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Recensione a P. Mantovanelli, La metafora del Tieste. Il nodo sadomasochistico nella tragedia senecana del potere tirannico. Verona 1984.
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Recensione a Peter J. Davis, Shifting Song: The Chorus in Seneca's Tragedies, Hildesheim-Zuerich-New York 1993
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Rec. a M. Fernandelli: Catullo e la rinascita dell'epos. Dal carme 64 all'Eneide
No full textSulla base di una recensione al volume "M. Fernandelli: Catullo e la rinascita dell'epos. Dal carme 64 all'Eneide" si propone una interpretazione diversa da quella dell'autore recensito che tende a interpretare l'età degli eroi catulliana non in chiave ironica e neppure come fase di degrado (secondo la lettura del Fernandelli), ma come exemplum di epos epico tradizionale (enniano) con relativa "fissità" del punto di vista di bachtiniana memoria in antitesi al tempo presente per il quale, mancando un punto di vista che permetta di fissare l'opposizione fra bene e male, non è fas una narrazione epica. Di qui la scelta neoterica, anche metaleterraria, dell'epos breve (epillio) ed erotico in sostituzione, anche metaletteraria, di quello tradizionale
Noi e i classici: appunti su un problema culturale
No full textIl saggio percorre la storia della cultura occidentale, dai greci fino alla contemporaneità, attra- verso l’uso di “categorie” come ‘numinoso’ (per la cultura greca), ‘virtuoso’ (per quella latina) e religioso (per la medievale). Altra chiave ermeneutica è la nota opposizione di Roman Jakobson tra metafora e metonimia.
This essay covers the history of western culture from the Greeks to contemporary times by em- ploying “categories” such as ‘numinous” (for Greek culture), ‘virtuous’ (for the Latin one) and religious (for the medieval one). A further hermeneutic key is Roman Jacobson’s well-known opposition between metaphor and metonymy
Lucilio (1330 M.) in Orazio (sat. 1,4,124 ss.): la satira e i suoi inuentores
No full textStarting from the comparison between Lucil. 1330 M. and Hor. sat., 1,4,124, this essay aims to investigate the key structure of Lucilius’ poetics and, in comparison with his imitator, a fundamental feature of Horace’s poetical and intellectual figure
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