1,720,964 research outputs found
Governmentality versus Gouvernmentalité. Michel Foucault’s New Concept of Power
No full textPrzedmiotem rozważań w prezentowanym tekście jest usytuowanie koncepcji rządomyślności w kontekście całego dorobku twórczego Michela Foucaulta, co – jak argumentuje autorka – bezpośrednio znajduje odzwierciedlenie w tłumaczeniu francuskiego terminu gouvernementalité. Tekst jest głosem polemicznym z autorką Urządzania młodzieży Heleną Ostrowicką.The subject considered in the presented text is the placement of the governmentality concept in the context of all Foucault’s works, which – as argumented by the author – is directly reflected in the French translation of the term gouvernementalité. The text is a voice in the polemics with Helena Ostrowicka – the author of Youth gouvernmentalité
Szkoła jako instytucja powtórzenia. Pytając o możliwości zmiany wraz z Michelem Foucault i Gilles’em Deleuze
Full text linkThe aim of the text is to show the conditions and possibilities of introducing a change in the school
institution. The writer does it in the context of analyses and comments to the thoughts of the creators of
the critical theory – Theodor Adorno and Max Horkheimer and poststructuralism philosophers’ Gilles
Deleuz and Michel Foucault. The “repetition” mentioned in the title constitutes the school nature that
reproduces its identity and whose actions undergo the formula of uniforming all elements of the educational
process. This procedure, referring to the G. Deleuze’s machine concept, is called by the writer as
“coding the world”. Reflecting on the phenomenon of taking over the discourse concepts of critical pedagogy
and putting them down to the practice and action dimensions, he pays attention to the concept of
reflectivity, important in the context of the postulate of humanising the Polish school of reflectivity in
order to indicate a shape in which it could come to the existence in so-designed education formula
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Full text linkThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Rządomyślność versus urządzanie. Michela Foucaulta nowa koncepcja władzy
Full text linkPrzedmiotem rozważań w prezentowanym tekście jest usytuowanie koncepcji rządomyślności w kontekście całego dorobku twórczego Michela Foucaulta, co – jak argumentuje autorka – bezpośrednio znajduje odzwierciedlenie w tłumaczeniu francuskiego terminu gouvernementalité. Tekst jest głosem polemicznym z autorką Urządzania młodzieży Heleną Ostrowicką
Pedagogika w poszukiwaniu Innego rozumu. Ku krytyce pojęcia rozumu instrumentalnego
Full text linkThe aim of the article is to seek the genesis of the concept of instrumental reason in pedagogy. Considering
a radical critique of the reason conducted by the Frankfurt School an intellectual paradigm of the
second half of the 20th century, I reconstruct and analyse philosophical concepts of the “instrumental
reason” and Other reason, following the footprints first of T. Adorno and M. Horhheim and then of the
second generation of Frankfurters: J. Habermas and H. Schnädelbach. My considerations are accompanied
by also by the thought of the Polish philosopher M.J. Siemek. I ponder on the construction of modern
social myths and show the way in which the analysed concepts become narrativistic means of building
a mythological story, first in philosophy and then in pedagogy. I emphasise the necessity of opening
a pedagogical dispute, which will allow to oppose the counter-enlightment tendencies visible in contemporary
educational practice
Pedagogy in Searching for Other Reason. Towards the Critique of Instrumental Reason
No full textCelem artykułu jest poszukiwanie genezy pojęcia rozumu instrumentalnego w pedagogice. Przyjmując radykalną krytykę rozumu prowadzoną przez Szkołę Frankfurcką za intelektualny paradygmat drugiej połowy XX wieku, rekonstruuję i analizuję przejęte przez pedagogikę filozoficzne pojęcia „rozumu instrumentalnego” i Innego rozumu, poruszając się tropem wyznaczonym najpierw przez T. Adorno i M. Horkheimera, a następnie drugiego pokolenia frankfurtczyków: J. Habermasa i H. Schnädelbacha. Moim rozważaniom towarzyszy także myśl polskiego filozofa M.J. Siemka. Podejmuję rozważania nad konstrukcją współczesnych mitów społecznych i ukazuję, w jaki sposób analizowane pojęcia stają się narratywistycznymi środkami budowania mitycznej opowieści, najpierw w filozofii, a później w pedagogice. Podkreślam konieczność podjęcia pedagogicznego sporu, który pozwoli na przeciwstawienie się kontroświeceniowym tendencjom widocznym we współczesnej praktyce edukacyjnej.The aim of the article is to seek the genesis of the concept of instrumental reason in pedagogy. Considering a radical critique of the reason conducted by the Frankfurt School an intellectual paradigm of the second half of the 20th century, I reconstruct and analyse philosophical concepts of the “instrumental reason” and Other reason, following the footprints first of T. Adorno and M. Horhheim and then of the second generation of Frankfurters: J. Habermas and H. Schnädelbach. My considerations are accompanied by also by the thought of the Polish philosopher M.J. Siemek. I ponder on the construction of modern social myths and show the way in which the analysed concepts become narrativistic means of building a mythological story, first in philosophy and then in pedagogy. I emphasise the necessity of opening a pedagogical dispute, which will allow to oppose the counter-enlightment tendencies visible in contemporary educational practice
Asking about Freedom in Polish School. Reflections in the Context of Martin’s Heidegger’s Thought
No full textW artykule stawiam pytanie o możliwość zaistnienia wolności w przestrzeni edukacji szkolnej. Namysł swój sytuuję w koncepcji filozoficznej M. Heideggera. Punktem wyjścia do podjętych rozważań jest myśl sformułowana w eseju Pytanie o technikę, w którym filozof ukazuje techniczny charakter współczesnej cywilizacji. Celem artykułu jest naświetlenie możliwości przejścia od przedstawieniowego ujęcia edukacji do myślenia o uczeniu się pojmowanego, jako odkrywanie istoty człowieczeństwa. Dokonywana przeze mnie analiza codziennych praktyk szkoły, pozwoli na ukazanie tych elementów, które budują techniczną istotę edukacji szkolnej.In the article I am posing a question on the possibility of the occurrence of freedom in the school educational space, in the light of M. Heidegger’s philosophical concept. The departure point of the undertaken considerations is a thought formed in the essay of “The question of technology”, where the philosopher presents a technical character of the contemporary civilisation. The aim of the article is to outline the possibility of transition from the presentation concept of education to the thinking about learning understood as discovering the essence of humanity. My analysis of daily school practices will allow me to show those elements, which build a technical essence of school education
Review of: Helena Ostrowicka, Urządzanie młodzieży. Studium analityczno-krytyczne, Impuls, Kraków 2012, ss. 219
No full textSchool as a Repetition Institution. Asking for Change Possibilities with Michel Foucault and Gilles Deleuze
No full textCelem tekstu jest ukazanie warunków i możliwości wprowadzenia zmiany w instytucji szkoły. Autorka czyni to w kontekście analiz i komentarzy do myśli twórców teorii krytycznej Theodora Adorno i Maxa Horkheimera oraz filozofów poststrukturalizmu Gilles’a Deleuze i Michela Foucault. Tytułowe „powtórzenie” stanowi o reprodukującej swą tożsamość naturze szkoły, której działania podporządkowane są formule ujednolicania wszystkich elementów procesu edukacyjnego. Procedurę tę, nawiązując do maszynistycznej koncepcji G. Deleuze’a, autorka nazywa „kodowaniem świata”. Podejmując namysł nad zjawiskiem przejmowania pojęć dyskursu pedagogiki krytycznej i sprowadzania ich do wymiarów praktyki i działania, zwraca uwagę na ważne w kontekście postulatu humanizacji polskiej szkoły pojęcie refleksyjności, po to, by wskazać kształt, w jakim może ono zaistnieć w tak konstruowanej formule edukacji.The aim of the text is to show the conditions and possibilities of introducing a change in the school institution. The writer does it in the context of analyses and comments to the thoughts of the creators of the critical theory – Theodor Adorno and Max Horkheimer and poststructuralism philosophers’ Gilles Deleuz and Michel Foucault. The “repetition” mentioned in the title constitutes the school nature that reproduces its identity and whose actions undergo the formula of uniforming all elements of the educational process. This procedure, referring to the G. Deleuze’s machine concept, is called by the writer as “coding the world”. Reflecting on the phenomenon of taking over the discourse concepts of critical pedagogy and putting them down to the practice and action dimensions, he pays attention to the concept of reflectivity, important in the context of the postulate of humanising the Polish school of reflectivity in order to indicate a shape in which it could come to the existence in so-designed education formula
- …
