127,852 research outputs found
Ang bulag at ang pag-ibig: Isang pag-aaral tungkol sa interpersonal attraction ng mga bulag
No full textAng pag-aaral na ito ay tungkol sa interpersonal attraction ng mga bulag. Ang layunin ng papel na ito ay alamin kung ano: (1) ang proseso ng interpersonal na attraction ang dinadaanan ng mga bulag at (2) ang basehan ng interpersonal attraction para sa mga bulag. Gumamit ng disenyong descriptive ang pag-aaral na ito. Sa pagkalap ng datos ay ginamit ang di-tuwirang malalimang pakikipanayam. Kinalap ang datos mula sa anim na mag-asawang bulag na: (1) nabulag bago sila tumuntong sa gulang na 6 at pataas: (2) nasa edad na 25 at pataas at (3) may limang taon nang kasal. Ang mga datos na nakalap ay sinuri sa pamamagitan ng content analysis at cross-case analysis. Sa pagsusuring nagawa, nabatid na ang basehan ng interpersonal attraction para sa mga bulag ay ang boses at ugali. Ang huli ay nakabuo ng konseptual na balangkas ng proseso ng interpersonal attraction ng mga bulag
Angiotensin II induces soluble fms-Like tyrosine kinase-1 release via calcineurin signaling pathway in pregnancy
No full textMaternal endothelial dysfunction in preeclampsia is associated with increased soluble fms-like tyrosine kinase-1 (sFlt-1), a circulating antagonist of vascular endothelial growth factor and placental growth factor. Angiotensin II (Ang II) is a potent vasoconstrictor that increases concomitant with sFlt-1 during pregnancy. Therefore, we speculated that Ang II may promote the expression of sFlt-1 in pregnancy. Here we report that infusion of Ang II significantly increases circulating levels of sFlt-1 in pregnant mice, thereby demonstrating that Ang II is a regulator of sFlt-1 secretion in vivo. Furthermore, Ang II stimulated sFlt-1 production in a dose- and time-dependent manner from human villous explants and cultured trophoblasts but not from endothelial cells, suggesting that trophoblasts are the primary source of sFlt-1 during pregnancy. As expected, Ang II-induced sFlt-1 secretion resulted in the inhibition of endothelial cell migration and in vitro tube formation. In vitro and in vivo studies with losartan, small interfering RNA specific for calcineurin and FK506 demonstrated that Ang II-mediated sFlt-1 release was via Ang II type 1 receptor activation and calcineurin signaling, respectively. These findings reveal a previously unrecognized regulatory role for Ang II on sFlt-1 expression in murine and human pregnancy and suggest that elevated sFlt-1 levels in preeclampsia may be caused by a dysregulation of the local renin/angiotensin system
Violent visions and speechless days: Corporeality and the politics of image
No full textExploration of how Australia and Asia are interwined in everyday culture, and in the imagined worlds of Australians of all backgrounds. Investigates Asian cultural production of art, literature, media and performance that embody Asian social and cultural experiences. Includes endnotes, bibliography and index. Ang and Chalmers work in the School of Cultural Studies at University of Western Sydney. Law and Thomas are Australian Research Council Postdoctoral Fellows at Australian National University and the Research Centre in Intercommunal Studies respectively
Umgebungen von Leitmeritz und Theresienstadt / J. Kiss scrps. J. Wöber ang. L. Gargani vollendet
No full textUMGEBUNGEN VON LEITMERITZ UND THERESIENSTADT / J. KISS SCRPS. J. WÖBER ANG. L. GARGANI VOLLENDET
Special-Karte des Koenigreiches Boehmen (-)
Umgebungen von Leitmeritz und Theresienstadt / J. Kiss scrps. J. Wöber ang. L. Gargani vollendet (Nro. 7) ( -
Pagbahay sa Rehimen: Ang Bagong Lipunan at ang Retorika ng Pamilya sa Arkitekturang Marcosian
No full textAyon sa kasaysayan, sinasalamin ng magagarang gusali ang adhikain ng isang pamahalaang magmukhang progresibo ang bansa. Ang edifice complex ay isang sakit kung saan nahuhumaling ang isang rehimen na magpatayo ng mga nagsisilakihan at magagarbong gusali na sisimbolo sa pambansang kaunlaran. Noong dekada 1970, sa ilalim ng Rehimeng Marcos, ginamit nila ang kanilang kapangyarihan upang makapagpatayo ng mga gusaling ito para sa kanilang propaganda. Layunin ng papel na itong ungkatin kung paano ginamit ng Rehimeng Marcos ang retorika ng pamilya upang maisulong ang pagpapatupad ng kanilang adhikaing mapaniwala ang taumbayan na ang kanilang mga gawain ay para sa ikabubuti ng bansa. Gamit ang architectonic framework ni Preziosi at ang konsepto ng spatial triad ni Lefebvre, uungkatin ko ang usapin kung paano ginamit ng rehimen ang retorika ng pamilyang Pilipino upang paniwalain na tinatahak nila ang pambansang kaunlaran, ngunit ito ay para lamang sa kakaunting mayayaman at nasa kapangyarihan. Sa huli, naipatayo ang mga gusaling ito upang ilahad at patuloy na paigtingin ang pambansang imahinasyon na ang Pilipinas ay iisang pamilya sa ilalim ng diktadurang Marcos
Ang diwa ng kalayaan sa Bhagavad-Gita
No full textSa pagbabasa ng Bhagad-Gita, sumailalim ang mambabasa sa isang malalim na pagmumulat. Ipinakikita ng Gita ang katotohanang may higit pang mahalagang realidad ang dapat isaalang-alang kaysa sa mga panandalian kasiyahang ipinangangako ng mundo. Bagamat may taglay na lakas at kalayaan ang tao na kumilos at igiit ang nais niyang kapalaran, marapat na tanawin ang kahalagahan ng pagsasaalangalang sa mga naisin ng Panginoon. Hindi dapat kulungin ang buhay sa makamundong pananalaysay, bagkus ay dapat itong palayain sa mas malawak na dimensyon ng transendental na katotohanan. Sa puntong naisaloob na ang mga katotohanang ito, mahalaga na pakilusin at kung maaari ay samantalahin ng isang tao ang malinang ang kanyang kaluluwa.
Ganap na kalayaan ang hatid ng Gita. Sa kabuuan ng tikha, tatlo ang kahulugan sa ninais ipakita ng mananaliksik. Isa, ang pagsuko ng sarili sa Panginoon. Ikalawa, ang pag-aalay ng may debosyon sa Panginoong Krishna at ikatlo, ang pagsasagawa ng proseso ng yoga kung saan kinikilala ng Atman at Brahman at ang Brahman bilang Atman. Lubos na kaligayahan ang dala nito. Karanasang-transendental ang kaligayahan nito. Hindi ito kayang sukatin o isalarawan ng mga salita. Ang pinaka-magandang alternatibo dito ay ang pagyamanin ito sa kaibuturan ng puso, sa katahimikan ng pag-iisa.
Ang kalayaan dito ay kalayaang hindi lamang mula sa udyok ng materyalismo kundi mula sa karma at reinkarnasyon. Sa dakong huli, sa tulong na rin ng kamalayang-Krishna, lalaya ang kaluluwa tungo sa pakikiisa sa kalahatan
Samut Sakhon Changwat (Thailand), bell tower at Wat Ang Tong
No full textKlong Pasi Charan; Tachin River [Suphan Buri river]; Wat Ang Tong. May 3, 4, 1936. F120. Bell tower Wat Ang Tong.GrayscalePendleton nitrate negative, Box 156 of 38
Pagbahay sa Rehimen: Ang Bagong Lipunan at ang Retorika ng Pamilya sa Arkitekturang Marcosian
No full textAyon sa kasaysayan, sinasalamin ng magagarang gusali ang adhikain ng isang pamahalaang magmukhang progresibo ang bansa. Ang edifice complex ay isang sakit kung saan nahuhumaling ang isang rehimen na magpatayo ng mga nagsisilakihan at magagarbong gusali na sisimbulo sa pambansang kaunlaran. Noong dekada 1970, sa ilalim ng Rehimeng Marcos, ginamit nila ang kanilang kapangyarihan upang makapagpatayo ng mga gusaling ito para sa kanilang propaganda. Layunin ng papel na itong ungkatin kung paano ginamit ng Rehimeng Marcos ang retorika ng pamilya upang maisulong ang pagpapatupad ng kanilang adhikaing mapaniwala ang taumbayan na ang kanilang mga gawain ay para sa ikabubuti ng bansa. Gamit ang architectonic framework ni Preziosi at ang konsepto ng spatial triad ni Lefebvre, uungkatin ko ang usapin kung paano ginamit ng rehimen ang retorika ng pamilyang Pilipino upang paniwalain na tinatahak nila ang pambansang kaunlaran, ngunit ito ay para lamang sa kakaunting mayayaman at nasa kapangyarihan. Sa huli, naipatayo ang mga gusaling ito upang ilahad at patuloy na paigtingin ang pambansang imahinasyon na ang Pilipinas ay iisang pamilya sa ilalim ng diktaduryang Marcos
Pagbahay sa Rehimen: Ang Bagong Lipunan at ang Retorika ng Pamilya sa Arkitekturang Marcosian
No full textAyon sa kasaysayan, sinasalamin ng magagarang gusali ang adhikain ng isang pamahalaang magmukhang progresibo ang bansa. Ang edifice complex ay isang sakit kung saan nahuhumaling ang isang rehimen na magpatayo ng mga nagsisilakihan at magagarbong gusali na sisimbolo sa pambansang kaunlaran. Noong dekada 1970, sa ilalim ng Rehimeng Marcos, ginamit nila ang kanilang kapangyarihan upang makapagpatayo ng mga gusaling ito para sa kanilang propaganda. Layunin ng papel na itong ungkatin kung paano ginamit ng Rehimeng Marcos ang retorika ng pamilya upang maisulong ang pagpapatupad ng kanilang adhikaing mapaniwala ang taumbayan na ang kanilang mga gawain ay para sa ikabubuti ng bansa. Gamit ang architectonic framework ni Preziosi at ang konsepto ng spatial triad ni Lefebvre, uungkatin ko ang usapin kung paano ginamit ng rehimen ang retorika ng pamilyang Pilipino upang paniwalain na tinatahak nila ang pambansang kaunlaran, ngunit ito ay para lamang sa kakaunting mayayaman at nasa kapangyarihan. Sa huli, naipatayo ang mga gusaling ito upang ilahad at patuloy na paigtingin ang pambansang imahinasyon na ang Pilipinas ay iisang pamilya sa ilalim ng diktadurang Marcos
Ang konsepto ng utuan
No full textAbstrak. Ang pag-aaral na ito ay isinagawa upang malaman ang konsepto ng utuan. Nilalayon ng papel na ito na mapag-alaman kung ano ang pagpapakahulugan sa utuan, ang mga dahilan ng pang-uuto, ang prosesong nakapaloob dito at ang mga epekto nito. Ginamit ang eksploratoryo bilang disenyo ng pananaliksik. Ang mga napiling kalahok ay mga magkakaibigan mula sa Ateneo de Manila University, Centro Escolar University, University of the Philippines-Diliman, University of the Philippines-Manila at University of Santo Tomas na may edad na 16-24. Ginamit ang pagtatanong-tanong at pakikipagkwentuhan bilang mga pamamaraan ng paglikom ng mga datos. Matapos itong makuha, ang mga datos ay sumailalim sa pagsusuri ng nilalaman o content analysis. Napag-alaman sa pag-aaral na ang utuan ay isang interaksyong sosyal kung saan hinihikayat ng nanguuto ang uto-uto na gawin ang kanyang naisin. Ang utuan ay may elemento ng katuwaan at hindi naglalayong manakit o magpahiya ng isang tao, ngunit kung ang pang-uuto ay may masamang layunin, maaari itong magdulot ng pagkapahiya at pananakit. Napag-alaman din na sa konseptong ito, makikita ang relasyon ng nang-uuto, bilang isang taong may kapangyarihan at ng uto-uto, bilang isang taong may likas na kakulangan
- …
