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From ‘Death Knights’ to the ‘Struggle for Life’. Italian Arditi, from War to Anti-fascism
El artículo aborda la historia de los arditi en la Italia posterior a la Primera Guerra Mundial: tropas de elite desarrolladas en el ejército italiano desde 1917. Los arditi en la posguerra se convirtieron en un violento grupo político que suele relacionarse en la historiografía de manera unidireccional con el fascismo. El artículo demuestra una realidad mucho más compleja, centrándose en la trayectoria de grupos antifascistas llamados Arditi del popolo, creados en reacción a la amenaza fascista. Se examinan las características de las mentalidades de los arditi durante la posguerra italiana en el marco de las asociaciones de excombatientes, señalando concomitancias y puntos de ruptura entre aquellos ex-arditi que decidieron apoyar el fascismo, y aquellos que se convirtieron al antifascismo.This article deals with the history of the Italian Arditi –elite troops in the Italian Army since 1917– after World War I. Postwar Arditi became a violent political group in the Italian Army often related directly to Fascism. This articles explores a much more complex reality by focusing on the trajectory of antifascist groups (Arditi del popolo), created as a response to Fascism threat. It examines the Arditi’s mentalities during Italian postwar focusing on veteran societies. It also highlights both the connections and the disconnections between those former Arditi who supported Fascism and those converted to antifascism
Los límites de la democracia liberal - Benjamín Arditi
Conferencia de Benjamín Arditi sobre los límites de la democracia liberal, la democracia postliberal y las nuevas formas de participación y representación. Video realizado para la maestría en Derecho Humanos y Democracia de Flacso Méxic
Populism, Democracy, Left, The Far Right and Feminism Conversation betwen Benjamin Arditi and Nelly Richard.
Cuando invitamos a Benjamin Arditi a publicar en este número de Heterotopías nos propuso la interesante posibilidad de compartir este relevante diálogo con Nelly Richard que acababan de entretejer bajo formato mestizo, entre la conversación y la entrevista. Reponemos aquí, in extenso1, este encuentro entre dos intelectuales críticos, anclado en el conocimiento mutuo de sus respectivas producciones, escrituras, posicionamientos; también de sus modulaciones diferenciales y zonas de tensión respecto de los actuales escenarios sociopolíticos y los campos de experiencias situados. Juntxs analizan, entre otros focos nodales, la categoría de “populismo”, los actuales fenómenos anti/desdemocratizadores de derechas, los feminismos - transversalidad de clases o no-, las izquierdas, las limitaciones y las aperturas por venir.When we invited Benjamin Arditi to publish in this issue of Heterotopías, he proposed the interesting opportunity to share this relevant dialogue with Nelly Richard, which they had just woven together in a hybrid format, a cross between a conversation and an interview. Here, we reenact, in extensum, this encounter between two critical intellectuals, anchored in a mutual understanding of their respective productions, writings, and positions; as well as in their differential modulations and zones of tension with respect to current sociopolitical scenarios and situated fields of experience. Together, they analyze, among other key areas, the category of "populism," current anti-/de-democratizing right-wing phenomena, feminisms (class transversality or not), the left, limitations, and future openings
De “caballeros de la muerte” a la “lucha por la vida”. Los arditi italianos, de la guerra a la militancia antifascista
This article deals with the history of the Italian Arditi –elite troops in the Italian Army since 1917– after World War I. Postwar Arditi became a violent political group in the Italian Army often related directly to Fascism. This articles explores a much more complex reality by focusing on the trajectory of antifascist groups (Arditi del popolo), created as a response to Fascism threat. It examines the Arditi’s mentalities during Italian postwar focusing on veteran societies. It also highlights both the connections and the disconnections between those former Arditi who supported Fascism and those converted to antifascism.El artículo aborda la historia de los arditi en la Italia posterior a la Primera Guerra Mundial: tropas de elite desarrolladas en el ejército italiano desde 1917. Los arditi en la posguerra se convirtieron en un violento grupo político que suele relacionarse en la historiografía de manera unidireccional con el fascismo. El artículo demuestra una realidad mucho más compleja, centrándose en la trayectoria de grupos antifascistas llamados Arditi del popolo, creados en reacción a la amenaza fascista. Se examinan las características de las mentalidades de los arditi durante la posguerra italiana en el marco de las asociaciones de excombatientes, señalando concomitancias y puntos de ruptura entre aquellos ex-arditi que decidieron apoyar el fascismo, y aquellos que se convirtieron al antifascismo
Martin el teshedor : o el poder de el oro
Lauren's note: The Sephardic Treasures catalog lists Arditi i Kastro as publishers, but on the title page they seem to be listed as "editores", with Arditi also as a printer.162 pagesFictio
Il Bacio
Cilindres de cera marró fosc amb etiqueta: "Romanza Wals [sic]180. Luisa Gilboni. Il Baccio, de Arditi" ; Dates probables deduïdes de la data de comercialització dels cilindres del fonògraf Edison "Suitcase" Standard i de la data de mort del Sr. Regordosa ; Presentació a l'inici de la gravació: "Il Bacio de Arditi; cantado por la distinguida señora Gilboni
Introduction. Claude Arditi, Pierre Janin et Alain Marie
384 pagesAu Mali, l'adage dit que " le chef a la main sur le grenier " : des aînés de famille au souverain, un attribut essentiel du pouvoir a toujours été d'accumuler et de conserver des excédents céréaliers pour les redistribuer en cas de pénuries alimentaires. Dans le Mali contemporain, à la suite des crises alimentaires de 2005 et de 2008, cette tradition se manifeste par le fait que la Présidence de la République, au nom du même adage, conduit une action centralisatrice de contrôle sur tous les instruments de lutte contre l'insécurité alimentaire : la légitimité du Pouvoir est en jeu. Mais cette politisation et la prolifération des partenaires (institutions onusiennes, FMI, Banque mondiale, Union européenne, coopérations bilatérales, ONG, ministères, élus nationaux, communes, associations...) engendrent un empilement de dispositifs ad hoc reconduits à tous les échelons de la pyramide politico-administrative et dont on peut douter de l'efficacité réelle : la fonction profonde de ce millefeuille technobureaucratique ne serait-elle pas aussi de mise en scène ? À partir de l'analyse documentaire et des enquêtes de terrain, les contributions de cet ouvrage confirment que cette mise en scène, redoublée par un discours scientiste (la " manie de la quantification " et de la " méthodologie "), est surtout celle des faux semblants : la grande pauvreté et la faim restent le lot des milieux populaires, notamment en ville où l'on ne veut pas voir qu'elles nourrissent le mécontentement et la désaffection à l'égard du Pouvoir
Introduction. Claude Arditi, Pierre Janin et Alain Marie
384 pagesAu Mali, l'adage dit que " le chef a la main sur le grenier " : des aînés de famille au souverain, un attribut essentiel du pouvoir a toujours été d'accumuler et de conserver des excédents céréaliers pour les redistribuer en cas de pénuries alimentaires. Dans le Mali contemporain, à la suite des crises alimentaires de 2005 et de 2008, cette tradition se manifeste par le fait que la Présidence de la République, au nom du même adage, conduit une action centralisatrice de contrôle sur tous les instruments de lutte contre l'insécurité alimentaire : la légitimité du Pouvoir est en jeu. Mais cette politisation et la prolifération des partenaires (institutions onusiennes, FMI, Banque mondiale, Union européenne, coopérations bilatérales, ONG, ministères, élus nationaux, communes, associations...) engendrent un empilement de dispositifs ad hoc reconduits à tous les échelons de la pyramide politico-administrative et dont on peut douter de l'efficacité réelle : la fonction profonde de ce millefeuille technobureaucratique ne serait-elle pas aussi de mise en scène ? À partir de l'analyse documentaire et des enquêtes de terrain, les contributions de cet ouvrage confirment que cette mise en scène, redoublée par un discours scientiste (la " manie de la quantification " et de la " méthodologie "), est surtout celle des faux semblants : la grande pauvreté et la faim restent le lot des milieux populaires, notamment en ville où l'on ne veut pas voir qu'elles nourrissent le mécontentement et la désaffection à l'égard du Pouvoir
Il Covo degli Arditi di Potenza. Pratiche di valorizzazione di un patrimonio a rischio di oblio
The so-called Covo degli Arditi was the ambulance gallery of the asylum complex in Potenza. The asylum, designed by L. Quaroni and M. Piacentini, was never used as such. The gallery hosted the Fascist Revolution Museum and is now abandoned. The contribution reconstructs the “Covo degli Arditi”s history, through the years of abandonment and until the video projection mapping event that took place on its façade, in a bottom-up process that signals the interest of the population in the abandoned building
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