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"Esto podría generar un malestar social con consecuencias": Conflictos y disputas por el agua de riego en los valles jujeños entre los siglos XIX y XX
No full textEl capítulo se adentra en un análisis de las dinámicas productivas de la región de los Valles Centrales de Jujuy, analizando la relevancia que tuvo el riego como dinamizador de cultivos en chacras, fincas y estancias desde el siglo XIX hasta las primeras décadas del XX. Centrado en las situaciones y coyunturas de lucha social desatadas entre diversas fracciones de propietarios y las autoridades estatales encargadas de vigilar el reparto equitativo de un recursos escaso como el agua, el trabajo busca caracterizar esas tendencias y analizar casos puntuales que develen en una historia al "ras del suelo" los móviles de la conflagración social.Fil: Hernández Aparicio, Nicolás. Universidad Nacional de Jujuy. Centro Interdisciplinario de Investigaciones En Tecnologias y Desarrollo Social Para El Noa. - Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Cientifico Tecnologico Conicet - Saltajujuy. Centro Interdisciplinario de Investigaciones En Tecnologias y Desarrollo Social Para El Noa.; Argentin
Hermógenes Cayo: un hombre completo Hermógenes Cayo: un hombre completo
No full textFil: Bugallo, Lucila; Unidad de Investigación en Historia Regional, Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales, Universidad Nacional de Jujuy/ Instituto Interdisciplinario Tilcara, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires
Una estética puneña. Las urnas de Hermógenes Cayo, Puna de Jujuy (Argentina) décadas 1940-1960
Get PDFFil: Bugallo, Lucila; Unidad de Investigación en Historia Regional, Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales, Universidad Nacional de Jujuy/ Instituto Interdisciplinario Tilcara, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires
Textiles vallistos : Imágenes y sentidos en la materialidad bordada
No full textEl presente estudio indaga las expresiones plásticas y significados presentes en la estética de “rebozos”, prendas típicas que forman parte de la vestimenta tradicional femenina de las comunidades rurales de Santa Ana, Valle Colorado y Caspalá, pertenecientes al departamento de Valle Grande de la provincia de Jujuy. Ponemos énfasis en el estudio del bordado artesanal, siendo la técnica textil predilecta de las mujeres artesanas vallistas, con la que “cubren” con labor de aguja, diseños como flores, letras góticas, y otros elementos figurativos, logrando con una minuciosa factura técnica y la utilización de hilos de color, componer una imagen visual de vasta policromía. En estos procesos creativos las artesanas expresan conceptos y materializan ideas generando una pieza textil con estilo particular, interactuando con las dinámicas del contexto y la globalización que inciden en dichas prácticas. Este dinamismo se ve reflejado en los cambios materiales y visuales que se dan en los rebozos a través de los años. La estética textil vallista se configura en un contexto sociocultural en el que las mujeres construyen y resignifican una identidad colectiva a través del uso y la creación de los rebozos. El abordaje de este estudio se enmarca en las artes visuales con aportes de la antropología, articulando el método etnográfico con herramientas de análisis e interpretación de datos de la teoría del arte.
This study explores the visual expressions and meanings present in the manufacturing of “rebozos”, a typical garment that is part of the traditional female costume worn by rural communities in Santa Ana, Valle Colorado and Caspalá, located in the department of Valle Grande in the province of Jujuy. Craft embroidery will be highlighted in this study since it is the preferred textile technique among valley artisans. With this technique, needlework, they “cover” designs such as flowers, gothic letters style and other figurative elements achieving a visual image with a vast polychromy through a meticulous handmade technique and the use of coloured embroidery threads. In these creative processes, the artisans embody concepts and materialize ideas attaining a distinctive textile piece that interacts with the dynamics of the context and the globalization which have a direct impact on the technique. This dynamism is reflected on the material and the visual changes in the rebozos throughout the years. The valley textile aesthetic is shaped by a sociocultural context where women build and redefine collective identity through the use and creation of rebozos. The approach of this study is based on the visual arts which along with the contribution of anthropology articulate the ethnographic method by using data analysis and interpretation taken from the theory of art.Fil: Cruz, Ruth Noelia. Universidad Católica de Salta. Facultad de Educación; Argentina.Fil: Bugallo, Lucila. Universidad Católica de Salta. Facultad de Educación; Argentina
Desplazar lo efímero: Etnografía y modos locales de relación con la diferencia en contextos de Ferias en los Andes del Sur
No full textEscribir o hablar sobre etnografía es siempre bastante difícil, dado que es una práctica que solo se entiende, justamente, practicándola. Posee pautas, procedimientos, técnicas; pero así y todo su característica y valor principal provienen del hecho de ser un trabajo artesanal. Es artesanal, pero como práctica es metódica y rigurosa. Al mismo tiempo, nos toca personalmente y nos modifica; nostransforma como personas, para siempre. Nos transforma porque nos desplaza, nos saca de nuestro propio eje, tanto personal como social y nos lanza hacia otros universos de prácticas y sentidos.Fil: Bugallo, Lucila. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario Tilcara; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Rosario. Investigaciones Socio-Históricas Regionales. Unidad de Investigación en Historia Regional - Nodo Unihr/Ishir; ArgentinaFil: Pazzarelli, Francisco Gustavo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Instituto de Antropología de Córdoba. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Instituto de Antropología de Córdoba; Argentin
Crianzas mutuas: El trato a los animales desde las concepciones de los pastores puneños (Jujuy, Argentina)
No full textLa relación entre personas y animales domésticos, específicamente la hacienda, se enmarca en el universo y prácticas pastoriles de esta área andina que es la puna en la provincia de Jujuy (Argentina). La temática es abordada a partir de dos casos del área que presentan semejanzas y diferencias, ubicados en los departamentos de Susques y Cochinoca. Las características de esta economía pastoril se presentan como un marco de contextualización, para luego abordar los espacios de los animales, en particular los corrales, y su comparación con las casas de la gente, así como la inclusión de la hacienda en tanto pariente. Se muestra cómo el vínculo entre personas y animales está atravesado por una concepción de la reproducción de la hacienda en la que incide, entre otros factores, la suerte del criador. Este vínculo crea una afinidad entre las personas y ciertos animales, promoviendo una crianza en la que el cariño tiene un lugar central.Fil: Bugallo, Lucila. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario Tilcara; Argentina. Universidad Nacional de Jujuy; ArgentinaFil: Tomasi, Jorge Miguel Eduardo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Salta; Argentina. Universidad Nacional de Jujuy. Instituto de Investigaciones Sobre Naturaleza y Sociedad "Rodolfo Kusch". Laboratorio de Arquitecturas Andinas y Construcción Con Tierra; Argentin
Mutual Raising: The Treatment of Animals from the Views of the Puna Herders (Jujuy, Argentina)
Get PDFLa relación entre personas y animales domésticos, específicamente la hacienda, se enmarca en el universo y prácticas pastoriles de esta área andina que es la puna en la provincia de Jujuy (Argentina). La temática es abordada a partir de dos casos del área que presentan semejanzas y diferencias, ubicados en los departamentos de Susques y Cochinoca. Las características de esta economía pastoril se presentan como un marco de contextualización, para luego abordar los espacios de los animales, en particular los corrales, y su comparación con las casas de la gente, así como la inclusión de la hacienda en tanto pariente. Se muestra cómo el vínculo entre personas y animales está atravesado por una concepción de la reproducción de la hacienda en la que incide, entre otros factores, la suerte del criador. Este vínculo crea una afinidad entre las personas y ciertos animales, promoviendo una crianza en la que el cariño tiene un lugar central.The relationship between people and domestic animals is framed within the pastoral universe and practices in this Andean area at the highlands in the province of Jujuy (Argentina). The thematic is approached from two cases that present similarities and differences in the departments of Susques and Cochinoca. The characteristics of this pastoral economy is presented as a framework for contextualization, then the areas of animals are described and discussed, including corrals and a comparison with the houses [casas] of people, and the inclusion of the animals as relatives. It shows how the link between people and animals is crossed by a conception of the reproduction of the herd, which is affected, among other things, by the luck [suerte] of the breeder. This link creates an affinity between people and certain animals, promoting a breeding where affection is essential.Fil: Bugallo, Lucila. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario Tilcara; Argentina. Universidad Nacional de Jujuy. Unidad de Invest.en Historia Regional; Argentina. Instituto de Educación Superior Nº2; ArgentinaFil: Tomasi, Jorge Miguel Eduardo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Salta; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario Tilcara; Argentin
Capítulo 4: Cultivos andinos
No full textSe trata de 12 micros de 3 minutos que tienen como hilo conductor la relación entre ciencia y turismo.Director: Juan Pollio; Director de fotografía: Sergio Claudio; Jefa de producción: Carolina Santagada; Sonido Directo: Enrique Migliorelli; Asistente de Producción: Tomás Martinez Zemborain; Asistente de Cámara: Maximiliano Villavedr
¿Quién es el Supay? Reflexiones sobre experiencias en una comunidad campesina del norte de Potosí, Bolivia
Get PDFCuranderos en el norte de la Quebrada de Humahuaca (Jujuy) : cambios y permanencias en su rol social entre principios del S. XX y la actualidad
Get PDFFil: Robles, Pedro Mariano. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Historia; Argentina.El presente trabajo analiza el rol social de los curanderos del norte de la Quebrada de Humahuaca durante el siglo XX. Este recorte temporal se debe, por un lado, a los cambios ocurridos en la última centuria, donde el avance de la modernidad y la biomedicina, modificaron radicalmente algunos aspectos del rol de estos sanadores, mientras que otros permanecieron. Por otro lado, a la disponibilidad de fuentes, tanto escritas como orales, ya que contamos con los registros de la Encuesta Nacional de Folclore de 1921, y con la memoria y los recuerdos de muchas personas que directa o indirectamente tomaron contacto con los curanderos de ese tiempo. En cuanto al recorte espacial, se recorta exclusivamente la parte norte de la Quebrada. Los poblados y zonas rurales que se nuclean alrededor de la ciudad de Humahuaca conforman una unidad social que se diferencia del resto, y conviven en circuitos comerciales y administrativos que producen interacciones circunscriptas a este territorio.
El objetivo de la investigación es ver qué modificaciones ocurrieron, y qué aspectos se mantuvieron a partir del avance de la biomedicina y los discursos hegemónicos que iban en contra de la práctica del curanderismo. Desde una perspectiva etnohistórica, se entiende que los curanderos son actores centrales en la reproducción de los modos de vida y en la construcción del mundo, desde una ontología propia de la región. A la vez, son parte de una sociedad que los consulta y los tiene de referentes. Las fuentes utilizadas proceden de la historia oral, mediante entrevistas a diversos pobladores de la zona de análisis, técnica complementada e historizada por algunos legajos de la Encuesta Nacional de Folclore (en adelante ENF). Ésta constituye en cierto modo una fuente etnográfica, escrita por los maestros de escuelas nacionales rurales distribuidas por todo el país. Las entrevistas, por su parte, representan un recurso de grandísimo aporte informativo para obtener interpretaciones locales e historias desde la segunda mitad del siglo XX hasta la actualidad.Fil: Robles, Pedro Mariano. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Historia; Argentina
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