16,132 research outputs found

    A view of 17 transits of the planet Venus over the face of the Sun, (viz: from the year 918 to 2117 inclusive;) and particularly that which will next happen in the year 1761, by which the parallax and distance of the Sun will be nicely determined; and the dimensions of the solar system accurately assertain’d

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    Pamflet van de Engelse instrumentenmaker Benjamin Martin waarin een overzicht gegeven wordt van alle Venusovergangen voor de zonneschijf tussen 918 en 2117. Martin baseerde zijn gravure op berekeningen, die de Engelse sterrenkundige Edmond Halley (1656-1742) ruim een halve eeuw eerder had gepubliceerd. De hierin vermelde data, opgegeven in de toen nog in Engeland gangbare Juliaanse kalender, werden allen door Martin (ook de data vóór 1583) omgezet naar de Gregoriaanse kalender. De gravure laat goed zien dat Venusovergangen vaak paarsgewijs optreden met een interval van acht jaar (zie bijvoorbeeld 1518/1526, 1631/1639, 1761/1769), die ruim een eeuw uit elkaar liggen. Toen Halley zijn berekeningen in 1691 publiceerde was de seculiere verandering in de positie van de knopenlijn van Venus echter nog niet goed bekend en de data voor de vroegste en de laatste Venusovergangen zijn niet altijd juist. Zo waren er geen Venusovergangen in 918, 1048, 1161 en in 1291 (wel waren er overgangen in 910, 1032, 1040, 1153 en in 1275). Er was geen Venusovergang in 1996 en er zal ook geen zijn in 2109. De Venusovergangen van 1882, 2012 en 2125 werden echter door Halleys berekeningen niet herkend. Benjamin Martin (1704-1782) was een invloedrijke Engelse instrumentmaker, schrijver en wetenschapspopularisator

    Northern views. Rama of Benjamin (Er-Ram)

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    Title from: Catalogue of photographs & lantern slides ... [1936?].Caption on negative: Rama of Benjamin (Er-Ram).On negative: This is only in reserve. See original negative. 292 Rama. Replacing original negative.Date from Matson LOT cards.Gift; Episcopal Home; 1978

    Benjamin Quaderer: „Für immer die Alpen“. Über Liechtenstein, Banker und Hochstapler

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    Benjamin Quaderer schreibt ein Nationalepos für die Steuerfluchtidylle Liechtenstein. Steuerhinterziehung ist kein literarisches Sujet? Und ob! Ein opulenter Roman öffnet die Türen zum vielleicht geheimnisvollsten Staat Europas. Die Schlüssel hat er von einem Landesverräter

    Angelus Novus y Er. Figuras de la historia en Walter Benjamin y Hannah Arendt

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    This paper explores a possible line of dialogue between Walter Benjamin and Hannah Arendt through the presentation of some intermittences between two relevant figures of their thought about history, the figure that Benjamin determines in his approach to Angelus Novus painted by Paul Klee, and the figure of Er in the terms in which Arendt elaborates it from a Kafkaesque parable. We return to both figures with the aim of showing in them the philosophical attempt to organize a critical thought that resists the sclerosis of the modern and progressive concept of history: in a context in which the past seems to dissolve in the impotence of its presence and the future is presented as an apocalyptic reproduction of the disaster, we maintain that Benjamin and Arendt summon the Angelus Novus and the Kafkaesque Er as images capable of dislocating the stagnation of criticism and the epistemological flux implied in the modern crisis of experienceEste trabajo explora una línea posible del diálogo entre Walter Benjamin y Hannah Arendt mediante la presentación de algunas intermitencias entre dos figuras relevantes de su pensamiento sobre la historia, la figura que Benjamin determina en su abordaje del Angelus Novus pintado por Paul Klee, y la figura de Er en los términos en que Arendt la elabora a partir de una parábola kafkiana. Retomamos ambas figuras con el objetivo de mostrar en ellas el intento filosófico de organizar un pensamiento crítico que resista la esclerosis del concepto moderno y progresivo de historia: en un contexto en que el pasado pareciera diluirse en la impotencia de su presencia y el futuro se presenta como reproducción apocalíptica del desastre, sostenemos que Benjamin y Arendt convocan al Angelus Novus y al Er kafkiano como imágenes capaces de dislocar el anquilosamiento de la crítica y el flujo epistemológico implicado en la crisis moderna de la experiencia

    Angelus Novus y Er. Figuras de la historia en Walter Benjamin y Hannah Arendt

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    This paper explores a possible line of dialogue between Walter Benjamin and Hannah Arendt through the presentation of some intermittences between two relevant figures of their thought about history, the figure that Benjamin determines in his approach to Angelus Novus painted by Paul Klee, and the figure of Er in the terms in which Arendt elaborates it from a Kafkaesque parable. We return to both figures with the aim of showing in them the philosophical attempt to organize a critical thought that resists the sclerosis of the modern and progressive concept of history: in a context in which the past seems to dissolve in the impotence of its presence and the future is presented as an apocalyptic reproduction of the disaster, we maintain that Benjamin and Arendt summon the Angelus Novus and the Kafkaesque Er as images capable of dislocating the stagnation of criticism and the epistemological flux implied in the modern crisis of experienceEste trabajo explora una línea posible del diálogo entre Walter Benjamin y Hannah Arendt mediante la presentación de algunas intermitencias entre dos figuras relevantes de su pensamiento sobre la historia, la figura que Benjamin determina en su abordaje del Angelus Novus pintado por Paul Klee, y la figura de Er en los términos en que Arendt la elabora a partir de una parábola kafkiana. Retomamos ambas figuras con el objetivo de mostrar en ellas el intento filosófico de organizar un pensamiento crítico que resista la esclerosis del concepto moderno y progresivo de historia: en un contexto en que el pasado pareciera diluirse en la impotencia de su presencia y el futuro se presenta como reproducción apocalíptica del desastre, sostenemos que Benjamin y Arendt convocan al Angelus Novus y al Er kafkiano como imágenes capaces de dislocar el anquilosamiento de la crítica y el flujo epistemológico implicado en la crisis moderna de la experiencia

    "Die "Konstellation" des Kapitalismus zwischen Walter Benjamin und Max Weber"

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    Den Begriff „Darstellung“ verwendet Weber, ähnlich wie Benjamin und Adorno, im Sinne einer Darlegung einer (räumlichen) Struktur in einer Reihe von Begriffen historischer Phänomene. Der „Idealtypus“ erscheint als ein „Kosmos gedachter Zusammenhänge“, als ein „Grenzbegriff“, als eine utopische Konstruktion, die historischem Wissen Orientierung bietet und (sprachliche wie begriffliche) „eindeutige Ausdruckmittel“ bereitstellt. Als genetisches Konzept ist der „Idealtypus“ eine von einem System, einem Begriffskomplex, repräsentierte Idee und vermag die Kausalverknüpfungen, den Ursprung sowie die Entwicklung eines historischen Phänomens zu erfassen. Die – auch ihrer gemeinsamen Beziehung zu Rickert geschuldete – Affinität zwischen Benjamins und Webers Denken beruht auf ihrer nicht-deterministischen und fortschrittlichen Konzeption von kausalen Zusammenhängen. Das Ursachenbündel ist bei Weber eine Konstellation, die Idee des „Kapitalismus“ ergibt sich erst am Ende der historischen Untersuchung durch ein von einer regulativen Idee angeleitetes Begriffsgefüge. Die Weberschen „Idealtypen“ sind Konstellationen, „nicht nur begriffliche Fixierungen sondern eher Versuche, durch die Versammlung von Begriffen um den gesuchten zentralen auszudrücken, worauf er geht, anstatt ihn für operative Zwecke zu umreißen“ . Auf diese Weise veranschaulicht Adorno Webers Methode, indem er aufzeigt, wie sich um den noch nicht klar umrissenen Begriff des Weberschen „Kapitalismus“ eine Konstellation von Begrifflichkeiten zu dessen Abgrenzung und Definition gruppieren ließe: "So wird etwa der in jeder Hinsicht entscheidende Begriff des Kapitalismus, ähnlich übrigens wie bei Marx, von isolierten und subjektiven Kategorien wie Erwerbstrieb oder Gewinnstreben emphatisch abgehoben. Das vielberufene Gewinnstreben müsse im Kapitalismus orientiert sein am Rentabilitätsprinzip, an den Marktchancen, [...], er bedürfe der Betriebsbuchführung und eines rationalen Rechtssystems gemäß dem den Kapitalismus durchherrschenden Prinzip von Rationalität überhaupt. [...]. " Bei Benjamin ist die Kausalverknüpfung in einem Aufeinandertreffen von Vergangenheit und Gegenwart im monadischen Phänomen begründet, im messianischen Moment des „Jetzt der Erkennbarkeit“. In Kapitalismus als Religion stellt Benjamin seine monadische Idee des Kapitalismus vor. Meine These lautet, dass Benjamin im Kapitalismus-Fragment eine monadische Idee, die Idee des Kapitalismus darzulegen versucht, so wie es Weber in seiner Ethik unternimmt, wobei die dabei verwendeten Begriffe der Darstellung vollkommen verschieden ausfallen. Dennoch scheint Benjamin seine Vorstellung eines „Idealtypus“ entwerfen zu wolle

    Angelus Novus y Er. Figuras de la historia en Walter Benjamin y Hannah Arendt

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    Este trabajo explora una línea posible del diálogo entre Walter Benjamin y Hannah Arendt mediante la presentación de algunas intermitencias entre dos figuras relevantes de su pensamiento sobre la historia, la figura que Benjamin determina en su abordaje del Angelus Novus pintado por Paul Klee, y la figura de Er en los términos en que Arendt la elabora a partir de una parábola kafkiana. Retomamos ambas figuras con el objetivo de mostrar en ellas el intento filosófico de organizar un pensamiento crítico que resista la esclerosis del concepto moderno y progresivo de historia: en un contexto en que el pasado pareciera diluirse en la impotencia de su presencia y el futuro se presenta como reproducción apocalíptica del desastre, sostenemos que Benjamin y Arendt convocan al Angelus Novus y al Er kafkiano como imágenes capaces de dislocar el anquilosamiento de la crítica y el flujo epistemológico implicado en la crisis moderna de la experiencia

    Editorial [zu Benjamin-Studien ; 2]

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    Dieser zweite Band der 'Benjamin-Studien' zeigt nicht nur die Lebendigkeit und Produktivität der Benjamin-Forschung, er steht auch in einer gewissen institutionellen Kontinuität. Denn er folgt auf den 2008 erschienenen ersten Band der 'Studien', der seinerseits den Faden der 2002 erstmals erschienenen 'Benjamin Studies' ('Perception and Experience in Modernity', hg. v. Helger Geyer-Ryan/Paul Koopman/Klaas Yntema) aufnahm. Wir hoffen, dass dieser Faden sich fortsetzt und die Auseinandersetzung mit Benjamin auch künftig in den 'Studien' ein Forum finde, welches durch Benjamin inspirierte Untersuchungen ebenso wie Beiträge zur theoretischen, historischen und philologischen Erschließung seiner Texte und ihrer Rezeption Raum gibt. Die Benjamin-Studien sind offen für das internationale und fachliche Spektrum der Benjamin-Forschung in seiner ganzen Breite und veröffentlichen Texte in deutscher, englischer und französischer Sprache

    The formation and function of ER-endosome membrane contact sites

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    Recent advances in membrane contact site (MCS) biology have revealed key roles for MCSs in inter-organellar exchange, the importance of which is becoming increasingly apparent. Roles for MCSs in many essential physiological processes including lipid transfer, calcium exchange, receptor tyrosine kinase signalling, lipid droplet formation, autophagosome formation, organelle dynamics and neurite outgrowth have been reported. The ER forms an extensive and dynamic network of MCSs with a diverse range of functionally distinct organelles. MCSs between the ER and endocytic pathway are particularly abundant, suggesting important physiological roles. Here, our current knowledge of the formation and function of ER contact sites with endocytic organelles from studies in mammalian systems is reviewed. Their relatively poorly defined molecular composition and recently identified functions are discussed. In addition, likely, but yet to be established, roles for these contacts in lipid transfer and calcium signalling are considered. This article is part of a Special Issue entitled: The cellular lipid landscape edited by Tim Levine and Anant K. Menon

    DANIEL BUCHANAN Tenor MASTER'S RECITAL Saturday, February 21, 2004 8:00 p.m. Lillian H. Duncan Recital Hall

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    Program: Proses Lyriques / Claude Debussy (1862-1918) -- Er ist's / Robert Schumann (1810-1856) -- Serenade for Tenor, Horn, and Strings, Op. 31 / Benjamin Britten (1913-1976).This recital is given in partial fulfillment of the requirements for Master of Music degree
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