1,731,309 research outputs found

    Caer para levantar

    Full text link
    Edición crítica de la comedia Caer para levantar, con estudio introductorio, aparato crítico, notas y bibliografí

    Caer

    No full text
    [ES] Definición del término Caer en el diccionario Dicter.[EN] Definition of the word Caer in the dictionary Dicter

    "Hacer caer"-"caer"-"yacer" en latín

    No full text
    Se propone explicar el orden interno que informa el léxico latino de la caída en el marco de las relaciones que se expresan en los verbos "hacer caer" "caer" y "yacer" en latí

    Caer (subíndice) 2

    No full text
    [ES] Definición del término Caer (subíndice) 2 en el diccionario Dicter.[EN] Definition of the word Caer (subíndice) 2 in the dictionary Dicter

    Caer (subíndice) 3

    No full text
    [ES] Definición del término Caer (subíndice) 3 en el diccionario Dicter.[EN] Definition of the word Caer (subíndice) 3 in the dictionary Dicter

    Caer a plomo

    No full text
    [ES] Definición del término Caer a plomo en el diccionario Dicter.[EN] Definition of the word Caer a plomo in the dictionary Dicter

    Caer (subíndice) 4

    No full text
    [ES] Definición del término Caer (subíndice) 4 en el diccionario Dicter.[EN] Definition of the word Caer (subíndice) 4 in the dictionary Dicter

    Atravesando el vacío: Intentos para no caer

    Full text link
    “Atravesando el vacío: Intentos para no caer “ es el resultado del proyecto de creación desarrollado en la Maestría de Artes Plásticas y Visuales de la Universidad Nacional de Colombia, durante los años 2014 y 2016. El proyecto surge a partir de una pregunta por el vacío y la cinemática de los cuerpos en movimiento unidimensional, se toma como referente el concepto de la mecánica llamado cinemática que considera el movimiento a lo largo de una línea recta: Caída libre y Movimiento Rectilíneo Uniforme vistos a través de imágenes como El Salto del Tequendama y la fotografía del equilibrista Harry Warner. Aborda la investigación en Artes a través de los esquemas simbólicos subyacentes a la Máquina de Aby Warburg.Abstract. “Atravesando el vacío: Intentos para no caer” is the result of the creation project developed in the Master’s Degree in Visual and Plastic Arts of Universidad Nacional de Colombia during 2014 and 2016. The project arises from an inquiry about the emptiness and kinematics of bodies in one-dimensional motion. It is based on the mechanical concept of “kinematics”, which considers the motion along a straight line: Free Fall and Uniform Rectilinear Motion observed through images such as The Tequendama Falls and the photograph by the tightrope walker Harry Warner. It approaches research on the Arts through the symbolic schemes underlying the Aby Warburg’s Machine.Maestrí

    Light, Mirror and Rose: The Language of Mysticism as an Emerging Model for Interreligious Communication and Education

    No full text
    This groundbreaking study explored an emerging theory that the language of mysticism may offer a potential tool of communication between faiths through its timeless and cross-cultural use of poetic symbolism to convey spiritual principles. Specifically focused on the Christian and Islamic traditions, the researcher gathered topical verse selections from Christian and Sufi mystical texts by writers including Rumi, John of the Cross, Teresa of Avila, Ibn ‘Arabi, Francis and Clare of Assisi. The unattributed selections were presented to college students in both religious and secular campus settings. Students were surveyed for the degree to which they recognized the verses; the degree to which they could identify the tradition; the degree to which they could identify the common symbols and intentions between verses; and the degree to which they thought that a communication tool created from the overarching language of mysticism would be helpful in interreligious communication. The qualitative then quantitative survey was delivered electronically. Results were blended at interpretation to determine whether personal characteristics such as age, gender, religious upbringing, and other traits had an impact on the ability to perceive commonality between verses, traditions and symbols. Keywords: Christian, Sufi, mysticism, language, communication model, poetic, symbol, John of the Cross, Teresa of Avila, Rumi, Muslim, religious, education, tools[No abstract provided]ProQuest Traditional Publishing Optio

    John Leland’s Caer Urfe: Tynemouth or Chepstow?

    Full text link
    The paper focuses on the problem of identifi cation of Caer Urfe, one of the Twenty-Eight Cities of Britain listed by John Leland (d. 1552) from Henry of Huntingdon (d. 1155) after the ninth-century Historia Brittonum. Many of the twenty-eight have defi ed identifi cation; but Leland’s proposal of Tynemouth for Caer Urfe is now maintained by archaeologists on Tyneside, in the north of England. The author argues that Caer Urfe is to be associated with St Cynfarch, near Chepstow, in south-east Wales. It is one of ten Welsh religious communities named in the catalogue together with cathedral cities and ancient British hillforts, none of them on Tyneside. The paper also examines the case of Arbeia, recorded by Notitia Dignitatum as the name of the Roman fort at South Shields, Tyneside. The author shows that Arbeia has no link with Caer Urfe, nor does it mean ‘Arabs,’ supposedly relating to the garrisoning there after 300 CE of troops from Iraq. Many Roman forts in Britain were called after streams close to them; Arbeia is hence best understood on the basis of Welsh erfi n ‘turnips,’ also the name of a stream near Aberystwyth, as ‘ stream noted for wild turnips’. The article is supplemented with an appendix containing a list of the twenty-eight cities from Leland’s catalogue, with toponyms rectifi ed after the twelfth-century Book of Llandaff and other Welsh documents.В статье обсуждается проблема идентификации топонима Caer Urfe, одного из двадцати восьми британских городов, поименованных Джоном Леландом (ум. 1552) в перечне, который через Генриха Хантингдонского (ум. 1155) восходит к написанной в IX веке «Истории бриттов» (Historia Brittonum). Многие из двадцати восьми топонимов не идентифицированы, однако гипотеза Леланда, связывавшего Caer Urfe с Тайнмаутом, сейчас находит поддержку у археологов Тайнсайда, на севере Англии. Автор предлагает ассоциировать Caer Urfe с Сант-Кинвархом, что рядом с Чепстоу (юго-восток Уэльса). Это одна из десяти валлийских религиозных коммун, названных в перечне наряду с епархиальными центрами и древними городищами, среди которых нет ни одного объекта, находящегося в Тайнсайде. Также в статье обсуждается случай топонима Arbeia, зафиксированного в Notitia Dignitatum в качестве названия римского форта в Саут-Шилдс, в Тайнсайде. Автор показывает, что, вопреки распространенному мнению, топоним Arbeia никак не связан с Caer Urfe и едва ли содержит отсылку к арабам (предполагается, что название относилось к гарнизону, где в IV веке могли служить солдаты из Месопотамии). В статье показано, что многие римские укрепления назывались по протекающим вблизи рекам. Это позволяет автору объяснить топоним Arbeia через вал. erfi n ‘репа (мн. ч.)’ (также название ручья в окрестностях Аберистуита) — как ‘форт, расположенный вблизи реки, вдоль которой растет дикая репа’. В приложении к статье содержится список двадцати восьми британских городов из перечня Леланда, исправленный по Книге Ландафа (XII в.) и другим валлийским документам
    corecore