108 research outputs found
»Uebersetzungen sind philologische Mimen«. Friedrich Schlegels Philologie und die Übersetzungen von Johann Diederich Gries
No full textDer Beitrag setzt sich zum Ziel, zu erhellen, ob und inwieweit F. Schlegels Überlegungen zur Philologie und seine Auffassung von Übersetzungen als philologische Mimen auf Gries’ Übersetzungsmethode und -stil wirkten und dadurch die unauslösbare Verbindung zwischen Diskurs und Praxis, Theorie und Techné hervorzuheben, die der Romantik zugrunde liegt. Dazu wird zuerst Friedrich Schlegels Auffassung der „philologischen Übersetzung“, so wie sie in den Notizen zur Philosophie der Philologie (1797) bestimmt wird, aber auch der Zusammenhang zwischen seiner Übersetzungsidee und den Begriffen von Kritik, Philologie und Poesie (Lyzeum- und Athenäums-Fragmente) dargestellt. Danach wird anhand einer Analyse von Gries’ Übersetzungen von Tassos "Gerusalemme Liberata" und eines Vergleichs der Ausgaben untersucht, inwieweit die ihnen zugrunde liegenden Kriterien und Strategien F. Schlegels philologischer Übersetzung entsprechen, d.h. inwiefern Gries die Theorie F. Schlegels in die Praxis umsetzte. Dazu wird auch die intensive Debatte um Gries’ Übersetzungen rekonstruiert, die in den literarischen Zeitschriften, aber auch in den Vor- und Nachworten und Anmerkungen der Übersetzungsausgaben und in den Briefwechseln geführt wurde
Werther und die Philister
No full textErhart W. Werther und die Philister. In: Bunia R, Dembeck T, Stanitzek G, eds. Philister. Problemgeschichte einer Sozialfigur der neueren deutschen Literatur. Berlin: Akademie Verlag; 2011: 195-214
Der Philister als literaturgeschichtliche Reflexionsfigur. Eichendorffs »Krieg den Philistern!« als Abgesang der Romantik
No full textBuschmeier M. Der Philister als literaturgeschichtliche Reflexionsfigur. Eichendorffs »Krieg den Philistern!« als Abgesang der Romantik. In: Bunia R, Dembeck T, Georg S, eds. Philister – Problemgeschichte einer Sozialfigur der neueren deutschen Literatur. Berlin: Akademie Verlag; 2011: 337-356
"eine Art Kritik der gattungspoetischen Vernunft". Peter Szondi liest Friedrich Schlegel
No full textRiechers H-C. "eine Art Kritik der gattungspoetischen Vernunft". Peter Szondi liest Friedrich Schlegel. In: Breuer U, Bunia R, Erlinghagen A, eds. Friedrich Schlegel und die Philologie. Schlegel-Studien. Vol 7. Paderborn, München, Wien, Zürich: Ferdinand Schöningh; 2013: 237-252
Tom Kindt / Hans-Harald Müller. The Implied Author. Concept and Controversy. New York / Berlin: de Gruyter 2007
No full textPrivacy protection against physical intrusion: development of a pure intrusion tort in England and Wales
No full textThis article argues that intrusion into privacy is not comprehensively protected in England and Wales despite the availability of the cause of action for misuse of private information. Therefore, the author argues for the development of pure intrusion tort category in England and Wales
Brentanos Philisterabhandlung und ihre Kommentierung im Rahmen der historisch-kritischen Edition
No full textUna edizione storico-critica del trattato di Clemens Brentano "Der Philister. Vor, in und nach der Geschichte" pone il curatore davanti a gravi problemi soprattutto sul piano del commento critico, visto che l'autore, pur utilizzando con grande erudizione molte citazioni dalla tradizione, si diverte anche coll'uso di fonti storici inventati
Tom Kindt / Hans-Harald Müller. The Implied Author. Concept and Controversy. New York / Berlin: de Gruyter 2007
No full textThe dynamics and genius of Nigeria's indigenous legal order
No full textThis article challenges the colonial delegitimization of Nigeria's customary law. The author describes customary law's fundamental bases, and argues that these bases are what ensured customary law's survival during colonial rule, and also what provide for customary law's contemporary relevance. Globalization, increased international interaction, and the eclipse of tribal insularity necessitate a permanent form of customary law that is decipherable to foreigners and non-Indigenous people of Nigeria. However, the author opines that if rigidification of customary law is to be avoided, then the present practice of proving it as a fact ought to be retained. Factual proof is defended as an incident of the primordial nature and primary source of customary law, rather than any weakness in the comparison of customary law with the received English law. Under Nigerian law, after a rule of customary law is proved to exist, the court must consider whether it is judicially enforceable, or whether it is repugnant to natural justice, equity and good conscience. The author argues that the 'repugnancy doctrine' was routinely employed in a legal 'cleansing' mission, and was the engine for the imposition of hegemonic, foreign culture. The author suggests caution in the uncritical and contemporary use of the repugnancy doctrine and its precedents. Other instances of non-judicial enforcement of customary law are also considered, such as the contractual exclusion of customary law, and the exclusion of customary law based on the uncustomary nature of the subject matter of litigation. Finally, the author addresses the specific question of the constitutionality of customary law. Customary law's patriarchal foundation and general discrimination against women and female children are problematic issues that require sensitive and imaginative judicial use of customary law. The author argues that the Nigerian judiciary should undertake careful constitutional and sociological analysis before striking down any rule of customary law. The court should make reference to South Africa's constitutional experience, which has comparative similarities to Nigeria. The article concludes with a call for an interpretive approach to customary law that ensures its survival and adaptation to the dictates of equality in an egalitarian society
Wieso darf ich mich nicht ausdrucken?
No full textIn der FAZ antwortet der Literaturwissenschaftler Remigius Buna auf Günter Krings (16.11.2011, S. N5): "In seiner Replik auf den Artikel von Günter Krings vom 26.10.2011 an gleicher Stelle beschreibt Remigius Bunia, wie das aktuelle Urheberrecht die wissenschaftliche Forschung behindert. Er stellt heraus, dass der Hochschulverband nur 11% der Hochschulwissenschaftler vertritt und die 89% der befristeten Wissenschaftler derzeit keinerlei Lobby haben, aber die überwiegende Zahl der wissenschaft..
- …
