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Trois inscriptions de Bayt al-Šhiḥṭara (Yémen)
Edizione e analisi di tre iscrizioni provenienti dalla zona dell'altopiano yemenita a sud di Sanaa. Lo studio si occupa di fare il punto sulla documentazione epigrafica nota dalla regione e si interroga sulla possibile provenienza di questi testi rinvenuti in deposizione secondaria
Portfolio of recorded performances and exegesis: Messiaen’s musical language for the jazz pianist - an exploration through performance.
Moving beyond Gunther Schuller’s Third Stream amalgamation of classical and jazz, this study explores whether the musical language of Olivier Messiaen can make a valid contribution to jazz piano performance. Initially, my project sought to answer such questions as: What elements of the musical language of Messiaen already exist in the jazz vocabulary? Am I able to extend this further? What are the timbral structures and pianistic effects within Messiaen’s musical language? What will be the most effective application of Messiaen’s musical language to jazz piano performance? Endeavouring to answer the final question led me to consider such aspects as whether the project should be limited to quoting Messiaen motifs, arranging Messiaen melodies, replacing jazz harmonic structures on standards with examples from Messiaen’s musical language or whether it would be better to approach the research conceptually. The work of Hubert Nuss provided encouraging reassurance that this was not an impossible task. In order to articulate this conception, the initial challenge was to decide how the classical and jazz worlds might meet in a ‘Messiaen’ technique. The approach adopted was similar to that used for undergraduate jazz study, namely, immersion in the piano scores and recordings of Messiaen’s music as well as by live performances. This was followed by the development and assessment of a contrived approach when specific techniques, such as tonal colourings or harmonic structures, were developed through prepared exercises and consciously included in my performance. It was then compared with an intuitive approach when no such precise parameters were established. This submission consists of CD recordings of two public recitals and an exegesis. It documents the development of this Messiaen technique and discusses its application in my performances. It also demonstrates the ways that Messiaen’s musical language can be used within jazz piano performance to provide a colour that distinguishes jazz piano performance in a competitive field.Thesis (M.Mus.) -- University of Adelaide, Elder Conservatorium of Music, 201
IXPE: Instrument User Manual
The purpose of this document is to outline the user manual for the IXPE Instrument
Catalogue raisonné de l'oeuvre des trois frères Jean, Jérôme & Antoine Wierix /
The 2 plates are extracts from prints, identified by the author as self ports. by Jan Wierix.Mode of access: Internet.At lower right corner of t.p. and at foot of last p. is stamp in blue ink of: F.F. Hofbibliothek Donaueschingen, with a different Donaueschingen stamp on t.p. verso.Binding: brown mottled paper, quarter brown goatskin. Title and author tooled on spine in gilt. The edges marbled red and blue
AGILE SCIENTIFIC DELTA-COMMISSIONING PLAN
The objective of this plan is to define the guidelines for the AGILE scientific delta- commissioning activities
I Napoletani e il corallo del Maghreb: pesca e sfruttamento di una risorsa mediterranea contesa (1780-1827)
The aim of this PhD thesis is to analyse the phenomena related to coral fishing of the Maghreb, placing at the center of the analysis the development and the penetration in North Africa of the Neapolitan fishery. From the middle of the XVIII century, after the fall of Genoese Tabarka in 1741, the French Compagnie Royale d’Afrique obtains the privilege of coral fishing on the coasts of the Regencies of Algiers and Tunis. However, during the last thirty years of the XVIII century, Italian states’ navies started complaining strongly about those preferential concessions to France. In light of what has been introduced thus far, it follows that the historical period that goes from the second half of the XVIII century to the 1830s represents an interesting and remarkable field of research. Actually, the gradual increase of participants on the Barbary Coast scenery, the various obstacles and issues on the subject of maritime navigation and the convoluted political and diplomatic events that accompanied the activity of coral fishing, raise many queries. As an example, this dissertation project studies the organization of fishing campaigns by the different coastal communities and it also focuses on the strong interests that European and Maghrebians governments and merchants showed towards this influential “red gold”. The attention focuses mainly on the several phenomena related to the fishing process on the Barbary Coast. Nevertheless, this work will also refer constantly to commercial and manufacturing aspects connected to each country, which are essential in order to have an overview of coral relevance as a “Mediterranean resource”.Ce travail de thèse se propose d’étudier les phénomènes liés à la pêche du corail du Maghreb, en posant au centre de l'analyse le développement et la pénétration en Afrique du Nord de la pêche napolitaine. À partir du milieu du XVIIIe siècle, après la chute de la Tabarka génoise en 1741, la Compagnie Royale d’Afrique obtient le privilège de la pêche du corail sur les côtes des Régences d’Alger et de Tunis. Cependant, les trois dernières décennies du siècle voient les concessions françaises toujours plus contestées par les flottes des États italiens, surtout celles du Royaume de Naples. Ainsi, la période comprenant la deuxième moitié du XVIIIe siècle et les trois premières décennies du XIXe siècle s’offre un remarquable terrain d’enquête. En effet, l’accroissement progressif du nombre des acteurs actifs sur les côtes de Barbarie, les nombreux facteurs perturbant la navigation maritime et les troubles politico-diplomatiques entourant l’activité d’extraction du corail soulèvent, des interrogations sur l’organisation et la gestion des campagnes de pêche de la part des différentes communautés littorales, ainsi que sur les intérêts que les gouvernements européens et maghrébins montrent envers cet « or rouge ». Même si l’intérêt de la recherche réside avant tout dans les phénomènes liés au processus de récolte du corail sur les côtes barbaresques et dans la pénétration des pêcheurs de Torre del Greco, le travail prend en considération des délicats aspects commerciaux et manufacturiers relatifs à chaque pays. Ce regard sur l’aval de la filière est une condition indispensable pour avoir une vision complète et globale de l’importance du corail comme « ressource méditerranéenne »
Tra rivoluzione e controrivoluzione. L’interpretazione gramsciana del fascismo
L’articolo prende in esame le principali categorie e linee di analisi che Gramsci sviluppa nella sua interpretazione del fascismo. Per comprendere in profondità i caratteri peculiari del fascismo, Gramsci elabora chiavi di lettura che chiamano in causa una più generale interpretazione della storia d’Italia e dei processi di trasformazione che attraversavano le contemporanee società capitalistiche. Si tratta di un apparato analitico che evolve nel corso del tempo, con il mutare della situazione generale, con il cambiamento della condizione esistenziale e del grado di coinvolgimento politico di Gramsci e con il succedersi delle diverse fasi del movimento fascista e della dittatura. L’articolo prende in esame l’intero percorso politico e intellettuale gramsciano, soffermandosi però soprattutto sull’elaborazione sviluppata durante la detenzione e consegnata ai Quaderni del carcere. Le categorie che Gramsci mette a punto in questa fase si articolano intorno a tre nodi problematici, che in alcuni casi riprendono suggestioni e tracce d’analisi abbozzate negli anni precedenti: le classi sociali e i tempi della storia; le forme del comando (tema che si ricollega alla riflessione sul “cesarismo”-“bonapartismo” e sugli intellettuali); la “rivoluzione passiva” e i nessi con i cambiamenti del capitalismo e la modernizzazione fordista.Cet article examine les principales catégories et analyses que Gramsci développe pour son interprétation du fascisme. Pour comprendre en profondeur les caractéristiques propres au fascisme, Gramsci élabore des clés de lecture qui engagent une interprétation plus générale de l’histoire de l’Italie et des processus de transformation que traversent les sociétés capitalistes contemporaines. Il s’agit d’un appareil analytique qui évolue au cours du temps, avec la transformation de la situation générale, le changement des conditions d’existence et du degré d’engagement politique de Gramsci et la succession des différentes phases du mouvement fasciste et de la dictature. L’examen porte sur l’ensemble du parcours politique et intellectuel de Gramsci mais s’arrête surtout sur l’élaboration développée durant la détention dans les Cahiers de prison. Les catégories que Gramsci élabore alors s’articulent autour de trois nœuds de problèmes, qui dans certains cas reprennent des suggestions et des ébauches d’analyse datant des années précédentes : les classes sociales et les temps de l’histoire ; les formes de commandement (thème qui se rattache aux réflexions sur le « césarisme »-« bonapartisme » et sur les intellectuels) ; la « révolution passive » et ses liens avec les changements du capitalisme et la modernisation fordiste.The article examines the main categories and lines of analysis developed by Gramsci in his analysis of fascism. In order to fully understand fascism’s particular characteristics, he developed a reading that brought into play a more general interpretation of the history of Italy and the processes of transformation typical of the capitalist societies of his time. This consisted in an analytical apparatus that evolved over time, with the change in Gramsci’s conditions of existence and degree of political involvement, and with the different successive phases of the fascist movement and the dictatorship. The article examines his whole political and intellectual itinerary, with special reference to the reflection carried out during his detention and written down in the Prison Notebooks. The categories that Gramsci developed in this phase are grouped around three clusters of problems which in some cases take up again suggestions and traces of analyses sketched out previously: social classes and historical periods, forms of command (a subject connected with the reflection on “caesarism”-“bonapartism” and on the intellectuals), and “passive revolution” and the nexuses with the changes in capitalism and Fordist modernization
«Brevi sermone et rustico scripsit» (Hier. De viris inl., 97)
De Victorin de Ptuj à Fortunatien et Chromace d'Aquilée le choix du registre linguistique de la
rusticitas dans communication verbale de contenus homilétiques-exégétiques correspond en général
soit au but d'en assurer une meilleure compréhension par le public visé soit au soin de les exprimer
dans le strict respect des styles de la ‘simplicité catholique’, c’est-à-dire étrangers à la complication
des discours de l’hérésie.
Dans les auteurs cités, actifs dans le vaste milieu d’Aquilée chrétienne, la rusticitas intentionnelle
du langage se manifeste à différents degrés d’évidence lexicale et syntaxique, mais toujours de
manière à répondre aux exigences d’orthodoxie qui étaient partagées au moins dans la tradition
chrétienne locale.
Dans le cas de Victorin, écrivain pour qui le grec était la première langue, cette rusticitas est
représentée par l'utilisation même de la langue latine dans la publication des traités exégétiques
conformés pour la première fois en Occident au genre littéraire déjà porté à la perfection par des
auteurs grecs comme Hippolyte et Origène.
Jérôme, bien qu’il avouait l’ambition d'émuler les classiques latins, cependant, ne cachait pas sa
propre ‘marque aquiléenne’ lorsq’il démontrait appréciation positive de «son» Victorin, non
seulement dans la louange que ses oeuvres étaient grandia sensibus, mais aussi par la diffusion
d'une nouvelle édition à ses soins du commentaire sur l'Apocalypse: il en atténue le millénarisme,
mais pas du tout il en embellit le style, bien que dans son De viris illustribus il l’avait jugé «de
moindre valeur» que le contenu (opera eius [...] viliora videntur compositione verborum: : HIER. De
viris illustribus 74).
Jerome même note, cependant, que Fortunatien d'Aquilée – marqué par certains comme detestabilis
à cause de la suspicion d’avoir cédé à l'arianisme, quand il était un conseiller du pape romain Libère
– brevi sermone et rustico scripsit son commentaire des Évangiles, original et littérairement
innovant; toutefois, à la lumière des jugements sur Fortunatien exprimés ailleurs par Jérôme cette
qualification de brevitas et de rusticitas apparaît comme une preuve sûre de son orthodoxie
d’exégète, non seulement comparable à celle de Victorin, mais aussi– Ambroise ayant été
délibérément exclu – à celle d’Hilaire même: Jérôme l’avoue avec une candeur inhabituelle, tout
comme il est en train d'exploiter Fortunatien pour accomplir seulement en deux semaines la
commission d’un commentaire sur Matthieu: Latinorum, Hilarii, Victorini, Fortunatiani opuscula,
e quibus etiam si parva carperem dignum aliquid memoriae scriberetur (HIER. In Matth. praef.).
Donc, il ne se souciait pas qu’à quelqu’une de ses amies le vieux exégète aquiléen semblait sensibus
hebes et verbis (HIER. Praef. in Orig. hom. in Luc.), puisqu'en définitive hebes certainement
équivaut à une connotation de rusticitas, c’est-à-dire de catholicité.
La découverte récente et surprenante (2013) du commentaire intégral de Fortunatien dans le code 17
de la Dombibliothek Cologne par Lukas Dorfbauer, qui va à en donner l’édition critique, permet
maintenant de mieux déterminer et d'évaluer dans ses implications sociolinguistiques et
théologiques la configuration brevis et rustica du style et du vocabulaire de Fortunatien, où les
quelques fragments survivants lassaient cependant entrevoir déjà un aperçu d’une franchise
didactique et aphoristique, souvent comparable au génie rapide de Victorin.
De cette façon, ces deux auteurs semblent impliqués dans les origines de l’inclinaison typique
d’Aquilée vers une rusticitas linguistique-littéraire et théologique caractéristique, qui de diverses
manières est partagée par les écrivains actifs entre les siècles IIIème - VIIIème dans le milieu qu’on
peut nommer lato sensu ‘aquiléen’. Les fréquentes affirmations hiéronimiennes en faveur d’une
rusticitas spirituelle et doctrinale tout à fait ‘catholique’ sont reliés, par exemple, à la préférence de
Rufin pour le sermo breviatus autant qu’à la simplicité tranquille d’expression qui distingue
Chromace en tant que pasteur d’Aquilée est soit dans sa riche homilétique soit dans les Tractatus in
Matthaeum, où l’on peut maintenant reconnaître en pleine évidence la contribution de Fortunatien.
Par ailleurs Venance Fortunat honora d’un de ses poèmes le pannonien Martin de Brague, qui avait
bien insisté sur la nécessité missionnaire de ingentem praeteritorum temporum gestorumque silvam
breviato tenuis compendii sermone contingere et cibum rusticis rustico sermone condire. Également
cette rusticitas convient tout à fait à l’adhésion de Fortunat au schisme des Trois Chapitres; en fait,
la Métropole adriatique en fut reconnue le chef et finalement développa dans ce rôle une conscience
de son identité ecclésiale dont la rusticitas était justement la marque: ainsi, la reproche insultante du
pape Pélage aux évêques dissidents de Vénétie et Istrie aboutit dans un involontaire monument de
cette rusticitas, puisque il les accuse de l’opposer à Rome comme leur «gloire» (in contemptum
apostolicarum sedium de sua rusticitate gloriari [PELAGII I PAPAE ep. II; PL 69,395C). Même à
l'époque carolingienne, par conséquent, l’adoption innovante du moderne rythme à l’accent tonique
dans l’hymnodie ecclésiastique par le patriarche d’Aquilée Paulin II, poète et liturgiste, ne sera pas
à évaluer étrangère à l’idiolecte local de l’ancienne rusticitas de la doctrine et de sa communication
Cello techniques and performing practices in the nineteenth and early twentieth centuries
This thesis comprises a study of cello performance practices throughout the nineteenth century and into the early decades of the twentieth. It is organised in terms of the increasing complexity of the concepts which it examines, as they are to be found in printed and manuscript music, instrumental methods and larger treatises, early recordings, concert reviews and pictures. Basic posture is considered along with different ways of holding the
bow. The development of the tail-pin shows that even when it was widely used, the older posture was still referred to as a model. Some implications for tone quality and tonal
projection are considered in the light of the shape of the arms. Some connections between the cellist's posture and that recommended by etiquette books are explored. The
functionality of the left hand and arm, and the development of modem scale fingerings, show that there was a considerable period of overlap between newer and older practices, with modern scale fingerings evolving over a long period of time. Similarly, views on the function of the right wrist in bowing are shown to change gradually, moving towards a more active upper arm movement with less extreme flexibility of the wrist. Two central expressive techniques especially associated with string playing arc considered in the context of the cello, namely vibrato and portamento. These topics are examined in the light of written indications in music, recommendations in cello treatises, and the practices evidenced in early recordings. The sources for this study can be brought into an overall
framework of a constant dialogue between `theory', as expressed in verbal instructions to the learner, or general a priori reflections about the cello, and `practice', manifested in performing editions and early recordings, or in individual acts of reception. A wide divergence is noted, both between theory and practice in general, and in terms of different styles of playing observable at any one time. It is suggested that tensions between practice
and critical disapproval can be resolved in terms of Lacanian discourse. Several test cases are used in order to compare several different recordings of the same works. The question of the musical character of the cello is discussed in terms of widespread assumptions about its gendered identity. A wide range of sources suggest that this moved from a straightforwardly `masculine' identity expressed through a controlling, elevated eloquence to a less clearly defined one, incorporating the 'feminine', with a greater stress on uninhibited emotional expression. Some performance implications for this change of view are pursued with respect to specific repertoires. Broad conclusions stress the importance of the diversity of performance practices as opposed to unifying generalisations
Les trois conseils œcuméniques de Comenius
Comenius' three ecumenical councils.
The different aspects of Comenius' thougt whether in theology or pedagogy are all nourished bu the concern for universal unity. Hence the author imagines the creation of three world institutions (ecumenical), competent in the fields of education, politics and religion : on these the Panorthosia gives all the necessary information.Les divers aspects de la pensée de Comenius, tant dans le domaine de la théologie que dans celui de la pédagogie, sont tous animés par le souci d'une unité universelle. Dès lors, sur le plan pratique, l'auteur imagine la création de trois instances mondiales (œcuméniques), compétentes dans les domaines de l'éducation, de la politique et de la religion : la Panorthosia donne à cet égard toutes les précisions souhaitables.Vœltzel René. Les trois conseils œcuméniques de Comenius. In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 62e année n°4, Octobre-décembre 1982. pp. 443-455
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