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    Architetture di necessità a confronto nelle isole di Pantelleria e Lampedusa

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    Nel Mar Mediterraneo, due isole abbastanza lontane dalla Sicilia e altrettanto lontane dall'Africa hanno assistito all'evoluzione di alcune architetture isolane tipiche di questi piccoli lembi di terra, rimossi dal mare. Le isole di Pantelleria e Lampedusa guardano l'una all'altra piuttosto che alle coste siciliane e tunisine, dimostrando l'esistenza di un forte legame, ora reciso, che in passato le univa attraverso l'architettura. Nel rimanere isolate e distanti dalle regioni continentali europee e africane e dai grandi centri urbani del passato, hanno visto nell'isola vicina una possibilità di interazione. Così, con occhi acuti, vediamo l'esistenza di somiglianze, differenze e contrasti nell'architettura di Pantelleria e Lampedusa. Entrambe le isole presentano le stesse architetture dell'abitare, del sostentamento e della difesa, come: dammusi; muri in pietra; giardini; castelli. Ognuna di queste architetture incarna l'identità dell'isola su cui è costruita, poiché include tutte le componenti naturali di cui l'isola è caratterizzata, come: pietra; vento; luce; mare; piante. L'isola vicina rappresentava, quindi, un'opportunità per sperimentare il patrimonio materiale che gli isolani avevano realizzato sulla loro isola. Pantelleria e Lampedusa si influenzarono a vicenda, forse la prima condizionò la seconda; tuttavia, entrambe rivelano architetture isolane nate da un continuo mescolarsi di caratteristiche mediterranee importate dall'esterno e rielaborate a partire dalle peculiarità intrinseche dell'isola.In the Mediterranean Sea, two islands far enough away from Sicily and just as far away from Africa have witnessed the evolution of some of the island architecture characteristics of these small strips of land removed from the sea. The islands of Pantelleria and Lampedusa look to each other rather than to the Sicilian and Tunisian coasts, demonstrating the existence of a strong link, now severed, that in the past united them through architecture. In remaining isolated and distant from the continental European and African regions and large urban centres of the past, they saw in the neighbouring island a possibility for interaction. Thus, with keen eyes, we see the existence of similarities, differences and contrasts in the architecture of Pantelleria and Lampedusa. Both islands present the same architectures of habitation, sustenance and defence, such as dammusi, stone walls, gardens and castles. Each of these architectures embodies the identity of the island on which it is built, as it includes all the natural components with which the island is characterized, such as stone, wind, light, sea, and plants. The close island represented, therefore, an opportunity to experiment with the material heritage that the islanders had brought forth on their island. Therefore, Pantelleria and Lampedusa influenced each other, perhaps the former conditioned the latter, however, both reveal island architectures born of a continuous mixing of Mediterranean features imported by outsiders, reworked from the island's intrinsic peculiarities

    La via Mongitore: da taglio a promenade

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    The ancient center of Palermo today presents itself as a particularly sensitive field for welcoming innovative urban redevelopment actions; here the new interventions are urgent and necessary, also due to the strong conditions of degradation in which large parts of its neighborhoods still find themselves. Furthermore, the most recent urban history of Palermo reveals an almost total exclusion of architecture from the list of tools that can be used to achieve a broad and consolidated recovery, with the result of having left for almost eighty years (unique case in Europe) large part of the most degraded historical fabric in the conditions of a patient with no apparent hope of cure. In this context, the therapeutic reference to acupuncture, if referred to the case of Palermo, could help to identify effective operating methods also in similar cases, for interventions on a limited scale, implemented on strategic points in the life of the city and necessary to bring the collective energies for the redevelopment of degraded spaces and the related social context. Taking the architectural project as a tool for understanding contextual complexity, in this volume we therefore advance some methodological indications for possible interventions on the specific case of the Albergheria district, reaping the fruits of research carried out for some years as a laboratory activity for a degree thesis master's degree in the five-year single-cycle course of studies in Architecture at the University of Palermo. The book is structured into three sections: the first part discusses the design and research method adopted; in the second part the design hypotheses are described which, as a whole, make up the possible general framework of the proposed interventions; finally, the third part gives an account of further teaching and research experiments carried out in parallel with the degree laboratory, also at an international level, on the same urban context

    Isola

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    L’isola è il limite tra la terra e l’acqua, tra la terra e l’aria e in questo contesto si inserisce l’uomo. L’uomo può vedere l’isola come l’ancora di salvezza dalla forza indomabile, terribile potenza distruttiva del mare o il luogo della sua condanna. L’altro limite insuperabile è l’esiguità dei lembi di terra sottratti alle acque del mare, rispetto all’illimitata vastità del cielo. L’isola rappresenta un piccolo ecosistema rispetto alle regioni continentali; infatti, per la sua limitatezza delle dimensioni, per la lontananza dai grandi agglomerati urbani, per la vulnerabilità e la fragilità rispetto all’esposizione al cambiamento climatico, per la marginalità e i svantaggi dal punto di vista economico, sociale e della mobilità, presenta situazioni di criticità. In questi luoghi di scontro fra vari elementi, gli isolani si trovano ad abitare nella necessità, abitare nel limite. Le necessità mutano con il cambiare delle epoche, i limiti restano. Se le comunità isolane dei secoli scorsi hanno realizzato architetture che rispondevano a specifici bisogni, come l’abitare, il sostentamento, la difesa dall’ambiente naturale e da popoli ostili, quali saranno le necessità degli isolani del XXI secolo convertite in forme architettoniche

    Isola

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    L’isola è il limite tra la terra e l’acqua, tra la terra e l’aria e in questo contesto si inserisce l’uomo. L’uomo può vedere l’isola come l’ancora di salvezza dalla forza indomabile, terribile potenza distruttiva del mare o il luogo della sua condanna. L’altro limite insuperabile è l’esiguità dei lembi di terra sottratti alle acque del mare, rispetto all’illimitata vastità del cielo. L’isola rappresenta un piccolo ecosistema rispetto alle regioni continentali; infatti, per la sua limitatezza delle dimensioni, per la lontananza dai grandi agglomerati urbani, per la vulnerabilità e la fragilità rispetto all’esposizione al cambiamento climatico, per la marginalità e i svantaggi dal punto di vista economico, sociale e della mobilità, presenta situazioni di criticità. In questi luoghi di scontro fra vari elementi, gli isolani si trovano ad abitare nella necessità, abitare nel limite. Le necessità mutano con il cambiare delle epoche, i limiti restano. Se le comunità isolane dei secoli scorsi hanno realizzato architetture che rispondevano a specifici bisogni, come l’abitare, il sostentamento, la difesa dall’ambiente naturale e da popoli ostili, quali saranno le necessità degli isolani del XXI secolo convertite in forme architettoniche

    Attraversare il recinto

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    Il contributo spiega i fondamenti, le ragioni e le specificità di una proposta progettuale per il recupero architettonico-urbano di un isolato nella città di Alcalá de Henares (Spagna). A partire dalla lettura dei caratteri urbani e degli elementi ricorrenti, delle preesistenze e dei resti archeologici, il progetto elabora delle gerarchie spaziali e tenta di costruire una nuova porosità dello spazio pubblico.The contribution explains the fundamentals, reasons, and specific features of a design proposal for the architectural and urban regeneration of a block in the city of Alcalá de Henares (Spain). Based on an analysis of the urban characteristics, recurring elements, pre-existing structures, and archaeological remains, the project develops spatial hierarchies and seeks to create a new porosity in the public space

    Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis

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    The present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed

    Variations on the Author

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    “Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
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