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Matthieu Arnold, Albert Schweitzer, la compassion et la raison, (Figures protestantes), Lyon, Olivétan, 2015
No full textArnold Matthieu. Matthieu Arnold, Albert Schweitzer, la compassion et la raison, (Figures protestantes), Lyon, Olivétan, 2015. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 95e année n°1, Janvier-Mars 2015. p. 122
Conferencia del historiador Arnold J. Toynbee en la UNLP: ¿Para qué estudiar historia?
No full textLR11 Radio Universidad Nacional de La Plata transmite en directo y registra la conferencia (en idioma inglés) brindada por el historiador británico Arnold J. Toynbee, llevada a cabo en el Salón de Actos de la Escuela Superior de Bellas Artes, en La Plata, bajo el título "¿Para qué estudiar historia?".
El discurso sobre la historia universal toma como unidad histórica a la civilización, las génesis de las civilizaciones, los crecimientos de las civilizaciones, los colapsos de las civilizaciones, la desintegración de las civilizaciones, los Estados universales, las Iglesias universales, las edades heroicas, los contactos en el espacio de las civilizaciones. Los contactos en el tiempo de las civilizaciones, ritmos en las historias de las civilizaciones, perspectivas en la civilización occidental y la inspiración de los historiadores son los títulos de su Estudio de la Historia, a través de los que desarrolla su tarea de investigación y su interpretación del pasado iniciada con la cita del capítulo 9, versículo 4 de San Juan: “Es necesario que se obre mientras es de día”.
Sobre el final, el locutor señala el cierre de la transmisión de la conferencia y destaca que Arnold Toynbee se desempeña como Director de Estudios del Real Instituto de Asuntos Internacionales y Profesor de Estudios de Investigación Internacional en la Universidad de Londres. Señala luego que la ceremonia fue encabezada da por el presidente de la universidad, Santiago Gorostiague, y destaca la presencia de autoridades como el gobernador de la provincia de Buenos Aires, Gral. Francisco Imaz, el ministro de Gobierno, Dr. Alberto Canestri y el ministro de Educación, Dr. Abel Calvo, entre otras.El presente archivo resulta de la reciente digitalización de contas abiertas conservadas en el Archivo Sonoro de Radio Universidad.Radio Universidad Nacional de La Plat
Entrega del título Doctor Honoris Causa al historiador Arnold J. Toynbee
No full textLR11 Radio Universidad Nacional de La Plata transmite en directo y registra el acto de entrega del título Doctor Honoris Causa al historiador británico Arnold J. Toynbee. Se le da la bienvenida en nombre del Departamento de Historia de la Universidad Nacional de La Plata y se realiza una semblanza del académico, se destaca la importancia de su obra, sin dejar de lado que ha suscitado polémicas. En la presentación, a cargo del Dr. Enrique Mariano Barba, se señala que entre el cúmulo de su obra tiene gran importancia A study of History, publicada en 1934, que aparece traducida en Buenos Aires en 1951 con el título Estudio de la Historia que fue, además de objeto de interés y discusión en el ámbito académico, un gran éxito editorial.
A continuación, se realiza la entrega del título Doctor Honoris Causa de la Universidad Nacional de La Plata a Arnold J. Toynbee, quien agradece (en idioma inglés). El acto tuvo lugar en el Salón de Actos de la Escuela Superior de Bellas Artes.
Arnold Joseph Toynbee (14 de abril de 1889, Londres, Reino Unido; 22 de octubre de 1975, York, Reino Unido) fue un historiador británico, filósofo de la historia, profesor de Investigación de Historia Internacional y autor de numerosos libros ente los cuales se destaca A study of History (1934).El presente archivo resulta de la reciente digitalización de cintas abiertas conservadas en el Archivo Sonoro de Radio Universidad.Radio Universidad Nacional de La Plat
La Tragedia del Nazionalismo. La Pulzella d'Orleans di Friedrich Schiller
No full textIl saggio su La Pulzella d’Orléans (1801) analizza la tragedia di Friedrich Schiller come disegno del nazionalismo nella fase del suo nascere e espandersi intorno al 1800 come progetto alternativo alla Rivoluzione Francese, benché per molti versi concettualmente legato ad essa. Distinguendo la modernità della concezione della nazione in ambito medioevale, nel quale Schiller la proietta in forma di mito fondante, vengono messi in evidenza una serie elementi basilari come la pretesa della nazione su di un territorio considerato proprio per diritto ‘naturale’ e la liberazione di esso dal nemico straniero, la costruzione dei criteri di appartenenza e dell’unità della nazione, nonché il trasferimento della religiosità della fede sul progetto secolare della nazione. Viene messo in luce, inoltre, come la tragedia sviluppi nella figura di Giovanna una psiche moderna, irrimediabilmente scissa tra la concezione ‘ingenua’ di sé, l’umano generale corrispondente alla ‘natura’, e l’inumano della guerra di liberazione nazionale che richiede il sacrificio totale dello stesso Io interiore nella sua crudeltà ‘inumana’ esteriore, che diviene una forza sì divina, ma allo stesso tempo secolarizzata. Non solo la morte per la nazione, ma il sacrificio dell’io, nel dover alla fine spogliarsi perfino della coscienza tragica di sé stessa, diventa la tragedia dello stesso nazionalismo che voleva liberare l’uomo nella nazione. Così facendo, nell’apoteosi del nazionalismo emerge al contempo anche una vena ironica
Arnold de Vos e madonna materia
No full textPostfazione al volume di poesie dello scrittore bilingue italo-olandese Arnold de Vos
Matthieu Arnold, Albert Schweitzer. Les années alsaciennes 1875-1913, Strasbourg, La Nuée Bleue, 2013
No full textArnold Matthieu. Matthieu Arnold, Albert Schweitzer. Les années alsaciennes 1875-1913, Strasbourg, La Nuée Bleue, 2013. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 93e année n°2, Avril-Juin 2013. pp. 320-321
Matthieu Arnold, Albert Schweitzer. Les années alsaciennes 1875-1913, Strasbourg, La Nuée Bleue, 2013
No full textArnold Matthieu. Matthieu Arnold, Albert Schweitzer. Les années alsaciennes 1875-1913, Strasbourg, La Nuée Bleue, 2013. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 93e année n°2, Avril-Juin 2013. pp. 320-321
Sobre la justicia testimonial online. Matizando el optimismo de Karen Frost-Arnold acerca de la epistemología de la virtud
No full textIn Who Should We Be Online, Karen Frost-Arnold advocates an approach to epistemic virtues that resists pessimism about the possibility of our online epistemic agency being responsible and socially just. On the basis of a veritist episte-mology, her proposal overcomes both responsibi-list individualism and the socio-structural critique that delegates all responsibility to institutional transformations. The author identifies in online lurking an activity unique to online epistemic agency that can provide exposure to messages from people discriminated against by epistemic injustices. For Frost-Arnold, moreover, this implies the possibility of the lurker experiencing epistemic frictions that will favour a more relia-ble willingness to be fair in giving credit to the testimonies of those discriminated against. In this note I will qualify this optimistic stance, arguing the epistemic individualism that underlies it. I will point to a group virtue model as a possible solution.En Who Should We Be Online, Karen Frost-Arnold defiende una cierta aproximación a las virtudes epistémicas que resista al pesimismo acerca de la posibilidad de que nuestra agencia epistémica online sea responsable y justa. Sobre la base de una epistemología veritista, su propuesta supera tanto el individualismo responsabilista como la crítíca socio-estructural que delega toda responsabilidad en trans-formaciones institucionales. La autora identifica en el online lurking (fisgoneo online) una actividad exclusiva de la agencia epistémica online capaz de proporcionar una exposición a mensajes de personas discriminadas por injusticias epistémicas. Para Frost-Arnold, a su vez, esto implica la posibilidad de que el lurker experimente fricciones epistémicas que favorecerán una disposición más fiable a ser justos a la hora de dar crédito a los testimonios de personas discriminadas. En esta nota matizaré esta postura optimista, alegando el individualismo epistémico que subyace. Apuntaré a un modelo de virtudes grupales como posible solución
Luther, Œuvres, tome I. Édition publiée sous la direction de Marc Lienhard et Matthieu Arnold, Paris : Gallimard (Bibliothèque de la Pléiade), 1999
No full textArnold Matthieu. Luther, Œuvres, tome I. Édition publiée sous la direction de Marc Lienhard et Matthieu Arnold, Paris : Gallimard (Bibliothèque de la Pléiade), 1999. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 79e année n°3, Juillet-septembre 1999. p. 432
Matthieu Arnold, Les femmes dans la correspondance de Luther, Paris, P.U.F., 1998 (= Études d'histoire et de philosophie religieuses ; 78.)
No full textArnold Matthieu. Matthieu Arnold, Les femmes dans la correspondance de Luther, Paris, P.U.F., 1998 (= Études d'histoire et de philosophie religieuses ; 78.). In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 79e année n°2, Avril-juin 1999. pp. 274-275
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