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Algunas trayectorias juveniles en los dos extremos de distribución de la riqueza
Get PDFFil: Carman, Maria. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentin
Dilemas del buen vivir en América Latina
No full textEn América Latina, el giro biocéntrico ha retomado como sustento filosófico el ideal de vida armoniosa entre los humanos y la naturaleza propio de las cosmovisiones aborígenes. La novedosa consagración de los derechos de la Pachamama en la Constitución de Ecuador busca distanciarse de la retórica de dominio sobre la naturaleza característica del paradigma moderno occidental.Fil: Carman, Maria. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentin
Tensiones entre vidas animales y humanas: Los movimientos contra la tracción a sangre
Get PDFLa retórica dominante de los movimientos contra la tracción a sangre pendula entre la exaltación del caballo, el desvelo por su salud y libertad, y la condena de sus supuestos victimarios: los cartoneros que los utilizan para su actividad laboral. Mi interés en contrastar estas disímiles imputaciones de dignidad no solo apunta a explicar cómo operan los sistemas de clasificación hegemónicos, sino también los modos en que se delimitan las fronteras y las moralidades de lo humano y lo animal en distintos conflictos de nuestras sociedades.Fil: Carman, Maria. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales; Argentin
El activismo proteccionista, o las disímiles imputaciones de dignidad a animales y humanos
Get PDFEn este trabajo he de abordar los modos de identificación y de relación que urden los movimientos proteccionistas del Área Metropolitana de Buenos Aires, enfocando la atención en aquellos grupos que procuran prohibir el uso de caballos por parte de cartoneros. La retórica dominante de los movimientos proequinos pendula entre la exaltación del caballo, el desvelo por su salud y libertad, y la condena de sus victimarios. Mi interés en contrastar estas disímiles imputaciones de dignidad no solo apunta a explicar cómo operan y se transforman los sistemas de clasificación hegemónicos, sino también los modos en que se delimitan las fronteras y las moralidades de lo humano y lo animal en distintos conflictos de nuestras sociedades.Fil: Carman, Maria. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentin
Los portavoces más o menos autorizados de la naturaleza muda
No full textEl propósito de este trabajo consiste en estudiar la tensión entre naturaleza, cultura, y segregación socio-espacial en un espacio urbano en disputa de la ciudad de Buenos Aires: la Villa Rodrigo Bueno. En el marco de un trabajo de más largo aliento exploré de qué modo la expropación de la condición humana de los habitantes de esta villa opera como fundamento para ejecutar una violencia sobre ellos. En esta ponencia abordaré, en particular, una de las operaciones clave para lograr esa expropiación de humanidad, que consistió en remarcar el carácter antiecológico de esos "habitantes indeseables", sintetizando en la idea de que los pobres "dañan" la naturaleza.Fil: Carman, Maria. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentin
Geschlossene Wohnanlagen in Buenos Aires: Eine Ethik der Abgrenzung
Get PDFZusammenfassung | Buenos Aires, wegen der Schönheit seiner Monumente und Plätze als das »Paris Lateinamerikas« bekannt, hat den Ruf eine kosmopolitische und vielseitige Stadt zu sein, in der eine selbstbewusste Mittelschicht ein reiches und intensives Kulturangebot genießt. Seit den 90er Jahren verstärkt sich jedoch ein Phänomen, das auch in anderen lateinamerikanischen Städten zu finden ist: die Expansion der von Mauern umgebenen Wohnanlagen, in die sich ein immer größerer Teil der Bevölkerung vor einer feindseligen und gefahrvollen Stadt zurückzieht. Der Beitrag untersucht diese Entwicklung aus Sicht der Maxime des griechischen Philosophen Epikur, für den Lust der Weg zum Glück war.Fil: Carman, Maria. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Geschlossene Wohnanlagen in Buenos Aires: Eine Ethik der Abgrenzung
Get PDFZusammenfassung | Buenos Aires, wegen der Schönheit seiner Monumente und Plätze als das »Paris Lateinamerikas« bekannt, hat den Ruf eine kosmopolitische und vielseitige Stadt zu sein, in der eine selbstbewusste Mittelschicht ein reiches und intensives Kulturangebot genießt. Seit den 90er Jahren verstärkt sich jedoch ein Phänomen, das auch in anderen lateinamerikanischen Städten zu finden ist: die Expansion der von Mauern umgebenen Wohnanlagen, in die sich ein immer größerer Teil der Bevölkerung vor einer feindseligen und gefahrvollen Stadt zurückzieht. Der Beitrag untersucht diese Entwicklung aus Sicht der Maxime des griechischen Philosophen Epikur, für den Lust der Weg zum Glück war.Fil: Carman, Maria. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Los portavoces más o menos autorizados de la naturaleza muda
No full textEl propósito de este trabajo consiste en estudiar la tensión entre naturaleza, cultura, y segregación socio-espacial en un espacio urbano en disputa de la ciudad de Buenos Aires: la Villa Rodrigo Bueno. En el marco de un trabajo de más largo aliento exploré de qué modo la expropación de la condición humana de los habitantes de esta villa opera como fundamento para ejecutar una violencia sobre ellos. En esta ponencia abordaré, en particular, una de las operaciones clave para lograr esa expropiación de humanidad, que consistió en remarcar el carácter antiecológico de esos "habitantes indeseables", sintetizando en la idea de que los pobres "dañan" la naturaleza.Fil: Carman, Maria. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentin
Los barrios con candado en el jardín de Epicuro
Get PDFEn este artículo interesa analizar el fenómeno de las urbanizaciones cerradas, teniendo en cuenta las transformaciones que implica desde el punto de vista de las dimensiones de lo público y lo privado. Por otra parte, mi intención consiste en formular cierta teoría implícita en el ejercicio de ofrecer a otros las bondades de los barrios cerrados, que encuentro afín a los postulados de Epicuro (341-270 A.C.). Pretendo realizar una lectura de este proceso de segregación espacial desde los postulados del filósofo griego respecto al dolor, el placer, la felicidad y la vida política 1 . Los invito a cruzar el espacio –las coronas de la ciudad de Buenos Aires– en busca de las urbanizaciones privadas. Y a cruzar, también, las fronteras del tiempo, en busca de los pocos rollos sobrevivientes de Epicuro, ya que la mayoría de su obra se ha extraviado.Fil: Carman, Maria. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
El caballito de Boedo y el cartonero sin nombre: un abordaje crítico de los derechos animales
Get PDFEl debate entre las fronteras entre lo animal y lo humano está a la orden del día en una serie de conflictos contemporáneos. En este trabajo me detendré en un objeto en apariencia menor: el caso de un grupo en contra de la tracción a sangre en la ciudad de Buenos Aires, que pugna por que las bestias de seres humanos dejen de maltratar a los pobres animales. Como intentaré demostrar, la visión humanizada de los animales corre el riesgo de corresponderse con una visión biologizante de los humanos que no estarían dotados de esos mismos atributos, allanando nuevas vías de estigmatización hacia los sectores relegados. Mi reparo no apunta tanto a la proclamación de nuevos derechos a la naturaleza y los animales per se, sino a posibles derivaciones, usos o articulaciones de esta proclama respecto de abordajes dominantes de conflictos que involucran a sectores populares.Fil: Carman, Maria. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
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