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Modèle(s) générique(s) de la tragédie humaniste. La dramaturgie des frères La Taille
No full textBuron Emmanuel. Modèle(s) générique(s) de la tragédie humaniste. La dramaturgie des frères La Taille. In: Seizième Siècle, N°6, 2010. pp. 17-32
Le lieu de la grandeur. Scénographie et philosophie de l’Histoire dans Didon se sacrifiant de Jodelle
No full textBuron Emmanuel. Le lieu de la grandeur. Scénographie et philosophie de l’Histoire dans Didon se sacrifiant de Jodelle. In: Seizième Siècle, N°10, 2014. Genèses éditoriales, sous la direction de Anne Réach-Gnô . pp. 303-321
La satire comme dévoiement de l’éloge. Circonstances biographiques et enjeux politique des Odes-satyres de Jean de La Gessée
No full textBuron Emmanuel. La satire comme dévoiement de l’éloge. Circonstances biographiques et enjeux politique des Odes-satyres de Jean de La Gessée. In: Albineana, Cahiers d'Aubigné, 29, 2017. Discours satiriques et poétiques de l'actualité. pp. 85-107
« Vatel fut bon satyrique ». Jodelle, Aubigné, Jean Vatel et la satire dans le dernier tiers du XVIe siècle
No full textBuron Emmanuel. « Vatel fut bon satyrique ». Jodelle, Aubigné, Jean Vatel et la satire dans le dernier tiers du XVIe siècle. In: Albineana, Cahiers d'Aubigné, 22, 2010. « Une volée de poètes » : D’Aubigné et la génération poétique des années 1570-1610, sous la direction de Julien Goeury, Pierre Martin et Marie-Hélène Servet. pp. 223-248
Le duc de Mercœur
No full textCe volume propose une enquête sur la fonction de la culture littéraire dans les pratiques et dans la représentation d’un grand seigneur à la fin du XVIe et au début du XVIIe siècles. Philippe-Emmanuel de Lorraine, duc de Mercœur, a été le beau-frère d’Henri III, mais il rejoint la Ligue dans la dernière phase des guerres de religion : dans sa province bretonne, il mène le combat contre les armées royales, et il sera le dernier des ligueurs à se rallier à Henri IV. C’est en partie pour occulter ce passé de rebelle qu’après sa mort, survenue quelques années plus tard, ses thuriféraires élaborent le portrait d’un gentilhomme cultivé, possesseur d’une énorme bibliothèque et protecteur des lettrés. Il s’agit toutefois de faire la part de l’idéalisation dans cette construction rétrospective, et d’interroger la place effective qu’ont occupée les lettres dans cette vie largement consacrée aux armes. Cet ouvrage réunit des contributions d’historiens et de littéraires, qui analysent d’abord la carrière, les ambitions et les moyens politiques et militaires du duc, puis la réalité de la protection qu’il a accordée aux lettrés, la représentation de Mercœur que les écrivains qu’il a protégés ont élaborée au cours de son existence et les idéaux qu’ils ont associés à sa cause ; enfin le contenu de la bibliothèque ducale à partir d’un inventaire après décès
« Faire en personnages »
Full text linkThis paper analyses the Instructif de la seconde rethorique from the viewpoint of his last chapter. This chapter deals with theatrical forms, and it is an exception, because the other “arts de seconde rhétorique” give no attention to the theatre; and it seems that the author deals with a literary genre, although this notion has no use in the end of the Middle-Ages. But, in his own words, the author examine how to “faire en personages”: not a genre, but a “façon”. He conceives “Personnage” as an enonciaive notion, so we can understand the logic building of the Instructif: the author learns how to do poems and how to use them, in specific situations. Then, we can understand the relation of the Instructif with the Jardin de plaisance, the poetic anthology with which it is published. This book exemplifies another form of “façon en personages”.Cet article propose une analyse de l’Instructif de la seconde rethorique à partir de son dernier chapitre, consacré aux formes théâtrales. Ces prescriptions sur le théâtre constituent un cas unique dans les arts de seconde rhétorique, d’autant que l’Infortuné semble esquisser la théorie d’un genre, alors que cette notion n’a guère de pertinence dans la théorie littéraire médiévale. Toutefois, selon ses propres mots, le but de l’Infortuné est d’apprendre à son lecteur à « faire en personnages ». Ce n’est pas un genre mais une façon qu’il codifie ; et il définit celle-ci par l’usage de « personnages », notion qu’il conçoit en termes énonciatifs. Ce constat permet d’intégrer le dernier chapitre dans la suite logique des précédents, et de dégager la construction progressive de l’Instructif : l’auteur n’enseigne pas seulement à faire des poèmes, mais aussi à les mettre en situation, à les utiliser à propos dans un contexte déterminé. C’est alors la relation de l’Instructif avec le Jardin de plaisance, que l’on peut reconsidérer, car l’anthologie poétique avec laquelle il est publié propose une autre forme de « façon en personages »
« Faire en personnages »
Full text linkThis paper analyses the Instructif de la seconde rethorique from the viewpoint of his last chapter. This chapter deals with theatrical forms, and it is an exception, because the other “arts de seconde rhétorique” give no attention to the theatre; and it seems that the author deals with a literary genre, although this notion has no use in the end of the Middle-Ages. But, in his own words, the author examine how to “faire en personages”: not a genre, but a “façon”. He conceives “Personnage” as an enonciaive notion, so we can understand the logic building of the Instructif: the author learns how to do poems and how to use them, in specific situations. Then, we can understand the relation of the Instructif with the Jardin de plaisance, the poetic anthology with which it is published. This book exemplifies another form of “façon en personages”.Cet article propose une analyse de l’Instructif de la seconde rethorique à partir de son dernier chapitre, consacré aux formes théâtrales. Ces prescriptions sur le théâtre constituent un cas unique dans les arts de seconde rhétorique, d’autant que l’Infortuné semble esquisser la théorie d’un genre, alors que cette notion n’a guère de pertinence dans la théorie littéraire médiévale. Toutefois, selon ses propres mots, le but de l’Infortuné est d’apprendre à son lecteur à « faire en personnages ». Ce n’est pas un genre mais une façon qu’il codifie ; et il définit celle-ci par l’usage de « personnages », notion qu’il conçoit en termes énonciatifs. Ce constat permet d’intégrer le dernier chapitre dans la suite logique des précédents, et de dégager la construction progressive de l’Instructif : l’auteur n’enseigne pas seulement à faire des poèmes, mais aussi à les mettre en situation, à les utiliser à propos dans un contexte déterminé. C’est alors la relation de l’Instructif avec le Jardin de plaisance, que l’on peut reconsidérer, car l’anthologie poétique avec laquelle il est publié propose une autre forme de « façon en personages »
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Full text linkThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Variations on the Author
Full text link“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
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