298 research outputs found
Los poemas helénicos inéditos de Fabriciano González
No full textAfter the discovery of two manuscripts by Fabriciano González “Fabricio” in the archive of Enrique García Rendueles (deposited in the Library of Asturias), we edit these two poems (“The Dead Adonis” and “The distaff”) and analyze the translations from Theocritus by this Asturian author, plagiarism of those made by Félix Aramburu Zuloaga (translated into Asturian language) and by Ignacio Montes de Oca (into Spanish).Tras el descubrimiento de dos manuscritos de Fabriciano González “Fabricio” en el archivo de Enrique García Rendueles (depositado en la Biblioteca de Asturias), editamos estos dos poemas (“A la muerte de Adonis” y “La rueca”) y analizamos las traducciones de Teócrito hechas por este autor asturiano, deudoras de las realizadas por Félix Aramburu Zuloaga (en lengua asturiana) y por Ignacio Montes de Oca (en castellano)
Hellenic unpublished poems by Fabriciano González
No full textTras el descubrimiento de dos manuscritos de Fabriciano González “Fabricio” en el archivo de Enrique García Rendueles (depositado en la Biblioteca de Asturias), editamos estos dos poemas (“A la muerte de Adonis” y “La rueca”) y analizamos las traducciones de Teócrito hechas por este autor asturiano, deudoras de las realizadas por Félix Aramburu Zuloaga (en lengua asturiana) y por Ignacio Montes de Oca (en castellano).After the discovery of two manuscripts by Fabriciano González “Fabricio” in the archive of Enrique García Rendueles (deposited in the Library of Asturias), we edit these two poems (“The Dead Adonis” and “The distaff”) and analyze the translations from Theocritus by this Asturian author, plagiarism of those made by Félix Aramburu Zuloaga (translated into Asturian language) and by Ignacio Montes de Oca (into Spanish).Este trabajo se ha realizado en el marco del proyecto de investigación Portal digital de Historia de la Traducción en España, PGC2018-095447-B-I00 (MCIU/AEI/FEDER, UE). También se adscribe al grupo de investigación LAPAR (HUM002), financiado por fondos FEDER, del plan I+D+I de Extremadura.peerReviewe
Dios, única esperanza verdadera para una historia crucificada: la pasión de Cristo y el rostro de Dios en la teología de José Ignacio González Faus
No full textThe author offers a study of the Christological work of the Jesuit theologian José Ignacio González Faus, from a concrete formal perspective. That perspective is defined by the searching of God’s image that underlies in the form in which this author understands Christ’s
Passion. It is retaken here the so called theology of the cross, although not as a current of theological thinking, but as a dimension which may be explored in every Christian theology. Likewise, the relation is shown between the passion of Christ, image of God, and the message of hope that Christianity can offer vis-à-vis a human history, in which suffering reaches an unbelievable density.El autor ofrece un estudio de la obra cristológica del teólogo jesuita José Ignacio González Faus desde una perspectiva formal concreta. Dicha perspectiva está definida por la búsqueda de la imagen de Dios que subyace en la forma de entender este autor la pasión de Cristo. Se retoma aquí la llamada teología de la cruz, aunque no ya como corriente de pensamiento teológico, sino como dimensión que puede ser explorada en toda teología cristiana. Asimismo, se muestra la relación entre pasión de Cristo, imagen de Dios y mensaje de esperanza que el cristianismo puede ofrecer ante una historia humana en la que el dolor alcanza una increíble densida
¿Tuvieron poetas los aztecas?
No full textThis article by philologist Pablo González Casanova addresses the debate over the existence of pre-Hispanic Nahuatl poetry. The author refutes 19th-century denials of indigenous poetic forms by citing key sources, such as the Cantares Mexicanos, Sahagún's manuscripts, and works by Brinton and Seler. The text includes a bilingual poem by Ignacio Manuel Altamirano. González Casanova argues convincingly that the Aztecs developed sophisticated poetic traditions before the Spanish conquestEl autor analiza los argumentos en contra de la existencia de poesía prehispánica en lengua náhuatl, sostenidos por autores como Alfredo Chavero y Julio Caballero. A través de fuentes como los cantares conservados en la Biblioteca Nacional y las obras de Sahagún, Seler y Brinton, demuestra la riqueza poética de los antiguos mexicanos. El artículo también incluye una plegaria bilingüe de Ignacio Manuel Altamirano. Se concluye que los mexicas sí desarrollaron formas poéticas auténticas y sofisticadasInstituto de Investigaciones Históricas, Universidad Nacional Autónoma de Méxic
Narrando a Guerra das Malvinas através do teatro: a dramaturgia lírica de Soledad González
No full textEn este trabajo nos proponemos analizar una obra teatral de la autora y directora argentina, Soledad González, oriunda de la provincia de Córdoba. Nos referimos puntualmente a Malvinas 74 días/1982 (2016). En esta pieza se pone en juego el pasado dictatorial de la Argentina, centrándose puntualmente en los efectos de la Guerra de Malvinas, el enfrentamiento bélico que tuvo lugar en 1982 entre el Reino Unido y aquel país, en relación a la disputa por la soberanía de las islas Malvinas, Georgias y Sandwich del Sur. En la elaboración de este acontecimiento perteneciente al traumático pasado reciente del país, la obra de Soledad González hace hincapié en procedimientos que provienen de las teatralidades posdramáticas y performáticas. Reflexionamos sobre esta obra a partir de conceptos como archivo y repertorio (Taylor D., 2012), epidramas (González S., 2016a), una noción desarrollado por la propia autora, y memorias performativas (de la Puente M., 2019), entre otros. Sostenemos que Malvinas 74 días/1982 constituye un interesante ejemplo de las textualidades dramáticas contemporáneas, en la medida en que su poética se ubica en el punto de cruce entre la poesía, la música y el teatro. De esta forma, logra poner en juego memorias personales y colectivas, privadas y públicas, en relación a la guerra de Malvinas, estallando y multiplicando las formas y los sentidos asociados a este acontecimiento del pasado traumático del país.This paper is a study of a play by the Argentinian playwright and director Soledad González, from the province of Córdoba. The focus will be on Malvinas 74 días/1982 (2016). In this play, Argentina's dictatorial past is brought into play: the work deals with the effects of the Malvinas War, the military confrontation that took place in 1982 with the United Kingdom, with the dispute over the sovereignty of the Malvinas, Georgias, and the South Sandwich Islands. In the elaboration of this event belonging to the traumatic recent past of the country, Soledad González adopts strategies that come from post-dramatic and performative theatricalities. The analysis on the play is based on the concepts of archive and repertory (Taylor D., 2012), epidramas (González S., 2016a), a notion developed by the author herself, and performative memories (de la Puente M., 2019), among others. We argue that Malvinas 74 días/1982 constitutes an interesting example of contemporary dramatic textualities, insofar as its poetics is located at the crossroads between poetry, music, and theater. In this way, it manages to bring into play personal and collective, private and public memories of the Malvinas War, exploding and multiplying the forms and meanings associated with this event in the country's traumatic past.Nous proposons dans cet article l’analyse d’une pièce de théâtre de l'autrice et metteuse en scène argentine Soledad González, originaire de la province de Córdoba : Malvinas 74 días/1982 (2016). Cette pièce met en jeu le passé dictatorial de l'Argentine, et plus précisément les effets de la guerre des Malouines, l'affrontement militaire qui a eu lieu en 1982 entre le Royaume-Uni et ce pays, en relation avec le conflit sur la souveraineté des îles Malouines, Géorgie et Sandwich du Sud. Pour évoquer cet événement appartenant au passé récent traumatique du pays, Soledad González a recours à des procédés issus de théâtralités post-dramatiques et performatives. Notre analyse de la pièce se fonde sur des concepts tels que l'archive et le répertoire (Taylor D., 2012), les épidrames (González S., 2016a), une notion développée par l'autrice elle-même, et les mémoires performatives (de la Puente M., 2019), entre autres. Malvinas 74 días/1982 constitue un exemple intéressant de textualités dramatiques contemporaines, dans la mesure où sa poétique se situe au carrefour entre poésie, musique et théâtre. Elle parvient ainsi à mettre en jeu des mémoires personnelles et collectives, privées et publiques, en relation avec la guerre des Malouines, en éclatant et en multipliant les formes et les significations associées à cet événement du passé traumatique du pays.Neste artigo, propomos analisar uma peça de teatro da autora e diretora argentina Soledad González, nativa da província de Córdoba. Referimo-nos especificamente a Malvinas 74 días/1982 (2016). Nesta peça, o passado ditatorial argentino é posto em jogo, focalizando especificamente os efeitos da Guerra das Malvinas, o confronto militar que ocorreu em 1982 entre o Reino Unido e aquele país, em relação à disputa sobre a soberania das Malvinas, Georgias e Ilhas Sandwich do Sul. Na elaboração deste evento pertencente ao traumático passado recente do país, o trabalho de Soledad González enfatiza procedimentos que vêm de teatralidades pós-dramáticas e performativas. Refletimos sobre este trabalho a partir de conceitos como arquivo e repertório (Taylor D., 2012), epidramas (González S., 2016a), uma noção desenvolvida pela própria autora, e memórias performáticas (de la Puente M., 2019), entre outros. Argumentamos que Malvinas 74 días/1982 constitui um exemplo interessante de textualidade dramática contemporânea, enquanto sua poética se situa na encruzilhada entre a poesia, a música e o teatro. Desta forma, consegue trazer em jogo memórias pessoais e coletivas, privadas e públicas em relação à Guerra das Malvinas, explodindo e multiplicando as formas e significados associados a este evento no passado traumático do país.Fil: de la Puente, Maximiliano Ignacio. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Terrorismo, ética y compromiso en la obra de J. Á. González Sainz
No full textabstract: The subject of this study is the work of Spanish novelist J. Á. González Sainz, comprised of Los encuentros (1989), Un mundo exasperado (1995), Volver al mundo (2003) y Ojos que no ven (2010). His work, which is structurally demanding, treats themes such as morality, terrorism, the nostos or return to one's homeland, and nature. He has been connected to the "dehumanized novel" of Juan Benet, though his career demonstrates an attempt to make clear references to historical reality. González Sainz has acquired a measure of prestige in the estimation of important critics. With his latest book, he has furthermore gained recognition for his moral commitment in opposing the terrorism of ETA, and his work has entered debates on current events. In my study I argue that this formally rigorous narrative has a singular capacity for political engagement. I argue that González Sainz is an example of the integration of ethics in a narrative discourse whose semantic density allows a commitment with moral conflicts. To situate it in the context of contemporary Spanish fiction, I relate Pierre Bourdieu's notion of the literary field to the proposals concerning the history of literature of Pablo Gil Casado, Gonzalo Sobejano, Ramón Buckley, Ignacio Soldevila Durante and others. I follow three lines of investigation: terrorism in literature; ethics; and the political engagement of the writer. Ethics, whose relation to literature has been studied by Zachary Newton, Wolfgang Hallet or Nina Rosenstand, has allowed the author a political engagement in opposition to terrorism in general and in particular in opposition to ETA. González Sainz exhibits an equilibrium between aesthetic and ethical values of literature. In the plural context of the latest fiction in Spain, his novels have found a place in the tradition that since the middle of the twentieth century has been characterized by a dialectic between political engagement and the autonomy of literature. The theme of ETA terrorism and his structural rigor situate González Sainz's work in a position that maintains the validity of this dialectic.Dissertation/ThesisPh.D. Spanish 201
La Venta: Tabasco
No full textLa información de esta miniguía se obtuvo principalmente de las ubicaciones de Matthew Stirling, Philip Drucker, Robert Heizer y Rebecca González LauckLa zona arqueológica de La Venta representa una de las etapas de apogeo de la civilización olmeca (1500 a 400 a.C.).Esta antigua ciudad se distingue por contar con el primer trazo planificado de arquitectura monumental en el México antiguo. La ocupación principal de La Venta abarcó ocho siglos (1200 a 400 a.C.). El medio húmedo tropical en que se encuentra La Venta fue clave para su desarrollo. La parte principal de la zona arqueológica fue construida en una elevación natural que sobresale de las tierras bajas un promedio de 20 m. En ésta se construyeron edificaciones destinadas a actividades cívico-ceremoniales y administrativas, alineadas en un eje norte-sur para dar lugar a avenidas y plazas, y en estrecha asociación con zonas habitacionales; todo ello en una superficie de 200 ha.</p
Ignacio Ellacuría hoy: cinco aproximaciones a su pensamiento filosófico
No full textThis research presents a study of five perspectives of analysis of the philosophical work of Ignacio Ellacuría, with the purpose of offering a general panorama that allows the deepening of his thought. It is started from the perspective offered by Antonio González, as one of the first systematizers of Ellacuría’s corpus, and then gives way to the interpretation elaborated by Héctor Samour, characterized by his vision of conti-nuity in each of the stages of Ellacuría’s philosophy. Then, the metaphysical reading proposed by Marcela Brito is studied in depth, followed by the perspective elaborated by José M. Romero-Cuevas, which is in direct relation with the critical theory and the one outlined by Juan A. Nicolás, in whose approach the role of truth and experience in Ellacuría’s mature philosophy stands out. It ends with the perspectives that analyze this author from the perspective of human rights, taking into account the contribu-tions of Juan A. Senent and Alejandro Rosillo.En esta investigación se presenta el estudio de cinco perspectivas de análisis de la obra filosófica de Ignacio Ellacuría, con la finalidad de ofrecer un panorama general, que permita profundizar en su pensamiento. Se parte de la perspectiva ofrecida por Anto-nio González, como uno de los primeros sistematizadores del corpus ellacuriano, para dar paso a la interpretación elaborada por Héctor Samour, caracterizada por su visión de continuidad en cada una de las etapas filosóficas de Ellacuría. Luego, se ahonda en la lectura metafísica propuesta por Marcela Brito; para posteriormente estudiar la perspectiva hecha por José M. Romero-Cuevas, la cual se encuentra en relación directa con la teoría crítica y las ideas de Juan A. Nicolás, en cuyo enfoque sobresale el papel de la verdad y la experiencia en la filosofía madura de Ellacuría. Para finalizar, se presentan las propuestas que analizan a este autor desde la óptica de los derechos humanos, tomando en cuenta los aportes de Juan A. Senent y Alejandro Rosillo
De la Huasteca a la sierra. 50. Arqueología
No full text• Álvarez Palma, Ana María
2007. “La cerámica del señorío de Metztitlan
durante el posclásico tardío”, en La producción
alfarera en el México antiguo IV, Beatriz Leonor
Merino Carrión y Ángel García Cook (coords.),
México, inah (Científica, 505), pp. 77-112.
• Códice Mendocino
1979. Códice Mendocino. Manuscrito mexicano del
siglo XVI que se conserva en la Biblioteca BodleiaDE
LA HUASTECA A LA SIERRA
47
na de Oxford (edición de José Ignacio Echeagaray,
Prefacio de Ernesto de la Torre Villar); México, San
Ángel.
• Carrasco Pizana, Pedro
1986. Los otomíes. Cultura e historia prehispánica
de los pueblos mesoamericanos de habla otomiana
(ed. facsim.), Toluca, Documentos del Estado de
México.
• Ekholm, Gordon
1944. Excavations at Tampico y Panuco in the
Huasteca, Mexico, Nueva York, The American
Museum of Natural History (Anthropological Papers
of the American Museum of Natural History,
XXXVIII, part V).
• inegi
1992. Síntesis geográfica del Estado de Hidalgo,
Aguascalientes, inegi.
• Martínez González, Javier
2009. “Asentamientos antiguos en el área de
Tamazunchale, San Luis Potosí”, en Memoria del
Taller Arqueología de la Huasteca. Homenaje a
Leonor Merino Carrión, México, inah (Científica,
541), pp. 147-164.
• Martínez González, Javier y Cuauhtémoc Domínguez
Pérez
2010. “Arquitectura de Las Chacas, asentamiento
residencial en la Huasteca meridional”, Arqueología,
núm. 44. pp. 7-42.
• Merino Carrión, Beatriz Leonor y Ángel García Cook
1987. “Proyecto Arqueológico Huaxteca”, Arqueología,
núm. 1, pp. 31-72.
• Soustelle, Jacques
1993. La familia otomí-pame del México central,
México, cemca/fce.
• Stresser Péan, Guy y Dorothy Hosler
2008. “La región huasteca: un segundo sitio de
producción de aleaciones de bronce en la antigua
Mesoamérica”, en Guilhem Oliver (coord.), Viaje a
la Huasteca con Guy Stresser-Péan, México, fce/
cemca, pp. 296-313
. 51 Tomo III (1970-1971) Séptima Época (1967-1976). Anales del Instituto Nacional de Antropología e Historia
No full textPublicación que recopila y difunde cien años de trabajo de la antropología en México (1877-1977), integrada por documentos y manuscritos arqueológicos, antropológicos, históricos, geológicos, botánicos y lingüísticos.- Proceso de un cambio político en un pueblo tzeltal por Andrés Medina Hernández. - Exploraciones y restauraciones en Palenque, 1968-1970 por Jorge R. Acosta. - Investigación de los radicales del maya yucateco por Ma. Cristina Álvarez Lomelí. - Memorial relativo al llamado "Palacio de Iturbide" por Ignacio González Polo. - Efectos de la Conquista española sobre la cerámica prehispánica de Cholula por Florencia Müller. - Cremación y entierros en vasija en Cholula prehispánica por Sergio López Alonso. - Nueva especie de pecarí (Platygonus) del estado de Jalisco por Álvaro Mones. - Análisis regional de la población indígena de México por Mercedes Olivera. - Comentario sobre la sección colonial del Códice Telleriano-Remensis por H. León Jr. Abrams. - Topografía y cerámica de El Tajín, Ver. por Ramón Krötser y Paula H. Krötser
- …
