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Il collettivo, l’istituzione e il discorso
Il contributo prende le mosse da una rilettura della Psicologia delle masse di Freud attraverso la nozione "politica" di inconscio e di discorso in Lacan, per arrivare a una tematizzazione del gruppo in istituzione sulla scorta del funzionamento di Carte
Sade o Masoch? La perversione e l’etica
Il contributo presenta il volume di Aut Aut "Ripartire con Lacan
“L’UOMO È SPECCHIO PER L’UOMO” MERLEAU-PONTY, LACAN E LA NASCITA PROLUNGATA
Il contributo interroga la questione della nascita del soggetto a partire dalle riflessioni di Lacan e di Merleau-Ponty sulla funzione dello specchio, della specularità e dello speculativo. La prima parte prende le mosse dalla “duplicazione” dell’autocoscienza descritta da Hegel nelle pagine della Fenomenologia dello spirito. La questione del doppio e dello specchio viene poi sviluppata attraverso le tre principali versioni dello stadio dello specchio di Lacan, commentate tramite l’ausilio di alcune riflessioni di Merleau-Ponty. Infine, si arriva a mostrare, grazie ad alcuni passi ricavati da La prosa del mondo e da L’occhio e lo spirito, una originale convergenza con le questioni sollevate dall’ultimo insegnamento di Lacan
PHI/PSY. Rivista di filosofia e psicoanalisi (2021). Vol. 1
Il contributo interroga il luogo dell'enunciazione e la sua etica tra filosofia e psicoanalis
Il teatro del desiderio. Jacques Lacan, da Platone a Spinoza
Ogni tentativo di costruire un’etica tende a evocare la dimensione dell’inconscio. Questa scoperta freudiana ci invita a una rilettura delle etiche passate, da Platone a Heidegger e oltre, per trovarvi l’illuminazione e, dopotutto, la storia sotterranea dell’etica dell’analista che “non costituirà un progresso se riguarderà solo alcuni”. A farci da guida con queste parole è Jacques Lacan, il cui costante confronto con la filosofia ci offre uno stile di lettura che si traduce immediatamente in un esercizio di scrittura.Se ne ricava un modo del tutto singolare di ereditare la tradizione: senza riesumarla nostalgicamente né contestandola, ma assumendola a rovescio. Un lascito inedito che ci permette di articolare la stessa etica psicoanalitica al di là della sua versione più classica, incentrata sul primato del desiderio e della dialettica, verso una diversa topologia. L’Oggetto che causa il desiderio, e la sua soddisfazione, viene così a offrire una nuova bussola per orientarci nella complessità della vita contemporanea
La sedia, il divano, lo sgabello
Il contributo interroga la postura etica e la trasformazione della parola del soggetto sul divano analitico arrivando a disegnare i confini di un'etica del risveglio per la soggettività contemporane
Amore e odio per l'Europa. La psicoanalisi interroga la politica
Il contributo interroga le forme di resistenza che la psicoanalisi mette in campo rispetto al suo mandato politico ed etic
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
The present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Variations on the Author
“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
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