con el cual desde entonces se le identifica. Aunque los términos alcázar y castillo significan lo mismo, sólo un área del edificio se conoce con el primer nombre. Durante el gobierno del general Miguel Miramón (1859-1860) se le agregó al alcázar un segundo piso y se realizaron diversas modificaciones. En la etapa del gobierno de Maximiliano de Habsburgo, el castillo en su conjunto fue objeto de distintas modificaciones arquitectónicas; en el alcázar, por ejemplo, se construyeron el jardín y los corredores. Fue hasta 1882, en la gestión presidencial de Manuel González, cuando se hizo la distribución de espacios para la residencia, la cual ocuparía Porfirio Díaz a partir de 1884.</p
en la tortuga de piedra
No full textLa información de esta minrguía se basa en los trabajos de lgnacio Marquina, Eduard Seler, Una Canger, José G arcía Payón, Eduardo Noguera, Lorenzo Ochoa, Ma. Ángela Ochoa Peralta, Ma. del Carmen Rodríguez, Arturo Romano y Felipe SolísEn Castillo de Teayo pesa aún la incógnita sobre las más antiguas y diferentes ocupaciones culturales. Se supone fueron la olmeca -vixtoti, maya, tolteca, huasteca y mexica. La presencia de éstas no ha sido totalmente aclarada, a excepción de las dos últimas que, cronológicamente, abarcan la totalidad del periodo Postclásico. Corresponde, de manera muy clara a la cultura huasteca en su fase Temprana (siglos X a Xll) y a la fase Tardía a la cultura mexica, la cual desapareció por las conquistas militares de estos últimos sobre los huastecos del sur y la cultura totonaca. Antes de esta guerra, según lxtlilxóchítl, la región fue un lugar de gran importancia política y económica.</p
Museo Nacional de Historia: Ciudad de México
No full textLa información de esta miniguía se basa en la guía oficial del Museo Nacional de Historia y en los guiones de las salas.Aunque desde 1922 se exhibían objetos en el área denominada Alcázar del Castillo de Chapultepec, no fue sino hasta el 27 de septiembre de 1944cuando se abrieron las puertas del museo al público, debido a que en '1 939, por iniciativa del presidente Lázaro Cárdenas, se destinó este edificio para albergar las colecciones de objetos históricos provenientes del Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnografía. Actualmente el área de exhibición está dividida en dos partes. Una corresponde a la zona que ocupó el antiguo Colegio Militar, donde se muestran cuatro siglos de la historia de México. La otra es el Alcázar, que exhibe tanto el mobiliario del emperador Maximiliano y su esposa Carlota, como el del general Porfirio Díaz y la señora Carmen Romero Rubio de Díaz</p
en la tortuga de piedra
No full textLa información de esta minrguía se basa en los trabajos de lgnacio Marquina, Eduard Seler, Una Canger, José G arcía Payón, Eduardo Noguera, Lorenzo Ochoa, Ma. Ángela Ochoa Peralta, Ma. del Carmen Rodríguez, Arturo Romano y Felipe SolísEn Castillo de Teayo pesa aún la incógnita sobre las más antiguas y diferentes ocupaciones culturales. Se supone fueron la olmeca -vixtoti, maya, tolteca, huasteca y mexica. La presencia de éstas no ha sido totalmente aclarada, a excepción de las dos últimas que, cronológicamente, abarcan la totalidad del periodo Postclásico. Corresponde, de manera muy clara a la cultura huasteca en su fase Temprana (siglos X a Xll) y a la fase Tardía a la cultura mexica, la cual desapareció por las conquistas militares de estos últimos sobre los huastecos del sur y la cultura totonaca. Antes de esta guerra, según lxtlilxóchítl, la región fue un lugar de gran importancia política y económica.</p
Variations on the Author
No full text“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Museo Nacional de Historia "Castillo de Chapultepec": Discursos centrales / Imaginarios periféricos. Resultados del estudio de público / 2012-2013
No full textResultados de la investigación realizada entre los visitantes al Museo Nacional de Historia durante los últimos meses del año 2012 y los primeros del 2103. </p
Exploring Emptiness: An Investigation of MA and MU in My Sonic Composition Practice
No full textThe commentary investigates Japanese aesthetics of space, silence and emptiness - ma and mu - that informed my compositional practice during the research period 2012 - 2015. The portfolio comprises text compositions and sound installations in which forms of micro events and sustained events are employed. Throughout, the emphasis is on my personal engagement with, and manifestation of emptiness that concerns a particular model of listening and perception.
Chapter 1 discusses six primary research areas: ma and mu, material, text, form, listening and perception. Firstly, I introduce ma and mu by examining noh culture and Zeami's teaching of senu hima (where there is no-action) in the context of my personal approaches to music. The following subjects are then used to contextualise my PhD practice by means of examples from various composers and visual artists. Here, these particular and enigmatic concepts are explored through Japanese art as well as Western contemporary works by Alvin Lucier, Eliane Radigue and those of the Wandelweiser collective.
Part 2 provides contextual commentaries on selected compositions from the portfolio that mostly articulate my aesthetics in relation to the topics covered in Chapter 1. koso koso addresses my methodologies to investigate the essence of senu hima, followed by treow that discusses my approach to materials and the importance of space. I move on to grade two and grade two extended in order to examine text scores, and then, look into Espèces d'espaces 03 and 04 as examples of musical forms that I employ.
Finally, listening and perception are investigated through the compositions gnome and con.de.structuring. Throughout, I describe how my works explore emptiness as a result of my particular emphasis on listening over composing
Influencia de la variabilidad genética de la micobacteria en la inmunopatogénesis de la tuberculosis pulmonar experimental /
No full text\ua0tesis que para obtener el grado de Doctorado en Ciencias Biomédicas, presenta Brenda Marquina Castillo ; asesores Rogelio Hernández Pando, Ma de Lourdes García García, Alfredo Ponce de León Garduño117 páginas :\ua0ilustracionesDoctorado en Ciencias Biomédicas\ua0UNAM, Facultad de Medicina,\ua0201
The construction of Karen Karnak: The multi-author-function
No full textThis thesis is situated within the comparatively recent developments of Web 2.0 and the emergence of interactive WikiMedia, and explores the mode of authorship within a Read/Write culture compared to that of a Read/Only tradition. The hypothesis of this study is that the role of the audience has become merged with the author, and as such, represents new functions and attributes, distinct from a more conventional concept of authorship, in which the roles of audience and author are more separate. Read/Write and participatory culture, as defined by this study, is focused on collaboration, and includes the influences of D.I.Y. culture, Open-Source practices and the production of text by multiple authors. Multi-authorship presents a re-thinking of several concepts which support the notion of the individual author, since the focus of multi-authorship is not on attribution and ownership of a finished text, but on the continued malleability of a text. Modes of multi-authorship, demonstrated in the use of the pseudonyms Alan Smithee and Karen Eliot, represent declarative authors whose names signify multiple origins, whilst concurrently indicating a distinct body of work. The function of these names form an important context to this study, since primary research involves the construction of an experimental mode of multi-authorship utilising WikiMedia technology and the interaction of thirty nine participants, who are invited to create a body of work under the collective pseudonym Karen Karnak. The data generated by this experiment is analysed using aspects of Michel Foucault's author-function to identify and determine power structures inherent in the WikiMedia context. The interplay of power structures, including concepts such as identity, ownership and the body of work, affect the resulting mode of authorship and contribute to the construction of Karen Karnak, suggesting further areas of research into the emerging multi-author
- …
