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    Alessandro Capone, Pragmatics and philosophy: Connections and ramifications (Perspectives in Pragmatics, Philosophy & Psychology 22). Cham: Springer, 2019. Pp. iv 311

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    Review of the book by Alessandro Capone, Pragmatics and philosophy: Connections and ramifications (Perspectives in Pragmatics, Philosophy & Psychology 22). Cham: Springer, 2019. Pp. iv 31

    Sezioni antiporfiriane nei Tractatus geronimiani

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    Il presente contributo prende in considerazione alcune sezioni testuali dei Tractatus in psalmos e dei Tractatus in Marcum in cui Gerolamo affronta delle obiezioni anticristiane riconducibili a Porfirio. L'analisi consentirà di mettere in luce la specificità della confutazione dello Stridonense all'interno della tradizione polemica tra pagani e cristiani, la coerenza argomentativa e retorica con il resto della produzione di Gerolamo e infine il valore delle repliche all'interno dei Tractatus

    Fioritura di comunione: don Tonino e i Padri della Chiesa

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    Il contributo offre un saggio sulla presenza dei testi patristici negli scritti di don Tonino Bello, da cui si evince la sua adesione allo spirito di rinnovamento e aggiornamento che il Concilio Vaticano II aveva prodotto sia in generale sia nello specifico dell’interpretazione dei Padri della Chiesa

    Gregorius Nazianzenus, Epistulae 102 et 101, Versio latina

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    Le lettere a Cledonio sono trasmesse nella tradizione di Gregorio di Nazianzo insieme al corpus delle Orazioni e anche la presente versione latina è tràdita nel manoscritto più antico, il Laur. San Marco 584, e nei suoi descripti, insieme alle Orationes 19 e 45 e al Carmen ad uirginem I,2,3. La versione latina delle Epistulae 102 e 101, indirizzate nel 382 da Gregorio di Nazianzo al presbitero Cledonio (CPG 3032), è qui pubblicata secondo l’ordine della tradizione manoscritta, che corrisponde con buona probabilità alla reale cronologia. Si tratta di un documento di sicuro interesse sia per gli aspetti legati alla lingua e alle tecniche di traduzione nel Tardoantico sia per i contributi che riserva per la storia del testo gregoriano e in modo particolare per la constitutio textus delle due lettere, che rappresentano un’opera fondamentale nel quadro della polemica antiapollinarista

    Cristiani, ebrei e pagani: il dibattito sulla Sacra Scrittura tra III e VI secolo - Christians, Jews and Heathens: the Debate on the Holy Scripture between the Third and the Sixth Century

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    Many of the contributions here collected were presented on the International Day of Studies entitled "Cristiani, ebrei e pagani: il dibattito sulla Sacra Scrittura tra III e VI secolo", held in Lecce (October 4th, 2013). The book explores the different approaches to the Sacred Scriptures by Christians, Jews and Heathens considered according to their various internal, geographical and chronological articulations, and more generally to the debate on the Scriptures developed between the 3rd and the 6th centuries in a society in which the interactions and meetings between peoples, religions and intellectuals were rather widespread. In particular, the contributions, which contribute to the reconstruction of a complex and articulated cultural landscape, are organized in three sections: I. Contraddizioni bibliche e cultura pagana (S. Morlet, C. Moreschini, A. Capone); II. Esegesi e polemica: Celso e Macario di Magnesia (E. Saponaro, P. De Giorgi, A. Cataldo); III. Ebrei, pagani e Sacre Scritture (P. Andrist, G. Rinaldi, M. Ryzhik)

    Tempo privato e tempo sociale nei cristianesimi dei primi secoli

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    Nel contributo si prendono in considerazione i passi evangelici in cui si accenna al tempo privato di Gesù. Si fa in particolare riferimento a Mc 4,34 come filo conduttore per cogliere l’interpretazione in due autori (Tertulliano e Origene) operanti nello stesso cinquantennio in due contesti differenti (Cartagine e Alessandria-Cesarea), ma accomunati da problematiche e sollecitazioni non dissimili. L’analisi ha dimostrato come l’interpretazione del versetto e del tempo privato di Gesù sia apparsa problematica agli occhi dei due autori e più in generale delle loro comunità in cui erano inseriti. Entrambi, spinti dalle esigenze polemiche e dal contesto nel quale operavano, sono pervenuti a posizioni che non si possano identificare né tra loro né in senso stretto con quelle della Grande Chiesa

    Alessandro Capone, Francesco G. Giannachi, Sever J. Voicu (edd.), Circolazione di testi e scambi culturali in Terra d’Otranto tra Tardoantico e Medioevo, Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, 2015 (Studi e testi 489), pp. 332. [ISBN 9878821009266]

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    Recensione a Alessandro Capone, Francesco G. Giannachi, Sever J. Voicu (edd.), Circolazione di testi e scam- bi culturali in Terra d’Otranto tra Tardoantico e Medioevo, Città del Vaticano, Biblioteca Aposto- lica Vaticana, 2015 (Studi e testi 489), pp. 332. [ISBN 9878821009266

    Alt oder neu? Fortschritt und Modernität aus interkultureller und interreligiöser Perspektive

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    Der Band versammelt Beiträge aus der evangelischen und katholischen Theologie, Judaistik, Islamwissenschaft und Arabistik, Religionswissenschaft, Philosophie und klassischen Philologie. Sie alle widmen sich der Frage, ob es in Religion und Theologie Entwicklung geben kann – eine Debatte, die sich von der Antike über das Mittelalter bis in die Neuzeit verfolgen lässt: Kann etwa im Verhältnis von griechisch-römischen Kulten, Judentum, Christentum und Islam von ›alten‹ und ›neuen‹ Religionen gesprochen werden? Wie werden in ihnen jeweils die Begriffe ›alt‹ und ›neu‹, ›Fortschritt‹ und ›Modernität‹ geltend gemacht? Diese lang tradierten Fragen gewinnen in der Gegenwart eine dringliche Aktualität, etwa bei der Suche nach Antworten auf die vieldiskutierte ›Glaubenskrise‹ der christlichen Kirchen oder bei der Forderung nach einem ›modernen‹ Islam
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