126 research outputs found

    El diario de Augusto Monterroso: La letra E

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    In El diario de Augusto Monterroso: La letra E (in Assunta Polizzi, Parole discorsi testi nelle culture ispaniche, a cura di, Palermo, Flaccovio, 2007, pp.21-36) the author reflects on the genre of the journal within the framework of the ‘modern’, halfway between the existential testimony and an exercise in writing; fiction and confession. The paper examines the journal of Augusto Monterroso, La letra E, a text focusing on the image of a writer continually searching for adequate forms of expression and his doubts on the very act of writing. La letra E thus ends up being a further testimony to the commitment of the writer to the written word and –at the same time- to his clear intention to pinpoint the modalities of the literary journal as genre, and consequently one of the forms, whether sophisticated or not, of lie, fiction and masking

    Traducción de textos literarios e ideología en Legioni e Falangi/Legiones y Falanges. El caso de “La calle Mayor. Racconto di Edgar Neville”

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    This study is based in the renewed interest in the symbolic universe of totalitarianism, as a forge of cultural spaces for the construction of group identity and ideologically marked linguistic-literary products, as well as possible conflictual cracks, respect to the cultural paradigms in which they are produced. Since, in any case, the link between power and word – even as a literary word and, therefore, a creator of possible worlds – is vigorous and it has the opportunity to activate a further potentiality in the translation process, we propose to analyse an emblematic example of translation of Edgar Neville’s short story, “La calle mayor” (Legioni e Falangi, I, 9, 1941, 27-30), published in the volume Frente de Madrid. Novelas de la guerra (Madrid, Espasa-Calpe) in the same year. Este estudio se instala en el renovado interés por el universo simbólico de los totalitarismos, como fragua de espacios culturales de construcción de la identidad grupal y de productos lingüístico-literarios ideológicamente marcados, a la vez que posibles grietas conflictuales, respectos a los paradigmas culturales en los cuales se producen. Puesto que, en todo caso, la vinculación entre poder y palabra – incluso como palabra literaria y, por lo tanto, fabuladora de mundos posibles – resulta vigoroso y tiene la oportunidad de activar una ulterior potencialidad en el proceso traduciológico, nos proponemos analizar un ejemplo emblemático de traducción del cuento de Edgar Neville, “La calle mayor” (Legioni e Falangi, I, 9, 1941, 27-30), que se publica en original en el volumen Frente de Madrid. Novelas de guerra (Madrid, Espasa-Calpe) en el mismo año. Revista Legioni e Falangi/Legiones y Falanges, Traducción literaria, Edgar Neville, cuento, La calle Mayor.Este estudio se instala en el renovado interés por el universo simbólico de los totalitarismos, como fragua de espacios culturales de construcción de la identidad grupal y de productos lingüístico-literarios ideológicamente marcados, a la vez que posibles grietas conflictuales, respectos a los paradigmas culturales en los cuales se producen. Puesto que, en todo caso, la vinculación entre poder y palabra – incluso como palabra literaria y, por lo tanto, fabuladora de mundos posibles – resulta vigoroso y tiene la oportunidad de activar una ulterior potencialidad en el proceso traduciológico, nos proponemos analizar un ejemplo emblemático de traducción del cuento de Edgar Neville, “La calle mayor” (Legioni e Falangi, I, 9, 1941, 27-30), que se publica en original en el volumen Frente de Madrid. Novelas de guerra (Madrid, Espasa-Calpe) en el mismo año

    Las figuras femeninas de Galdós en el pensamiento de María Zambrano

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    Un espacio privilegiado en el pensamiento de María Zambrano está dedicado a los personajes femeninos de la obra de Galdós. En algunas de ellas, Isidora, Tristana, Benina, la pensadora vislumbra las vertientes del ser ontológico femenino que el discurso literario pone al descubierto en su complejidad. Se trata de mujeres de carne y hueso, pero también de sueños, que, en la visión naturalista del mundo, se convierten en “arenas de conflictos”. El objetivo de este estudio es, por lo tanto, esbozar la trayectoria de la obra de la pensadora en relación con su meditación sobre lo femenino literario, trazando especialmente su recorrido por los andamios de las obras de Galdós

    Rehabitar simulacros literarios. "El caballero encantado" de Galdós

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    El caballero encantado. Cuento real...inverosímil (1909) by Galdós settles between parody and pastiche and is structured through hypertextuality. In fact, beyond the cervantine prototype and in closer connection with the same chivalry books, the novel could be revealed as its semantic transposition with satirical intent, or its stylistic imitation. From this hypothesis of study, it will be tried to demonstrate how Galdós, passing through the quixotic recovery of the hypertextual literary process, makes it possible to create a nineteenth century gentleman and a novel that, within the modernist trend of the dissolution of the genre, it is able to introduce cultural heritage into new systems of meanings, filling in a new sense a literary simulacrum.El caballero encantado. Cuento real...inverosímil (1909) de Galdós se instala entre la parodia y el pastiche y se estructura a través de la hipertextualidad. De hecho, más allá del prototipo cervantino y en más estrecha vinculación con los mismos libros de caballerías, la novela podría revelarse como su transposición semántica con intento satírico, o su imitación estilística. A partir de esta hipótesis de estudio, se intentará demostrar cómo Galdós, pasando por la recuperación quijotesca del proceso literario hipertextual, hace suya la posibilidad de crear un caballero del siglo XIX y una novela que, dentro de la tendencia modernista de la disolución del género, resulte capaz de introducir el patrimonio cultural en nuevos sistemas de significaciones, dando un nuevo sentido a un simulacro literario

    El espacio literario en Legioni e Falangi/Legiones y Falanges

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    The editorial program of the bilingual magazine that concerns us here, in addition to presenting himself as ideologically oriented, has the ambition to model the cultural paradigms of two countries starting of the political systems. The literary space in the two editions of the magazine is wide and of different generic adscription.El programa editorial de la revista bilingüe que aquí nos ocupa, además de presentarse como ideológicamente orientado, tiene la ambición de modelar los paradigmas culturales de dos países a partir de los sistemas políticos que, en la misma época, los hermanan. El espacio literario en las dos ediciones de la revista es amplio y de diferente adscripción genérica

    Proyecciones femeninas literarias en el pensamiento de María Zambrano

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    The thought and work of María Zambrano often focuses on literary discourse as an ontological model of the world. The novel is thus formed, for the thinker, as a possibility of knowledge and revelation, since the narrative – with its plausible representations of reality – opens the way to even the most daring visions, as well as the most symbolic solutions for the individual and collective dramas. A favorite area is dedicated to female figures of letters, myth, and history. Alongside Sappho, Diotima of Mantinea, Heloise, Antigone, Lucretia of León, Beatrice, Joan of Arc, Catherine of Siena, Bernadette, Simone Weil, Cordelia and Ophelia, among others, there are some protagonists of the Spanish literary tradition, such as Celestina, Dulcinea and the “disinherited” women of Galdós, Isidora, Nina, Tristana, Fortunata. Without leaving aside the possibilities that the heteronymic projection provides to the thinker through her Ana de Carabantes.El pensamiento y la obra de María Zambrano, a menudo, se centra en el discurso literario como modelo ontológico del mundo. La novela se conforma así, para la pensadora, como posibilidad de conocimiento y revelación, puesto que la narración – con sus verosímiles repre¬sentaciones de la realidad – abre paso incluso a las más atrevidas visiones, así como a las más simbólicas soluciones para los dramas individuales y colectivos. Un ámbito predilecto está dedicado a las figuras femeninas de las letras, del mito, de la historia. Al lado de Safo, Diotima de Mantinea, Eloísa, Antígona, Lucrecia de León, Beatriz, Juana de Arco, Catalina de Siena, Bernadette, Simone Weil, Cordelia y Ofelia, entre otras, se encuentran algunas protagonistas de la tradición literaria española, como Celestina, Dulcinea y las mujeres “des-heredadas” de Galdós, Isidora, Nina, Tristana, Fortunata. Sin dejar a lado las posibilidades que la proyección heteronímica le proporciona a la pensadora a través de su Ana de Carabantes

    Tres calas en las Novelas ejemplares de Cervantes, El licenciado vidriera, La ilustre fregona, Las dos doncellas

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    About Cervantes’s Novelas ejemplares, the study centres on El licenciado Vidriera, La ilustre fregonaLa ilustre fregona and Las dos doncellas, planning the critical fundamental lines that have approached these texts and proposing possible keys of reading. With regard to El licenciado Vidriera, the iconological interpretation of the first image that appears to the reader, in whom one seems to make concrete the reference to the esopic genre of the fable. The plastic, original incipit for the modern reader, that Cervantes chooses for his novelita had to provoke in the reader of the epoch a game of iconological and thematic references. The personage finds, after having been a victim of the tortuous drafts of the Fortune, a balance between the interiority of the desire and the outward appearance of the social expectations determined for to act of the individual, that is to say, between the honor and the honor. In the soldier part of the licentiate stays and in the united two, undoubtedly, very much of Vidriera. On having tried to interpret the formal and plot elements of La ilustre fregona, generally considered hybrids, the fundamental structure of the novel is emphasized between two kinds, the picaresca one and the novela de caballerías. The metamorphosis marks the structure and the sense of the novella. And the reader of Cervantes will have learned, once again, that in this set can glimpse the narrative verisimilitude and an education. Between least studied by the critics who have approached the Novelas ejemplares, Las dos doncellas has suffered alternadamente, especially between the first interpretations, extreme judgments of merit or of scanty value. In the novella the repetition of the plot resources in the duplication of seemingly similar prominent figures, or to offer at least two possible solutions to the question of the loss of the honor and of the honor, Teodosia's history and Leocadia's history, would have the effect of teaching a narrative process to the reader still in fieri, in which the prominent figures are constructed at the same time they are telling about themselves

    ASSUNTA POLIZZI. Manuel Vázquez Montalbán y sus heterónimos en la revista “Triunfo”. Kassel: Reichenberger, 2022. 194 pp.

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    Reseña de Manuel Vázquez Montalbán y sus heterónimos en la revista “Triunfo” de Assunta Polizzi

    Galdós, el periodismo y la escritura. Reflexiones a partir del cuento "El artículo de fondo"

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    Galdós was experiencing in his formation and in his first stage of production the narrative space of the press. The short story “El artículo de fondo” was published in 1871 in Revista de España, in 1879, in three installments in El Océano and reappears in 1889 in a collection of brief narrative texts that accompany his Torquemada en la hoguera. This study tries to focus, on the one hand, the variants introduced by the author, especially in the last edition, in order to evaluate the process of maturation of galdosian writing. On the other hand, taking into account the essentially heterotextual consistency of this short story, it try to put it in relation to the pluritextual narrative texture, which the newspaper macrotexts emblematically reflects.Galdós da a conocer por primera vez el cuento “El artículo de fondo” en 1871 en la publicación periódica Revista de España (XIX, 3, 427-440). Bastante años después, volverá a editarlo en una colección de textos de narrativa breve que acompañan su Torquemada en la hoguera (Madrid, La Guirnalda y Episodios y Episodios Nacionales, 1889), advirtiendo a su amigo Clarín en una carta que las «antiguallas» que presentaba el volumen, sacadas del olvido por voluntad ajena al autor, no merecían la pena de una lectura. Sin embargo, Galdós tuvo que empeñarse en la revisión, por lo menos del texto que aquí nos interesa, si consideramos las variantes introducidas, las elisiones y las ampliaciones que la segunda edición del cuento presenta ya sólo a través de una rápida collatio y a partir del incipit. Siguiendo esta pista, no mencionada en los escasos estudios que la crítica galdosiana ha dedicado a “El artículo de fondo” y que hemos podidos consultar, y enfocando la consistencia esencialmente heterotextual del cuento, se ha ido hilvanando una serie de reflexiones acerca del interés de Galdós por los procesos de construcción del texto, del tejido narrativo pluritextual, conjunto de piezas da variada naturaleza verbal y genérica, que el macrotexto del periódico emblemáticamente refleja. Galdós iba experimentando en su formación y en su primera etapa de producción precisamente el espacio narrativo de la prensa, instalado en lo sustancial de la narración diversificada por registros y dispositivos informativos, entre los cuales los visuales, de la actualidad. De ahí, la hipótesis de este estudio que intenta enfocar, más allá de la incontrovertible parodia del periodista costumbrista o serial que el cuento elige come sujeto, las estrategias de trasvase de la realidad en el texto, una realidad siempre multifacética que necesita la yuxtaposición de piezas verbales y de perspectivas singulares, según los rasgos del discurso periodístico y del periódico como sistema textual complejo

    Literatura, autoritarismos y prensa. Los artículos literarios en la revista bilingüe Legioni e Falangi/Legiones y Falanges (1940-1943)

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    In recent years, and in different spheres, there has been a renewed interest in the symbolic universe of 'authoritarianism' or, in any case, in the construction of cultural spaces and covered linguistic-literary discourses, intentionally or not, by ideologies. This book is the first fruit of a project that is proposed to recover, in the bilingual magazine Legioni e Falangi. Rivista d'Italia e di Spagna / Legions and Phalanges. Monthly magazine of Italy and Spain (1940-1943), the memory of a literary production that has been dispersing. This book, at the same time, is the fruit of the research work of the International Research Network MEMITÀ - Memory, Identity, Integration to Identify Analysis Models in Media Communication, which intends to reflect on the role of the press as a heterogeneous macrotext and that represents a useful instrument to recover cultural paradigms and promote a process of awareness of the past essential for the full understanding of the present.En los últimos años, y en diferentes ámbitos, se ha ido percibiendo un renovado interés por el universo simbólico de los ‘autoritarismos’ o, en todo caso, por la construcción de espacios culturales y de discursos lingüístico-literarios recubiertos, intencionalmente o no, por ideologías. Este libro es el primer fruto de un proyecto que se propone recuperar, en la revista bilingüe Legioni e Falangi. Rivista d’Italia e di Spagna/Legiones y Falanges. Revista mensual de Italia y de España (1940–1943), la memoria de una producción literaria que se ha ido dispersando. Este libro, al mismo tiempo, es el fruto del trabajo de investigación del Internacional Research Network MEMITÀ – Memory, identity, integration to identify analysis models in media communication, que se propone reflexionar sobre el papel de la prensa en cuanto macrotexto heterogéneo y que representa un instrumento útil para recuperar los paradigmas culturales y fomentar un proceso de concienciación del pasado indispensable para la plena comprensión del presente
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